英語タイトル：『The Political Philosophy of AI: An Introduction』Mark Coeckelbergh (2022)
日本語タイトル：『AIの政治哲学：入門』マーク・コクルベルク (2022)
目次
- 第1章 序論：根拠、目的、本書のアプローチ / Introduction: Rationale, aims, and approach of this book
- 第2章 自由：AIによる操作とロボット奴隷制 / Freedom: Manipulation by AI and Robot Slavery
- 第3章 平等と正義：AIによるバイアスと差別 / Equality and Justice: Bias and Discrimination by AI
- 第4章 民主主義：エコーチェンバーと機械的全体主義 / Democracy: Echo Chambers and Machine Totalitarianism
- 第5章 権力：データによる監視と（自己）規律 / Power: Surveillance and (Self-)Disciplining by Data
- 第6章 非人間を含む政治：環境政治とポストヒューマニズム / What about Non-Humans? Environmental Politics and Posthumanism
- 第7章 結論：政治的技術 / Conclusion: Political Technologies
本書の概要
短い解説
本書は、AI（人工知能）の倫理的・社会的問題を政治哲学の観点から体系的に検討し、一般読者および専門家双方に向けて新たな分析枠組みを提示することを目的としている。
著者について
著者マーク・コクルベルクは、ウィーン大学の科学技術倫理学の教授として、技術哲学と政治哲学の接点に関する研究を長年にわたり行ってきた。本書では、従来の技術倫理学の限界を超えて、AIの政治的次元を包括的に分析する新たなアプローチを展開している。
主要キーワードと解説
主要テーマ：AIの政治性、技術と権力、非人間中心主義的政治。
キーワード：アルゴリズムバイアス、監視資本主義、ポストヒューマニズム、技術的権威主義。
これらの概念を通じて、AIが単なる道具ではなく、政治的権力関係を再構成する主体的技術であることを論証する。
本書の要約
現代社会においてAI技術は急速に普及し、私たちの生活のあらゆる側面に浸透している。しかし、AIの倫理的・社会的影響については主に個人レベルの道徳的問題として扱われ、その政治的次元は十分に検討されてこなかった。本書は、この空白を埋めるべく、政治哲学の概念的資源を用いてAIの政治的意味を体系的に分析する。
著者は、AIが単なる中立的な道具ではなく、権力関係を形成し、政治的価値を再定義する主体的な存在であると論じる。自由、平等、正義、民主主義、権力といった基本的な政治概念が、AI時代においていかに変容し、新たな課題を提起するかを詳細に検討する。
特に注目すべきは、AIによる操作や監視が個人の自由を制約する一方で、新たな形の政治参加や抵抗の可能性も生み出していることである。また、アルゴリズムバイアスは既存の社会的不平等を再生産し、時には拡大させるが、同時により公正な社会を実現するための道具としても機能しうる。民主主義に関しては、AIが情報の断片化やエコーチェンバー効果を通じて民主的討議を阻害する一方で、より包摂的で参加型の政治システムを可能にする潜在力も持っている。
権力の分析においては、フーコー的な権力概念を援用し、AIが新たな主体化の過程を通じて私たちのアイデンティティと行動様式を形成していることを明らかにする。データ収集と分析を通じた自己監視と自己規律化は、従来の権力関係を根本的に変容させている。
さらに、著者は人間中心主義的な政治哲学の限界を指摘し、非人間（動物、環境、そして潜在的にはAI自体）を政治的共同体に含める可能性を探求する。ポストヒューマニズムの視点から、人間/非人間の境界を再考し、より包摂的な政治的想像力の必要性を提起する。
本書の独創性は、従来の技術倫理学が見過ごしてきた政治的次元を明示し、AIの影響を個人レベルから社会システムレベルまで包括的に分析した点にある。政治哲学の古典的概念を現代技術の文脈で再解釈することで、AI時代の政治理論に新たな地平を開いている。
各章の要約
第1章 序論：根拠、目的、本書のアプローチ
「技術の政治性」「規範的転回」「政治哲学的空白」
AI倫理学が隆盛する一方で、AI技術の政治哲学的検討は著しく不足している。著者は、カフカの『審判』とデトロイトでの顔認識技術による誤認逮捕事例を対比させ、AI技術が単なる技術的問題ではなく深刻な政治的問題であることを示す。本書は、自由、平等、正義、民主主義、権力といった政治哲学の核心概念をAI技術に適用し、技術が「政治的に中立」であるという神話を解体することを目的とする。
