What about the Uyghurs Shahid Bolsen
2023/04/07
しかし、とりあえず私の立場を整理してみたいと思います。シャヒードさんはイスラム世界が中国と協力することを提唱していますね。でもウイグル人はどうなんのか？と。私はこの問題について、多くの主張を信じていません。
中国以外のイスラム教の情報源は、いつも西側メディアや、西側メディアはもっぱら、全米民主化基金から資金提供を受けている合法的な組織から発信された記事を、そのまま流用し、しばしば脚色しています。したがって、私の考えでは、これらの記事、これらの情報源、これらの組織の信頼性はゼロです。
彼らは米国に代わって中国に対する露骨なプロパガンダ・プロジェクトを行っているのです。そして、中国国内のイスラム教徒の情報源は、EDの支援を受けた組織や西側メディアによる非難に反論することが多いのです。その多くは活動家、ムスリム指導者、政治家などの市民社会NGOで、新疆ウイグル自治区の状況を自分の目で確かめるために中国に行きます。
しかし、彼らの証言はいつも頭ごなしに否定されます。そして彼らは嘘つきで偽善者だと非難されるのです。つまり、あなたは中国に住むイスラム教徒や新疆に住むイスラム教徒、あるいは個人的に江に視察に行ったイスラム教徒の証言を無視し、代わりに西洋人や西洋の影響を受けたり、西洋の資金提供を受けている情報源を信じようとしているのです。
ですから、この問題に対するこのアプローチには問題があります。偏った欧米の情報源とヒステリックなイスラム教徒の発言者、率直に言って、イスラム教徒から感情的な反応を得るためにクリックベイトを作り出し、それを検証する努力を少しもせずに残虐行為に関する主張をまき散らしているのです。
ウイグル族のイスラム教徒が中国の治安部隊に虐待されているように見せかけ、実際にはインドネシア人の犯罪容疑者が警察に殴られる様子を映した動画が、イスラム教徒向けのニュースプラットフォームで共有されているのを見たことがあります。
しかし、中国側では、拘置所は基本的にウェルネス・クリニックであり、誰もが至福の時を過ごしているというような、同じようにばかげたプロパガンダを流しています。だから、誰も本当のことを言おうとしないのです。理由はどうあれ、私の意見はこうです。
私は中国の専門家ではありません。しかし、私が見ているのは、中国政府には主に2つの優先事項があるということです。社会を統治するという点で、1つ目は領土保全の維持・保全。そしてもうひとつは、その領土内で最優先されるのは彼らの社会的調和であり、彼らの社会的調和とは完全かつ絶対的な適合を意味します。ウイグル人たちは、中国共産党のこの2つの優先順位に挑戦しました。
第1に、分離主義運動によって、第2に、分離主義運動をイスラム的なものとして色付けすることによって。彼らは基本的に、イスラム教徒であることが中国人であることを不可能にし、イスラム教のせいであり、イスラム教徒であることがアイデンティティであるために、分離して独立国になりたいと中国政府に言ってきたのです。
中国共産党の内部論理によれば、イスラム教とイスラム教徒のアイデンティティは、ウイグル人が調和のとれた中国市民であるための障害になるということで、彼らの解決策は、中国市民であることを第一に考えないイスラム教の概念からウイグル人を強制的に教え込むことです。
ですから中国共産党の頭の中では、もしあなたがサラを真面目に行い、断食を真面目に行い、シェディアックを真面目に行い、ハラルとハラームを真面目に行うなら、それは中央政府に対する過激派の反乱も支持するということになるのです。
そうすれば、あなたは意に反して再教育の対象となるでしょう。しかし、中国政府から見れば、それはあなたのためなのです。北京はすべての反体制派を同じような方法で扱います。つまり、中国の政治犯のほとんどは非常に長い刑期を受けますが、ウイグル人は新疆ウイグル自治区の収容所で平均数カ月を過ごします。
明らかに、これはどれも受け入れられません。中国は社会的な均一性を強制することに関しては、軽いタッチではありません。しかし一方で、ムスリム市民に関しては、その理論は米国と大差ありません。ただ、その理論の実践の仕方に違いがあるだけです。
