https://amidwesterndoctor.substack.com/p/why-do-doctors-push-dangerous-pharmaceuticals
私は現在、カリフォルニアの誤情報の蔓延を記録した記事（ここで共有されたテーマに基づいている）を執筆中で、カリフォルニアの同僚に連絡を取り、私が見逃している詳細を埋める手助けをしてもらいた。そのうちの2人は、医療現場で多くのワクチン傷害児を抱えており、私がアンドリュー・モールデンから学んだ最近話題のモデルが、彼らが遭遇する多くのワクチン傷害を理解する上で優れた方法だと考えていた。
COVID-19ワクチンが市場に出たとき、このワクチンには多くの問題があることは予想していたものの、その展開の直後に友人や患者から共有されることになる傷害事件の大洪水については、まったく予想していなかった。このキャンペーンの最初の1年間で、私はワクチン接種後に約50件の同様の死亡事例に遭遇した）そして、私がここに書いた初期の記事の1つは、その1年間のまとめだった。
というのは、私が話をしたカリフォルニアの医師の一人に、彼らが遭遇した最も注目すべきCOVID-19ワクチンの傷害を共有してくれるように頼んだからだ。これらの症例は、私の記録で観察されたものと非常によく似ており、ここにいる多くの人が同様に観察しているものだった。以前であれば、どちらの記録もワクチンプログラムを一時停止させるのに十分であっただろうが、その代わりに、欧米のあらゆる政府によって無視された無数の他の安全シグナルに加わったのである。医師が教えてくれた症例は次のようなものであった。
何年も毎週診察している健康な90歳の女性患者がいる。ある週、彼女が来院したとき、ベル麻痺があることに気づき、すぐに前の週に脳卒中があったのではと思った。また、認知機能も突然低下し、診察中に思い出せるように、その週に経験した問題のリストを書いて持ってきたほどだった（それ以前は、常に優れた精神的な明晰さを備えていた）。私はワクチン反応を疑ったので、先週にワクチンを接種したかどうか尋ねたが、患者は接種した覚えがないとのことだった。
その後、私は彼女の子供たちに連絡し、「カルテに必要だから」と彼女のワクチンカードのコピーを求めた。彼女のカードには、彼女が来院する前の週にファイザーの最初のワクチンを接種したことが確認されていた。このように依頼する必要があったのは、患者がワクチン接種を望んでいなかったこと（彼女はすでにプライマリーケア提供者に自分の立場を明らかにしていた）、しかし彼女の子供たちが彼女を強く説得して接種させたので、私がワクチンを不承認だと示唆しても、彼らは受け入れそうになかったことが理由である。
彼女と一緒に仕事をして以来、私は彼女の脳の損傷をある程度回復させることができたが、彼女はまだ記憶障害があり、不安を発症し、自分の考えを把握することができなくなったことに非常に苛立っている。脳神経の損傷も改善されたが、口を閉じたままにするために唇が上がらず、頬に長時間空気をためることができず、舌が右に逸れるため、よだれが出るという問題がまだ残っている。
私の非常に親しい友人の一人に、地域外に住む69歳の父親がおり、サルコイドーシスの既往歴があった。サルコイドーシスが心臓に影響を及ぼす可能性があることから、この疾患がCOVID-19による合併症のリスクを高めると考える人もいるが（この研究ではそうではないことがわかった）、私は重度のワクチン合併症の可能性を高めると考える（サルコイドーシスはワクチン接種後の発症も観察されており、この読者のおばはワクチンによりサルコイドーシスの休眠例が活性化してから数ヶ月後に死亡した）。父親はワクチン接種を望まなかった。しかし、彼の心臓専門医は、おそらく先に述べた理由から、彼がワクチン接種を受ける必要があると考え、数ヶ月間彼の心臓専門医に圧力をかけられた後、ワクチン接種を受けた。
接種後、すぐに不快感と息切れの症状が出たため、帰宅して3時間後に救急車で運ばれ、急速発症の肺炎（肺が液体で満たされている）のため入院した。それから2週間もしないうちに亡くなった。彼は本当に良い友人だったので、この一件は私にとって大きな衝撃だった。
