『Breaking Things at Work：The Luddites Are Right about Why You Hate Your Job』Gavin Mueller 2021
『仕事場でものを壊す：なぜあなたが自分の仕事を嫌うのかについてラッダイトは正しい』ギャヴィン・ミュラー 2021年
目次
- 序章
- 第1章 ラッド王の夜 / The Nights of King Ludd
- 第2章 工夫、テイラー、兵士、ウォブ / Tinkerers, Taylors, Soldiers, Wobs
- 第3章 オートメーションに抗して / Against Automation
- 第4章 ハイテクラッダイト / High-Tech Luddism
- 結論
本書の概要：
短い解説：
本書は、資本主義における技術進歩の支配的な物語に異議を唱え、労働者が職場の機械化とオートメーションに抵抗してきた「ラッダイト」の伝統を再評価する。技術批判的立場からマルクス主義を再構築し、現代のハイテク労働における抵抗の可能性を探る。
著者について：
著者ギャヴィン・ミュラーは現代の政治理論家であり、資本主義と技術の関係について批判的な分析を行っている。従来のマルクス主義における技術楽観主義を批判し、労働者自身の実践的な抵抗運動、特に機械破壊運動に着目する独自の視点を提示する。
テーマ解説
- 主要テーマ：技術は政治的に中立ではなく、資本による労働者支配の手段として機能する。
- 新規性：マルクス主義の内部に潜むラッダイト的伝統を掘り起こし、現代のハイテク労働における抵抗と結びつける。
- 興味深い知見：デジタル時代における「ハイテクラッダイト」の出現。
キーワード解説（1～3つ）
- ラッダイト運動：19世紀初頭のイギリスで起こった機械破壊運動。単なる技術拒絶ではなく、資本主義的生産様式への抵抗。
- 形式的包摂／実質的包摂：マルクスによる資本の労働過程支配の二形態。後者は技術による労働過程の根本的再編を伴う。
- 脱成長：成長至上主義経済への批判。環境危機と社会的公正の観点から、生産と消費の削減を訴える。
各章の要約
序章
現代のテクノロジー億万長者たちが唱える技術楽観主義を批判し、マルクス主義内部の技術肯定的伝統に異議を唱える。技術が資本の権力強化と労働者支配に利用されてきた歴史を指摘し、労働者が職場の機械に抵抗するラッダイト的視点の重要性を主張する。技術批判を資本主義批判と結びつける必要性を訴え、本書の目的を「マルクス主義者をラッダイトにし、技術批判者をマルクス主義者にする」ことと規定する。
第1章 ラッド王の夜
19世紀初頭のイギリスで起こったラッダイト運動を詳細に分析する。機械破壊が単なる技術拒絶ではなく、産業資本主義による生活様式の破壊に対する組織的抵抗であったことを示す。ラッダイト運動が階級形成の実践として機能し、秘密結社的なネットワークと神話的リーダー像（ネッド・ラッド）を通じて労働者間の連帯を構築したと論じる。マルクスの形式的包摂と実質的包摂の概念を援用し、技術が資本による労働過程支配の手段であることを明らかにする。
第2章 工夫、テイラー、兵士、ウォブ
20世紀初頭の科学的管理法（テイラーシステム）の導入とそれに対する労働者抵抗を追う。テイラーシステムが労働者から知識と技能を奪い、管理強化を目指したことを指摘する。第二次インターナショナルやボリシェヴィキといった正統派マルクス主義が技術進歩を容認したのに対し、IWWなどの急進的グループがサボタージュを抵抗手段として擁護したことを示す。ウォルター・ベンヤミンの「進歩」概念への批判を紹介し、革命を「非常ブレーキ」として捉える減速主義的視点を提示する。
第3章 オートメーションに抗して
第二次世界大戦後のオートメーション技術導入に対する労働者抵抗を分析する。オートメーションが効率化ではなく労働者管理強化を目的として導入されたことを指摘する。鉱山、自動車工場、港湾などでの労働者抵抗を詳細に検討し、特に黒人労働者と女性労働者がオートメーションの不均衡な影響を受けたことを明らかにする。労働組合指導部が技術導入を容認する中で、現場労働者による自主的なストライキとサボタージュが抵抗の主要形態となったことを示す。
第4章 ハイテクラッダイト
コンピューター技術の普及とともに出現した新たな抵抗形態を探る。ベトナム戦争反対運動における大学コンピューター施設への攻撃から、現代のハイテク労働における抵抗まで、デジタル時代におけるラッダイト的実践の連続性を明らかにする。フリーソフトウェア運動やプライバシー保護技術が、資本による技術的支配に対する現代的な抵抗形態であると論じる。監視資本主義とAI技術がもたらす新たな労働疎外と、それに対する現代的な抵抗運動を分析する。
結論
減速主義の政治を提唱し、ラッダイト的伝統の現代的意義を論じる。技術の無制限な進歩ではなく、労働者の自律性と福祉を優先する社会構築の必要性を訴える。現代の環境運動、脱成長運動、修理権運動など、多様な社会運動とラッダイト主義が連携する可能性を探る。技術に対する批判的視点が、より平等な未来を構築するための出発点となりうると結論づける。
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