しかし、本質的には同じ理論です。つまり、2000年代初頭にランド研究所が作成した悪名高い文書を私たちは皆覚えていると思いますが、そこでは穏健なイスラム教徒のネットワークを作るということが語られており、彼らは通常の主流派のイスラム教徒の信仰や慣習を過激主義の兆候とみなし、それを排除しなければならないと主張していました。
彼らは、マスジドに密告者を潜入させ、GEMAにいる信心深そうな人物などについて報告させるべきだと主張しました。基本的に、イスラム圏の政府を含む世界中の政府は、政治的なイスラム教を過激で危険なものとみなすようになりました。それは理由がないわけではありません。
政治的イスラム教の擁護者たちは、イスラム教徒のアイデンティティやイスラム教の実践を革命的行動と明確に結びつけているため、世界中の政府や諜報機関は、差別の側に立ち、真剣に実践しているイスラム教徒は潜在的な過激派であると見なす方が賢明であると判断しています。
例えば、あなたがヒジャーブを西洋や中国の価値観に対する反抗のシンボルとして描くと、西洋や中国はあなたを信じ、ヒジャーブを革命的イスラム主義の政治的シンボルに変えてしまうため、ヒジャーブに反対するでしょう。
中国の他の少数派のイスラム教徒が教化キャンプに送られないのは、彼らがイスラム教を政治化しなかったからです。分離主義を支持するしないにかかわらず、すべてのカツラに対してこのようなことをするのはフェアではありませんが、イスラム教において多様な意見や見方がどのように繁栄するのかをクッファールが理解することを期待するのは、私たちの側からは合理的ではないと思います。
本物の多様な意見というのは、西洋でも中国でも、彼らが慣れ親しんでいるものではありません。また、イスラム教も彼らにとっては馴染みのないものです。ですから、相手を見極める必要があります。さて、イスラム諸国が中国と協力することについてですが、個人的には、イスラム世界の指導者たちが、このウンマの特定の抑圧された層についての懸念だけに基づいて決定を下すことは期待しませんし、ウンマの特定の層についての懸念に対処してほしいとも思いません。そして最終的には、ウイグル人にとってより良い状況への道を開くことになります。
中国とイスラム世界との関係が深まることは、イスラム世界に影響力を与え、理解を深め、おそらくウイグル問題を米国の操作的な思惑から遠ざけることができるでしょう。ウイグル情勢が米国にとって反中プロパガンダの道具に過ぎない限り。彼らは自分たちの目的を推進するために、状況を悪化させようとするだけです。
米国はこの問題を、イスラム世界に対する一種の道徳的な恐喝として利用し、中国と協力することが得策であるにもかかわらず、協力しないようにしようとしています。イスラム世界に対する自分たちの暴力的な行動から目をそらすために、この問題を利用しているのです。
そしてこの問題を利用して、イスラム教徒と指導者の間に軽蔑を生み出しているのです。私が思うに、新疆ウイグル自治区が何よりも必要としているのは、この問題です。EDが支援するウイグル人組織が何よりも反対しているのは、新疆ウイグル自治区の経済発展であり、住民の生活水準を向上させることです。
これによって分離主義の魅力は減少するでしょう。そして、イスラム教を政治化することの魅力を減らすことになります。ですから、中国を避けるよりも、アラブやイスラムの世界が新疆ウイグル自治区に投資し、経済発展を支援し、ウイグル人の生活を改善する材料として、またダワの肯定的で脅迫的でない形として、外国人イスラム教徒の専門家やビジネスマン、投資家の数を増やし、新疆ウイグル自治区の状況に対する公平で独立したイスラム教徒の証人の数を増やすことの方が、私には理にかなっていると思います。
私の意見では、もしあなたが純粋に、心から、より良い変化を起こそうと真剣に考えているのであれば、例えばロンドンの中国大使館にシャツを投げつけたりするのではなく、そうするべきだと思います。アッラーが一番よくご存知なのですから。