私たちの友人の一人は、沿岸部の高級老人ホームに勤務していた。2020年12月（彼らのワクチン接種日）以前は、施設内でCOVID-19による死亡はなかった。ワクチン接種の日（最初のファイザーで）47人の入居者がワクチンを接種し、2人が3時間以内に死亡した。翌朝10-11時間後にまた死者が出た。これは、スティーブ・キルシュが報告した別の事件や、ノルウェーで起こった事件と似ている。残念ながら、このような施設で高齢者が「自然死」した場合、個人はほとんど気づかない。高齢者は医療の強制に最も抵抗できない人たちの一人であり、将来、あなたもそのような状況に置かれる可能性が高いことを心に留めておいてほしい。
陸上部に所属していた14歳の男性を、同級生の紹介で知った。昨年の感謝祭の少し前にワクチンを接種し、1日か2日後に非常に弱く、胃の調子が悪いので救急室に連れて行かれた（そこで何も問題ないとの保証を受けた）。日曜日には歩くことも話すことも飲み込むこともできなくなり、呼吸困難もあったため、小児集中治療室に入院した。彼は数週間入院し、車椅子に乗っていたが、歩行器を使えば立ち上がることができる（これはギラン・バレー症候群のように聞こえる）
私の患者の一人であった36歳の男性は、mRNAワクチン接種後にギラン・バレー症候群と正式に診断された。1回目の接種後、脱力感があり、腰痛が増加した。2回目の接種後、足のしびれや痛み、歩行困難、起立困難が発生した。
4カ月の長期間の治療により、ほぼ回復したが、完全には回復していない。この方はワクチン接種を嫌がっていたのであるが、接種しなければ職を失うと脅されていた。パートナーが障害を持っており、パートナーのサポートが必要なため、今年の春に接種した。
長期間のコビッドを患い、その後ワクチンを接種した患者がいた。1回目のファイザー接種後、ロングコビッドが悪化したため、私は2回目のワクチンを接種しないように勧めたが、彼の人生において他の多くの人々が彼を後押ししていたため、うまくいかなかった。2回目のワクチン接種後、彼は墜落し、その症状はもう仕事ができないほど衰弱してしまった（以前は不動産ブローカーとして成功していたのである）。彼の症状は、ひどい頭痛、ブレインフォグ、疲労、極度の疲労感、ひどい腰痛、そして光に敏感なため目を開けることができないこともしばしばである。最も悲しいのは、赤ん坊の娘を抱き上げると激痛が走るため、抱き上げられなくなったことである。最後に話を聞いたとき、彼は代替療法を試しているところだった。
これらのケースを検討するうちに、私がまだここで取り上げていない重要な疑問が浮かび上がってきた。いったい何が人々を、特に医師を狂信的に駆り立て、深く信頼している人々に（しばしば致死的な）ワクチンを押し付けるのだろうか？
よく考えてみると、このテーマを避けてきたのは、取り組むのが難しいテーマであり、結局のところ、どう答えたらいいのかわからないからだと気づかされた。それでは言い訳にならないので、この1週間、かなりの数の師匠や同僚に相談し、この記事は、私たちの考えをまとめたものになる。
医学の亡霊
私の知る限り、1700年代から（おそらくもっと前から）、医療関係者は、価値の疑わしい有毒な医薬品を積極的に一般大衆に押し付け、その医薬品から生じるいかなる害も否定することで定義されてきた。しかし、現在使用されている医薬品が、それほど遠くない過去に使用され、現在ではヤブ医者として広く認識されている医薬品と同じであるとは、医学界は常に信じることができないのである。
水銀は1700年代以前から使われており、その間に数え切れないほどの人々に大きな傷を与えた。現在では、水銀は過去の愚かな治療法の一つであり、医学は科学の継続的な進歩によって廃棄されたものと見なされている。なぜなら、西洋医学は常に「ヤブ医者は過去にしかいない」と言い張るからだ。特に、水銀には、歯の詰め物や多回接種のワクチンなど、「安全な」医療用途がまだいくつか残っており、経済的に実行可能な代替物質がまだ見つかっていないため、今日まで存続しているのは皮肉なことである。
これらの薬物によって重傷を負った患者の歴史的な記録を見直すたびに、私はすぐに、現在起きていることのすべてがいかに似ているかに気づく。同様に、COVID-19ワクチンが安全で効果的であると不正に表示され、その深刻な反応がすべて隠蔽されてきたのと同じように、私は他の多くの薬についても同じことが起こっているのを生涯を通じて見てきた。しかし、COVID-19によってどれだけの人が傷つけられたかによって、この忘れ去られた医学の一面が、ようやく人々の知るところとなったのである。
