元イスラム過激派 エリートが人口集団に過激化のテクニックを使う

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マアジッド・ナワズ全体主義

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Former Islamic Extremist: Elites Using Radicalization Techniques on Population

www.theepochtimes.com/former-islamic-extremist-elites-using-radicalization-techniques-on-population_4327192.html

著書「Radical」の著者であるMaajid Nawaz氏が自身の主張を説明する。
2022年3月13日

マージド・ナワズは、外部からの影響によって過激化することがどのようなものであるかを知っている。

元イスラム過激派で、著書『Radical』の著者であるナワズは最近、権力者であるエリートたちが、過激派組織が使ったのと同じ戦術を使って、特定の物語で人々の信念体系を弱体化させようとしているのを目の当たりにしていると語った。

「開かれた民主主義社会の市民として、私たちは戦争の中にいると思います」

と、ナワズは3月10日のインタビューで、American Thought Leadersの司会者Jan Jekielekに語った。

「イデオロギー戦争とでもいうのか、情報戦とでもいうのか、物語をめぐる戦争です。」

「その理由は、世界の出来事にまつわる物語を定義する者が、その出来事の受け止め方を定義することになり、その結果、私たちがその出来事にどう対応するかを決めることになる私は信じているからです。」

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PART 2: Maajid Nawaz: How Our Elites Destroyed Public Trust and Created a Recruiting Ground for Extremism Maajid Nawaz 0:03 私は反民主主義者でした。私はカリ

「”築く “前に “壊す “ことが必要です。つまり、その人がすでに持っている信念体系を、自分が何者なのかわからなくなるほどに弱体化させ、その人のために代替案を用意するのです」。

ナワズは、過激化のプロセスが、人々の不公平感をどのように操るかを説明した。

「それは不平不満に依存するもので、その人がとても憤慨している何かがなければなりません。そして、現状では問題が解決しないことを実証できるような解決策を求めています。」

ナワズ氏は、英国でイスラム教徒として扱われたことに対する怒りや、近隣のボスニア人イスラム教徒の殺害に対する不満を利用され、16歳の時に過激派イスラム集団に勧誘されたと語っている。

「それが、私たちを怒らせたんです。もし、あの時、あの場にいれば、地域を守ることができたのにと思ったのです」

「だから、組織化しなければならなかった。それが怒りの旅の始まりで、現在のパラダイムは私たちを失望させたと感じたために、別のパラダイムを求めたのです。」

彼と彼の友人を勧誘した人々は、イスラム教徒のボスニア大虐殺に関するニュースや情報を彼らに与え、それが彼らの怒りを高めたと言う。

「それも勧誘の一部です。私たちは、この情報を与えられ、ニュースを与えられ、そのすべてが真実であることを確認することができたのです。もちろん、それが真実であっても、結論が真実であるとは限りません。そこで、物語が登場するのです。」

ナワズは、最も効果的なナラティブは、嘘に基づくものではなく、真実に基づくものだと言っている。自伝の中で、彼はそれらを「ハーフ・トゥルース」と呼び、真実がパッケージ化される方法はイデオロギー的なアジェンダに役立つと述べている。

今、彼は政府やさまざまな思想分野のリーダーが、人々をより支配するために特定の物語を押し付けていると見ている。

科学、学問、地政学、ジャーナリズムといった伝統的な学問が、エリートたちの権力追求のために武器化されていると、ナワズ氏は指摘する。

「そのために、私たちは混乱し、混乱し、真実がどこにあるのかわからなくなっているのです。ジョージ・オーウェルの『1984年』を見ると、なぜそれが専制政治に役立つのかが完璧に示されています。」

ナワズ氏は続けて、権力者たちの間では、客観的な真実など存在しないと国民に信じ込ませようとする協調的な努力が行われていると述べた。

「もしあなたが、真実など存在しないというこの協調的な努力に屈したのなら、真実を追求することに意味はありません。」

「すべては相対的なものであり、自分が置かれている物質的な状況によって定義されるのです。」

人々が正当な不満を持っていて、その不満が解決されなかったり、改善されなかったりすると、その怒りや不満のために過激化しやすくなる。

「私たちは、自分たちの過ちがどこにあったのかを明らかにし、それを確認する必要があります。なぜなら、そのような不満を永続させると、相互に過激化することになるからです。」

「それが暴力の連鎖と呼ばれるものです。」

潜入と世界経済フォーラム

ナワズは、自分がイスラム過激派グループに所属していたとき、グループの仕事を内部から遂行するために、軍人のメンバーや政府の高官を積極的にリクルートしていたと説明した。

世界規模では、クラウス・シュワブ氏が著書「COVID-19」で概説したように、権力固めのために世界同時のCOVID-19ロックダウンとワクチン義務付けが展開されたとナワズ氏は述べた。「グレート・リセット 」の中でクラウス・シュワブが概説している。

