英語タイトル：『Blood in the Machine：The Origins of the Rebellion Against Big Tech』Brian Merchant 2023
日本語タイトル：『機械の中の血：ビッグテク反乱の起源』ブライアン・マーチャント 2023
目次
- 序章 力織機 / Power Looms
- 第一部 大彗星 / The Great Comet
- 第二部 不満の大都市 / Metropolis of Discontent
- 第三部 機械破壊、骨破壊 / Breaking Frames, Breaking Bones
- 第四部 労働や金以上の価値 / More Value than Work or Gold
- 第五部 現代のプロメテウス / The Modern Prometheus
- 第六部 新たな機械時代の所有者たち / The Owners of the New Machine Age
本書の概要：
短い解説：
本書は、19世紀初頭のラッダイト運動と現代のビッグテック反乱を結びつけ、技術革新が労働者階級にもたらす影響を検証する。歴史と現代をつなぐ視点から、技術と社会の関係を問い直す。
著者について：
著者ブライアン・マーチャントはテクノロジーと社会の関係を追究するジャーナリスト。ラッダイト運動を単なる機械破壊運動ではなく、労働者の権利を守るための闘争として再評価し、現代のギグエコノミーやAI技術への抵抗運動との連続性を提示する。
テーマ解説
- 主要テーマ：技術革新と労働者階級の抵抗の歴史的連続性
- 新規性：ラッダイト運動を現代のテクノロジー批判の先駆けとして位置づける
- 興味深い知見：機械化に対する抵抗が単なる技術拒絶ではなく、生活と尊厳を守る闘争であったこと
キーワード解説（1～3つ）
- ラッダイト運動：19世紀イギリスで起きた機械破壊運動。熟練労働者が生活を守るために行った抵抗
- 機械化：生産工程の自動化が労働者の生活と技能にもたらした破壊的変化
- 技術の政治性：技術が中立的ではなく、権力関係や社会構造を反映し強化する性質
3分要約
本書は1811年から1813年にかけてイングランド中部で起きたラッダイト運動を詳細に追い、現代のビッグテク反乱との類似性を描き出す。当時の織物労働者たちは、新たに導入された機械化によって技能を奪われ、生活の基盤を脅かされていた。彼らは架空の指導者「ネッド・ラッド」を旗印に、機械破壊という直接行動で抵抗した。
運動の中心にはジョージ・メラーら実在の労働者たちがいた。彼らは単に機械を破壊しただけでなく、賃金や労働条件の改善を求め、組織的な運動を展開した。政府はこれを深刻な脅威と見なし、軍隊を投入し、スパイを潜入させて弾圧した。結果として多くの参加者が逮捕、処刑されることになった。
一方、ロード・バイロンやメアリー・ゴッドウィン（後のメアリー・シェリー）といった知識人たちは、ラッダイト運動に共感を示し、技術革新がもたらす社会問題を文学作品を通じて批判した。特にメアリー・シェリーの『フランケンシュタイン』は、制御不能な技術の危険性を警告する寓話として読むことができる。
本書は歴史的なラッダイト運動の分析にとどまらず、現代のアマゾン倉庫労働者、 Uberドライバー、テクノロジー企業の契約労働者たちの抵抗運動との類似性を指摘する。技術革新が常に「進歩」をもたらすという楽観的な見方に対し、それがもたらす社会的コストと人間の尊厳への影響を問い直す。
著者は、ラッダイト運動を単なる過去の反動的な運動ではなく、技術の民主的な管理を求める先駆的な闘争として再評価する。そして現代の読者に対し、技術の開発と導入における労働者の声の重要性を訴えかける。
各章の要約
序章 力織機
1786年、エドマンド・カートライトが力織機を発明した。これは織物生産を自動化する画期的な技術だったが、熟練労働者たちの技能を不要にするものだった。この技術革新を背景に、メアリー・ゴッドウィン（後のメアリー・シェリー）、ロバート・ブリンコーら後の重要な人物が生まれる時代が始まった。ネッド・ラッドという伝説的な人物像が生まれ、機械導入に反対する運動の象徴となっていく。
第一部 大彗星
1811年、ジョージ・メラーらクロッパー（布仕上げ職人）たちは、機械化によって職を失う危機に直面していた。この時期、彗星が空に現れ、人々は社会変動の前兆と受け止めた。グラベナー・ヘンソンら改革派は議会への請願活動を展開するが、成果は得られなかった。労働者たちは「ネッド・ラッド」という架空の指導者を名乗り、組織的な機械破壊活動を開始する。彼らの要求は単なる機械破壊ではなく、公正な賃金と労働条件の維持だった。
第二部 不満の大都市
1812年冬、ラッダイト運動はさらに激化した。アンナ・レティシア・バーボールドなどの知識人たちが運動に共感を示し、詩や文章で支持を表明する。政府はラッダイト運動を重大な脅威と見なし、機械破壊に対する死刑を定める法案を提出する。ロード・バイロンは貴族院でこの法案に反対する演説を行い、労働者階級の窮状を訴えた。しかし政府の弾圧は強化され、運動は先鋭化していく。
第三部 機械破壊、骨破壊
1812年春、ラッダイト運動は武力衝突へとエスカレートする。ウィリアム・カートライトの経営するラウフォールズ工場襲撃では、労働者側に多数の死傷者が出た。この事件は「ラウフォールズ工場の戦い」として知られる。政府はさらに軍隊を増派し、地域全体が占領状態に置かれた。労働者たちは「レディ・ラッド」と呼ばれる女性たちの支援を受けながら、食料価格の引き下げなどを求める直接行動も展開した。
第四部 労働や金以上の価値
1812年後半、政府の弾圧はさらに厳しさを増した。キャプテン・フランシス・レインズら軍の指揮官が地域を統制し、スパイ「B」を通じて労働者組織への潜入工作を強化する。ジョージ・メラーら指導者たちは逮捕され、1813年1月の裁判で死刑判決を受ける。メラーは最後まで仲間を裏切ることなく、「魂は労働や金以上の価値がある」という言葉を残した。ラッダイト運動は表立った活動を終えるが、その精神は後世に引き継がれる。
第五部 現代のプロメテウス
1816年、メアリー・シェリーは『フランケンシュタイン』を発表する。この小説は制御不能な科学技術の危険性を描いた寓話として、ラッダイト運動が提起した問題を文学的に表現したものだった。著者はラッダイト運動が完全な敗北ではなかったと指摘する。彼らの抵抗は労働組合運動の基盤を作り、技術革新における人間の尊厳の重要性を訴える先駆けとなった。
第六部 新たな機械時代の所有者たち
現代に舞台を移し、2018年に自殺したニューヨークのタクシー運転手ダグラス・シフターの事例を紹介する。 Uberや Lyftのような配車サービスプラットフォームの台頭により、従来のタクシー運転手は経済的に追い詰められていた。アマゾンの倉庫労働者や食品配達員など、現代の「ギグワーカー」たちは、19世紀のラッダイトたちと同様の課題に直面している。著者は現代の労働運動指導者クリスチャン・スモールズらの活動を紹介し、技術革新の利益が公平に分配される社会の必要性を訴える。
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