では、なぜ多くの医師が危険な薬を患者に押し付けるのかという問いに答えるには、同じ動機がはるか昔に生み出された可能性があるものを考えなければならない。
現時点では、3つの説明が考えられると思う。
- 1.人間が本来持っている同じ心理的欲求を、医薬品の押し売りで各時代に満たすことが可能であった。
- 2.医薬品を後押しする外的インセンティブは、各時代とも比較的類似したものが存在していた。
- 3.アロパシー（西洋医学/対症療法）の中に、常に医薬品の使用を狂信的に支持するある種の集合意識が生まれている。
メディカルブラインドネス
ほとんどの場合、医師は薬のリスクが利益を上回ると判断した場合、患者に薬を処方さない。有害な薬のリスクがその利益を上回るかどうかは、（逸話的な経験からも文献調査からも）極めて簡単にわかることが多いことを考えると、「なぜ医者はこのことに気がつかないのか？」という疑問が湧いてくる。
私の周りには、特定の医薬品に関連するとわかっていながら、何度も何度も、ほとんどすべての医療関係者から、その怪我は疑いなくその医薬品とは関係ないと言われ、悲惨な医療事故を起こした人がたくさんいる。これは私にとって個人的な問題なので（医療ガスライティングは経験すると恐ろしい）、医療ガスライティングを直接経験したことのある方に読んでいただきたいテーマを書いた。特に以下の記事は、今日取り上げたテーマの多くを発展させたものなので、お薦めする。
なぜ、医師は医療事故に目をつぶるのか？
この連載の最初の2回で、医師（およびその他の医療従事者）は、予防接種などの医薬品による副作用（iatrogenesis）を患者の目に見えないことが多いという概念を紹介した。このような医療上の盲点があるために、患者はしばしば「ガスライティング」をつけられることになり、これはひどい経験である。
シリーズのポイントは以下の通りである。
- ほとんどの医師は善意の人間であり、この有害な行動を条件付け、それが何か間違っていることを認識できないように育てるシステムに馴染んでしまっている。私はこのテーマをよく繰り返すが、それは自分の職業を守るためではなく、むしろ同じ医学教育を受けたら誰でも心理虐待者になる可能性があることを強調するためだ。
- 科学という宗教は、人々が自分自身の観察を疑い、その代わりに「科学的証拠」に従うように仕向けている。私はその代わりに、強い相関と弱い相関を見分けることができれば（例えば、1日にCOVID-19のワクチン接種後に重篤または致命的な反応を起こした3人に会った場合と、ワクチン接種後に喉の痛みが生じた1人に会った場合）、強い相関は、そうでないことが証明されるまで因果関係を示すものとして扱われなければならないと主張したいのである。残念ながら、現在の社会通念では、因果関係の証明に負担がかかり、そのため、満たすことが不可能な基準が作られ、腐敗した科学界の権威によって、明白な多くの事柄が「証拠がない」主張として退けられることになるのである。
- 日々の診療に必要な情報があまりにも多いため、使用する薬の安全性と有効性を十分に調査することはほぼ不可能である。この課題に対処するため、医師は、常に医薬品の害を無視し、その利点を誇張する評価を行う腐敗した団体が作成した権威あるガイドラインを信頼することが一般的となっている。腐敗が蔓延しているとはいえ、科学文献には多くの優れた証拠が存在するが、そのほとんどすべてがガイドライン委員会によってフィルターにかけられてしまう。さらに、委員会の勧告から外れた医師には多くの罰則が存在し、委員会に逆らうことはさらに難しくなっている。
- 人間の身体と精神は非常に複雑であるため、その複雑さは人間の心が完全に認識し、感覚的に理解するには、ほとんどの場合、圧倒される。そのため、各医療体系では、医療を簡略化し、医療従事者が理解できるようなモデルを開発し、病気の治療に役立ててきた。しかし、どのようなモデルもすべてを網羅することはできないので、それぞれのモデルの範囲外の病態も必ず存在する。例えば、西洋医学では、医師が訓練を受けていない病気の兆候を患者が示すことはよくあることで、その結果、ほとんどの場合、医師はその病気を「見る」ことができない（代わりに、人体の不可解な複雑さの中に溶け込んでしまう）。医学的盲目の起源については、ここでさらに論じることにする。