「グレート・リセット 」とは、実はこのようなプロセスのことなのです。だからこそ、私はそれを認識することができたのです。もし、世界経済フォーラム(WEF)が、この世界危機とCOVID緊急事態の中で、グレートリセットのために、この機会が必要だと言っているなら、それは破壊の部分です、リセットとは、それを取り除き、再び始めようということですから」

ナワズ氏は語った。

世界経済フォーラム(WEF)の創設者兼会長であるシュワブ氏は、過去に、WEFと思想的に一致する彼のヤング・グローバル・リーダーズ・プログラムのメンバーが、カナダ、アルゼンチン、ニュージーランドなど世界のいくつかの国の内閣に入り込んだ事実を自慢している。

シュワブは2017、カナダのジャスティン・トルドー首相を指して、「この内閣の半分、あるいは半分以上が、実は世界経済フォーラムのヤング・グローバル・リーダーズであることがわかっている」と述べた。

2020年1月20日、ダボスで開催されたWEFの年次総会で、世界経済フォーラムの創設者で執行議長のクラウス・シュワブ氏。(Fabrice Coffrini/AFP via Getty Images)


これが、混乱の後に「Build Back Better」(より良い復興)と言われる所以です。

「混沌から秩序を築くには、コントロールが必要だ……それには中央集権が必要だ」と。

グレートリセットの代替表現である「Build Back Better」という言葉は、ジョー・バイデン大統領が経済計画を説明するために繰り返し使っているが、トルドー、イギリスのボリス・ジョンソン首相、ニュージーランドのジャシンダ・アダーン首相など、他の世界の指導者も使っている。

ナワズ氏は、2022年1月下旬からオタワを包囲し、全国でのワクチン義務化の中止を要求したカナダのトラック運転手のようなグループは、WEFのシナリオに反発しているため、過激派という誤ったレッテルを貼られていると指摘した。

2022年1月25日、マニトバ州ウィニペグで、フリーダムコンボイ2022に参加するトラックの1台の前面に掲げられた看板。(メリッサ・ペレペルキン)


「”義務化 “を望まなかっただけなのです。見てみると、そのトラック運転手たちの大半は予防接種を受けていました。」

「反ワクチンでもなければ、間違いなく人種差別でもありません。」

トルドーはトラック運転手を過激な右翼の人種差別団体だと非難し、警察にトラック運転手の抗議行動を取り締まるように命じた。首相はまた、オタワでのトラック運転手の抗議行動に参加した人々の銀行口座を凍結することで、経済的制裁を与えるようカナダ当局に指示した。

「中国のような社会的信用システムで、政敵が平和的な抗議をしただけで罰せられ、口座を凍結され、社会的信用を傷つけられ、政策に反対を表明しただけで生活を脅かされるという状況に陥ってしまいました。」

「そうやって、社会を完全に支配するのです。」

ナワズ氏は、インターネットや分散型暗号通貨へのアクセスが広がっているため、政府や世界のリーダーたちは物語のコントロールを失っており、政府の行き過ぎた行為に対する抗議は暴力や誤ったレッテルで対応されるようになっていると述べた。

しかし、ナワズ氏は、トルドーとその同盟者は、あまりにも早く、あまりにも遠くに行き過ぎたかもしれないと述べた。

「彼らは手を広げすぎたと思います。彼らはこれらのトラック運転手と人々の力の力を過小評価していたのです。」

ナワズ氏は、トルドー政権のような政府は今後も銀行やデジタル通貨による中央集権を推し進め、権力を強化することができるだろうと述べた。彼は、米国の市民は、言論の自由や州の権利といった基本的な市民の自由を保証する建国文書がある社会に住んでいて幸運であり、他の先進国では保証されていないことだと述べた。

ナワズ氏は、米国の宗教的自由を賞賛し、宗教界が義務化に反対する最前線にいるのは、自分たちの権利が神またはより高い力から来たものだと知っているからだと述べた。

「教義や精神性、文化が多様であればあるほど、国家が独占することは難しくなるからです。そして、国家が独占しにくいほど、国家が権威主義的になりにくいのです」

ナワズ氏は、大きな政府を批判した。

「その機械はその怪物を育てるだけで、餌を与えれば与えるほど大きくなるからです 」

「そして、強い道徳心を持ったコミュニティのリーダーが必要です。そして、政府に頼るのではなく、人々を良い方向に導くことができる、より高い道徳的階層と関係を持つ個人が必要です」と続けた。

より高い道徳的指針を持つことは、私たちを惑わそうとする政府の動きに対抗することができる、と彼は言う。

「私が本当に大切にしているのは、より高い目的を信じる道徳的なヒエラルキーがあるかということです。もし、社会からそれを取り上げてしまったら、空洞ができ、その空洞を国家が埋め、あなたの道徳的階層は国家となり、あなたは国家が設定した道徳的羅針盤に盲目的に従うことになるのです。」

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