第2章 自由：AIによる操作とロボット奴隷制
「技術的パターナリズム」「アルゴリズム的操作」「デジタル奴隷制」
AIは多層的に自由を脅かす。負の自由は、顔認識技術による誤認逮捕や予測的治安維持により直接的に侵害される。正の自由（自律性）は、推薦システムやナッジング技術による潜在意識レベルの操作を通じて巧妙に破壊される。マルクス主義的観点から、ソーシャルメディアでのデータ生産は無償労働であり、ロボットによる労働代替は新たな搾取形態を生み出す。さらに、ロボットを「奴隷」として conceptualize することは、master-slave思考の継続であり政治的に問題がある。
第3章 平等と正義：AIによるバイアスと差別
「アルゴリズム的差別」「構造的バイアス」「技術的中立性の神話」
AIアルゴリズムは決して政治的に中立ではない。COMPASアルゴリズムの人種的バイアス、銀行の融資アルゴリズムの地域差別、Googleの検索結果における性的・人種的偏見などの事例を通じて、技術が既存の不平等を再生産し拡大することを論証する。ロールズの正義論、能力アプローチ、マルクス主義、アイデンティティ政治という異なる理論的枠組みから分析し、普遍主義的アプローチと特殊主義的アプローチの緊張関係を明らかにする。技術開発チーム自体のバイアスや企業の政治的志向も、技術的バイアスの重要な源泉である。
第4章 民主主義：エコーチェンバーと機械的全体主義
「熟議民主主義の危機」「技術官僚制」「全体主義の起源」
AI技術は民主主義を多面的に脅かす。プラトンの philosopher-king からハーバーマスの熟議民主主義まで、民主主義理論の系譜を辿りながら、AIが技術官僚制を促進し市民の政治的判断力を奪う危険性を分析する。ソーシャルメディアのアルゴリズムが生み出すエコーチェンバーと情報バブルは、政治的分極化を促進し、熟議的民主主義の前提条件を破壊する。アーレントの全体主義論を援用し、AIが生み出す孤立と信頼の喪失が全体主義の温床となることを警告する。Cambridge Analyticaの事例は、AIを用いた政治操作の現実的脅威を示している。
第5章 権力：データによる監視と（自己）規律
「監視資本主義」「技術的パフォーマンス」「主体化のテクノロジー」
フーコーの権力論を基盤として、AIが単なる権力行使の道具ではなく、主体性と知識を生産する権力として機能することを論証する。監視資本主義は、人間の経験を商品化し、予測と操作を通じて新たな支配形態を確立する。パノプティコン的監視は、物理的強制なしに行動を規律化する微細な権力メカニズムを作動させる。「技術的パフォーマンス」の概念を提示し、AIが人間の動き、感情、社会生活を振り付ける 振付師として機能することを明らかにする。自己追跡アプリケーションは、フーコーの「自己のテクノロジー」の現代版として、生産的権力の典型例である。
第6章 非人間を含む政治：環境政治とポストヒューマニズム
「人間中心主義の脱構築」「マルチスピーシーズ正義」「AIの政治的地位」
従来の人間中心主義的政治観を脱構築し、動物、環境、さらにはAI自体の政治的地位を検討する。シンガーの動物解放論、ヌスバウムの能力アプローチ、ドナルドソン＝キムリッカの動物市民権論を参照しながら、政治的共同体の境界拡張を論じる。ハラウェイのサイボーグ理論、ブライドッティのポストヒューマニズム、ラトゥールのアクターネットワーク理論を通じて、人間/非人間、自然/人工の二分法を解体する。AIの環境負荷（エネルギー消費、資源採掘）は、マルチスピーシーズ正義の観点から政治的に問題がある。AIの政治的地位については、道徳的地位論からの類推、協力理論、内在的価値論など複数のアプローチを検討する。
第7章 結論：政治的技術
「政治哲学の技術的転回」「参加型AI政治」「グローバル・ガバナンス」
21世紀の政治哲学は、技術問題を迂回することができない。政治と技術の「共思考」（zusammendenken）が必要である。本書は、AIの政治哲学的分析の概念的基盤を提供したが、さらなる研究と実践的取り組みが必要である。学術的発展としては、より多くの哲学者による参与と政治哲学的資源の活用が求められる。実践的発展としては、AIの政治について参加型で包摂的な公共的議論が必要である。最終的に、「政治的技術」の概念を提示し、民主的で包摂的なAI統治のための新たな制度と実践の創出を呼びかける。文化的多様性とグローバルな文脈への感受性も、今後の重要な課題である。
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