- 医師には、医療事故が起こった可能性を否定する強い心理的動機がある。その最大の理由は、世の中の役に立つために一生懸命学んだ医学の技術が、患者に直接害を与えたとは思いたくないからだと思う。これは、特に人を助けたいという強い心理を持つ人なら、ほとんど誰もが示すと思われる反応であるが、自分の価値観を逸脱する重大な間違いを犯したと認める謙虚さはなかなか見られない。さらに、医療事故が発生した可能性を否定するには、多くの法的・金銭的インセンティブがある。医師が医療事故に目をつぶる理由については、こちらでさらに解説している。
しかし、医師が医療事故を認識できないことは、善意の医師が患者に安全でない治療を押し付けることを説明するのに役立つが、医師がそうする動機は説明できない。もし、私が受けるべきと考える治療を受けたくないという患者がいたら、私はその患者に、その行為の結果は患者の責任であると言って、そのままにしておくだろう。生活習慣病（禁煙、運動、食生活の改善など）のような分野ではそのようにするが、医薬品の場合はさらに一歩進んで、患者に服用を強要している。なぜだろうか。
利益相反
私が話をした同僚の多くは、この問題を考える際には、利益相反を考慮する必要があると考えていた。あからさまな利益相反は理解しやすいので、そこから始めるが、これらは開業している医師の一部にしか当てはまらないことを忘れてはいけない。
現在の医師の報酬のあり方は歴史的に異常である。かつては、医師をはじめとするほとんどの専門職の報酬は現在の数分の一だった（それでも、このはるかに少ない報酬は、医学界に、証明されていない天然痘ワクチンへの懐疑を捨てさせ、お金をもらって投与した悲惨なワクチンを全世界に積極的に押し付けるには十分だった）。今の時代の医師は、自分たちが高い給料をもらっているのは「当然」だからだと考えているが、私は、医師が医療業界の頭脳として機能しているからだと考えている（COVID-19の大失敗の前までは、医師は米国で最も信頼される専門家だったのだ）。
医師はこの巨大産業の信頼できる頭目として機能しているため、その地位を確実に保持し、医師が贅沢な資金を提供できるような医療システムを構築するために、舞台裏では膨大な量のロビー活動が行われている。例えば、現在私たちは、医師が一日にどれだけの請求可能な処置を行ったかによって「報酬」を受ける、サービス料モデルの下で運営されており、ほとんどすべての場合において、各医師の報酬額は、医療システムの儲け主もその処置が行われることによってどれだけの利益を得るかに比例する（例えば、手術の場合、外科医は高い報酬を得ているものの、その金のほとんどは外科医以外の関係者に行く）。
そのため、医師は、1回の手術あたりの診療報酬が最も高い医療専門分野を求めて競争し、いったん医師の資格を得れば、その手術がもたらす害に関係なく、できるだけ多くの手術を行うよう奨励される。幸いなことに、ほとんどの医師はこのような専門分野に進むことはなく、そのような医師はしばしば誠実に診療を行っている。それにもかかわらず、患者の安全を犠牲にしてでもできるだけ多くの手術を行おうとすることを優先する医師のケースも多く、（例えば、意図的にオーバーブッキングした脳神経外科医のこの被害者を同僚が知っていた）ほとんどの場合、彼らの行為は、その施設に多くのお金を生み出すので勤務先の病院によって守られているのである。
米国では医師への直接的な贈収賄は違法とされたため、ほとんどの贈収賄は治療行為そのものへの金銭的な動機付けと、他の専門医が信頼する専門医への報酬に向けられたものである。例えば、腫瘍専門医は給料の60-70%を高値の化学療法薬の販売から得ており、各医療専門分野の学術的「専門家」に医薬品を推薦するよう働きかけるために莫大な資金が使われている。もっと知りたい人には、こうした逆インセンティブがいかに医療行為を歪めているかについて優れた説明（日本語）がある。私は、明らかに金をもらって販売している悪い薬を積極的に押し付ける医師を人生で何回か目撃しているので、この本を引用することにした。
先般、中絶をめぐる医療倫理に関する連載で、医療倫理では、請求可能な処置の結果であれば、それが倫理的な選択であるという一貫した原則があることを述べた。例えば、小児科では、ワクチンを接種するという選択は、誰が反対しようと常に倫理的であると主張する。同時に、従来の小児科医は、ワクチンをたくさん売らなければ診療を維持することができないので、親は常に子供を健康診断に連れてくるようにと強要される理由である。
これらの訪問は、子供の簡単なチェックと体重測定（極端に不健康な乳児用ミルクを与えるために子供を低体重と誤って表示する粉ミルク会社が作った表を使って）、そして訪問ごとに多数のワクチン接種で構成されている。これらのワクチン接種の結果のひとつが乳幼児突然死症候群であり、COVID-19のロックダウンにより必要性の低い乳幼児訪問が一時停止されたとき、ワクチン接種と乳幼児死亡率の両方が歴史的に低下すると予測されたが、まさにその通りになったのである。
このような高額な請求が可能な処置を行わない医学分野のほとんどは、より収益性の高い処置の損失を補うために、1日に少なくとも20件（時には30件）の請求ができるよう、非常に短い患者訪問モデルを採用せざるを得なかった。このモデルの大きな結果として、多くの病気に対して、このように短時間で目に見える影響を与えることはほとんど不可能である（できる医師もいるが、それはまれなケースである）。
しかし、15分という時間では、あまり有益なことはできないが、ざっとした診断と処方箋を書くことは可能だ。このジレンマは、特に精神科において顕著で、診察時間内に会話療法を行うことができず、非常に危険な精神科治療薬を投与することが唯一の選択肢となるような場合である。
患者からの処方へのプレッシャーに加え、どの管理者もクリニックや病院内で働く医師に対し、生産性を最大化し、診察時間を短縮するようプレッシャーをかけている。多くの保険会社（およびメディケア）は、「ケアの質」を向上させるための指標を打ち出しているが、驚くなかれ、これらの指標の多くは、特定の医薬品（スタチンやインフルエンザ予防接種など）を服用するよう医師を説得できる診療所の割合を反映している。管理者は逆に、これらの「必須」医薬品を患者に効果的に押さなかったという理由で、指標に満たない医師を罰することにしている。
つまり、現代の医療は、医師をモデルとして箱庭化することを余儀なくされているのだ。販売しなければ生活が成り立たない。現在の診療モデルでは、患者の病気の根本的な原因に対処する時間がないことが多い。私自身の診療では、処方することはない（直接注文してコストで提供するいくつかの薬を除く）。これは、過剰な処方や、健康を増進するよりも個々の病気に焦点を当てる現在の診療モデルに反対するものである。
しかし、このような組織的な（そして意図的に仕組まれた）利益相反は、医師が処方に直面する外的動機を説明でき、私の同僚の多くはこの説明を支持したが、他の多くは支持しなかった。なぜなら、医師の大半は、純粋に患者のために最善を尽くそうとする人道的人間で、患者の幸福よりも金銭的利益を進んで選ぼうとはしないことを認識しているからだ。
I Don’t Know
私は、患者から質問を受けたとき、「わからない」と答え、その質問に対する私の最善の推測を説明したり、その答えを見つけるための方策を提案したりすることがよくある。いつも驚かされるのは、そう答えると、患者から「自分の知識のなさを認めてくれた医師は初めてだ」「私への信頼が増した」と言われることが多いことだ。
当初、私はこのことを、知識が人を謙虚にさせる結果だと考えていた。知れば知るほど、自分が知らないことに気づく。逆に、ダニング・クルーガー効果とは、知らない人ほど、自分が正しいと絶対的に信じてしまうというものである（悲しいかな、これが私たちの社会の多くのことを説明している）。
私は、自分と他人がいかに違う世界と関わっているかを知るにつれ、多くの人が自分のアイデンティティは、自分が「正しく」「知っている」ことを他人に投影することに基づいていることに気づいた。特に、権威ある立場にある人は、自分の地位を守るために、自分の過失や無知を認めないように常に踵を返すので、そのような傾向が見られる。
例えば、私はこれまでオルタナティブ・コミュニティーの中で、多くの人々が支持者を集め、その支持者を作り上げた「真実」に囚われ、以前信奉していた信念が間違っていたことを決して認めることができないでいるのを見てきた。最近では、この運動の多くのメンバー（例えば、イベルメクチンが効くことを認めないアレックス・ベレンソンや、ウイルスが存在する証拠を認めないウイルス否定派のリーダー）が、この同じ罠に陥るのを目にしてきた。この現象を初めて目にしたときから、私はこのような人たちと彼らが自分たちに課している足かせに対して、いつも非常に悲しい思いを抱いてきた。
私にとって、真の個人の自由は、人生で最も重要なものの一つである。私が匿名で文章を書く主な理由は、自分が信じていることを自由に発言し、さらに重要なことに、自分が間違っていたときにはそれを認めることができるようにするためだ。しかし、結局のところ、全知全能でない限り、定期的に何かを間違えないということはほとんど不可能なのである。
また、群衆の意見に従った場合、その群衆が後で間違っていると証明されても、人々はあなたが言ったことをほとんど覚えていない。
バイオックス（安全性の低いアドビルに似た薬で、約5万人のアメリカ人が死亡し、市場から撤退した）の初期の頃、私の友人が背中の痛みでバージニア州に行ったときのことである。数年後、バイオックスが市場から撤去されたとき、彼は再びその医師に会い、「死に至る可能性のある薬を飲むように、どれだけ強引に勧めたか覚えているか」と尋ねた。彼女はそんなことはなかったと否定したので、彼は自分の行為を記録したカルテを出すように要求した。その時、彼女は恥ずかしそうにその話題をかわし、それ以降、その話題について話すことはなかった。
私は、mRNAワクチンの害が公になるにつれて、将来的に非常に似たようなことが多く見られるだろうと考えている。これが、COVID-19の責任者の責任を問うことが重要であると私が考える主な理由である。さもなければ、群集心理に従った行動が将来にわたって繰り返されることになる。
その他の薬剤
医者に対する揶揄として、「M.D.（医学博士）はMore Drugs（もっと薬を）の略」という言葉をよく耳にするが、多くの医者にとって、西洋医学の治療知識のほとんどが薬の処方を中心としているため、それが目の前の患者を救えないことが多いにもかかわらず、それを行うことになるのであろう。「ハンマーを持っている人には、すべてが釘に見える」ように、医師は薬とその効用を信じる以外に、提供できるものがない場合が多い。
医療業界は、医師を高位に位置づけているため、自分が間違っていること、答えを知らないことを認めることが非常に難しい。臨床現場では、医師は測定可能な効果（医薬品は良い効果と悪い効果の両方を生み出すことに長けている）を生み出すことを素早く行わなければならない。
時間的な制約に加えて、医師はしばしば何をすべきかわからない状況に直面し、以前の多くの人間と同様に、まともな結果をもたらす可能性のあるものなら何でも手に入れようとするのである。この点、医薬品は特に便利である。なぜなら、その正当性が広く認識されているため、何をすべきかわからない医師は、知識があるように見せられると同時に、その薬の投与後に悪い結果や改善の欠如があっても責任を問われないからだ。
医学生の頃、研修先の医師が患者の顔色をうかがって、自分の知らないことを主張しているような気がしていたが、まだ医学の知識を共有していなかったので、なかなか気づけなかった。しかし、大学院で医学を学び、対等な立場になってみると、研修医仲間が患者や同僚に対して、その場しのぎで考えた、根拠も証拠もないことを、鉄板のように主張していることに気づくことが多くなった。
人間には常に、何かを「知っている」という内的圧力（自己のアイデンティティを支えるなど）と外的圧力（医学の専門家であることを期待される医師など）が数多くあり、多くの人にとって、それらの圧力は圧倒的なものである可能性がある。一方、歴史上ほとんどすべての伝統が、人間にとって何かを「知らない」と認めることは非常に困難であることを観察してきた。
エゴとアイデンティティ
この疑問は、「なぜ医師は、自分が勧めた薬を誰かが欲しがらないと、そのままにしておくのではなく、そんなに悩むのか」ということに帰着する。そして、その疑問は、患者への暴言や、処方箋に異議を唱えられたときの医師の心の揺れ方と、私がこれまでの人生で学んできた「自分のアイデンティティを否定されること」と同じものであることに気づいた。
医者になるには人生の12年間を費やす必要があり、「専門家」になるための投資と医者という社会的神話のために、医者がしばしば大きなエゴを持つことは理解できる。大手製薬会社と医療が密接な関係にあるため、医学教育は医薬品の処方を中心に行われ、当然のことながら、医師のエゴは薬学のすばらしさと結びついていることが多い。
現代医学の根底には、医師は患者が助言を求める専門家であり、その助言を患者が拒否すれば、医師の専門性、ひいては医師のアイデンティティが問われるという考え方がある。その結果、患者が医師のアドバイスを拒否することは、医師の専門性、ひいてはアイデンティティを問われることになる。患者が医師の言うことを信じず、医師の処方を拒否することは、医師にとって苦い経験になる。その結果、医師は自分の専門性を主張するために、また、自分のアドバイスに反論されたときに、自分が一番良く知っていることを示すために、処方を二重にすることが多いのである。
この例は、ある指導者が話してくれたものである。
私は、従来の訓練を受けた同僚がホメオパシーのような代替療法を使って対処できないような複雑な問題を抱えた数多くの医師を治療してきた。自分の知識の範囲外の有効な治療法が存在することは、非常に脅威である。医師は自分の能力が低下していると感じ、私が見た限りでは、自分たちのモデルが不完全である可能性を考慮するよりも、この試練はすべて悪い夢であり、起こらなかったかのように振る舞うことが多い。
昔、あるスピリチュアルな先生とカルマの本質について議論していたとき、その先生は私にこう言ったのである。
人が人生で行う恐ろしいことの多くは、その人が悪人であることが原因ではない。むしろ、決して手放せなかった執着の結果なのだ。
しばしば、私たちが固定観念を持つとき、それは私たちのアイデンティティの核心を突いており、私たちを深いレベルで支配している。そのため、固定観念に気づくことは非常に困難であるが、それでも私たちはできるだけ強くそれにしがみつこうとしているのである。ヒーリングの分野に進む人の多くは、人生の早い段階で、自分のアイデンティティが、医療は素晴らしい芸術であり、人を癒すことに誇りを持てる人間になりたいという願望と結びついた経験を持っている。
このパターンは医師に多く、製薬業界はこれを利用して、その自己イメージと医薬品を投与する行為を結びつけている（例えば、幼少期に他の誰にもできない方法で医療用医薬品が誰かを救うのを見た場合、医薬品に対する信仰が一生続く可能性がある）。
また、このようなパターンは医師に限ったことではなく、鍼灸師やマッサージ師など、薬物を使わない医療従事者の多くに絶えず見られる。例えば、スポーツ選手やコーチは、何度も何度もトレーニングすることに執着し、体を酷使して健康上の重大な問題を引き起こし、選手生命を絶たれてしまうことがよくある。
医学の教会
多くの組織宗教は、その信仰に盲従することを期待し「私たちを信じてほしい、ワクチンは安全で効果的だ」、その権威に挑戦するとき、敵意は常に異端者に向けられる。西洋医学は社会の宗教である（M.D.は時に「Minor Deity」（少国民）とも呼ばれる）。古典的な「異端者の告白」が示すように、西洋医学は以前の信仰の重要な要素を含むように構成されている（例えば、白衣はその司祭衣、ワクチンはその聖水である）。
西洋医学は、そのエビデンスによって信頼性の皮を被っているため、これを見抜くのはしばしば困難である。しかし、その証拠を批判的に検討すると、必然的に、信仰と同じように恣意的に選択された、不正確で再現性のない、あるいは詐欺的な大量の研究に依存していることがわかる（それゆえ、ワクチンの害に関する圧倒的な証拠を研究したり発表することはほとんど不可能となる）。
私が最初に抱いた疑問について同僚と話し合ったとき、しばしば医学の宗教的側面が話題に上った。彼らは、処方に対する狂信的な態度は、医学のイデオロギー文化の一部に過ぎないと感じていた。そして、人体がいかに複雑であるか、人体について確実に何かを知ることがいかに難しいか、そして、自分は何でも知っていると主張する人に対する不信感に話が及んだ（例えば、ある外科医が患者に手術を売り込むために「私は心について何でも知っている」と言ったことを思い出す）。私たちは皆、医師という地位から与えられる権威のみに基づいて現実の本質を理解していると言い続けさせる、この宗教的熱意を手放す必要があるという確信を持ち、この職業に従事する者たちは、その確信を共有したのだった。
医学の世界では、製薬会社に対する集団意識があり、そのカルト的な考え方が何世紀にもわたって続いてきたことは疑いようがない。なぜこのようなことが起こってしまったのか、その原因を探っていくと、ある種の悪意ある集団意識が医療現場に大きな影響を及ぼしているような気がしてならない。集合意識は宗教から発生することが多いので、歴史上、集合意識がどのように表現されてきたかを記しておくとよいだろう。
- カール・ユングはトランスパーソナル心理学の中で、「集合的無意識」と呼ばれる同様の考えを展開し、これらは種全体のレベル、あるいは特定の緊密な集団の中に存在する可能性があると指摘した。
- オカルト界では、集団で共有する思考が「エグゾア」を生み出すと考えられている。これは、思考形態や実体がそれ自身の生命を持ち、集団の方向性を導くものである。
- 東洋の精神世界では、カルマの概念のひとつに「集合的カルマ」がある。これは、ひとつの出来事の影響が波となり、はるか未来に波及して、それが接触した多くの人々の行動に影響を与えるというものだ。
結論
鍼灸師は、古代中国では鍼灸師は患者が病気の間ではなく、健康を維持した場合にのみ報酬を得るという経済モデルで仕事をしていたことを共有したいと思う。今の時代にこれが経済的に成り立つかどうかはわからないが、悲惨なフィー・フォー・サービス・モデルから脱却するためには、想像しなければならないシフトの一部であると思う（ダイレクト・プライマリー・ケアが現在のところ最高の橋渡し役となっている）。
フィー・フォー・サービス・モデルの異常さは、研修を通して医師一人一人に刻み込まれる。私は純粋に、ほとんどの医師は善意ある才能のある人としてスタートすると信じているが、教育プロセス全体が、何も疑問を持つよりも現状を受け入れる方がずっと簡単だと内面化するオートマトンへと彼らを分解するように驚くほどうまくできている。さらに、医療の世界に入る人の多くは、何十年ものトラウマを抱え、（特に精神科では）自分を癒す方法を探しているので、しばしば自分自身の問題を医療の実践に投影してしまう。誰かを「治す」ことへの執着は、信じられないほど魅力的であるが、「私の患者がこのmRNAワクチンを摂取しさえすれば、彼は救われる」、それは精神的に健全でもなければ、役に立つものでもない。
私や多くの先生方は、医療を行う際の理想的な考え方は、今ある道具でできる限りのことを行い、自分の限界を認識し、最終的に患者に起こることを受け入れることだと考えている。自分の持っている道具で明らかに仕事ができない場合、他の道具を探すのは構わない。しかし、自分が患者の運命をコントロールできる存在であると信じるという一線を越えた時点で、越えてはならない重要な一線を越えてしまうのである。
ある年配の患者で、喫煙による深刻な問題を抱え、いずれは命取りになると思っていた方がいた。私たちは多くの問題で意見が一致し、私の判断を尊重していたが、彼は喫煙をやめようとはせず、私は彼の考えを変えることをあきらめなかったが、彼は私の主張を繰り返し聞いて明確に理解していたので、私が彼を非難する立場にあるとは思えなかった。最近、私が留守の間に、彼は喫煙の急性合併症で入院し、1週間ほどで亡くなった。今、そのお見舞いのために移動中であるが、この状況を振り返ってみると、もっと彼を追い込むべきだったのではないか、私の対応は適切だったのだろうかと、何度も考え込んでしまう。
私は、製薬会社が設立した教会の多くの前提に同意しないが、医師は、医師が服用させようとした薬で防ぐことができたかもしれない症状で、その後死亡する困難な患者を定期的に診察していることも認識しなければならない。私の体験談やこの記事にあるように、患者の健康をいかに積極的に擁護するかという適切なバランスを見つけることは、しばしば非常に難しい課題であり、それに「正しい」答えがあるのかどうか、私にもわからない。
最後に、これを読んで多くの読者がまず思うのは、こうした金銭的なインセンティブがCOVID-19ワクチン接種プログラムの原動力になっているということだろう。これらのインセンティブは存在するものの（例えば、マスコミはワクチンを宣伝するために多くのお金を受け取った）、プロバイダーレベルでは比較的小さい（メディケアからの注射1本につき40ドルと在宅での管理に対する若干のボーナス、またはイギリスでの17%の給与増と介護施設でのワクチン接種ごとの一括払い）。従って、診療報酬がワクチン接種への狂信の原動力であったとは言えないと思う。逆に、病院は COVID-19と診断し、イベルメクチンやヒドロキシクロロキンではなくレムデシビルを投与し、患者を人工呼吸器に入れるという多大な金銭的インセンティブを受け取っているのだ。私は、この報酬が医療上の意思決定に影響を与えたと言えるほど、大きなものであったと考えている。
もし、私がここで正しいと思っていること、間違っていると思うことがあれば、それを聞いていただけると幸いである。この文章を読むのに時間を割いてくださり、（例えば、GabやGETTRで）聞くことで利益を得られると思われる人たちと共有してくれることに、改めて感謝したい。