What Can a New Lawsuit Against Forced Vaccination Teach Us About Medical Ethics?
amidwesterndoctor.substack.com/p/what-can-a-new-lawsuit-against-forced
2023/04/15
注：この記事は当初、Mercola.comに掲載された。掲載後、最近の出来事から、記事の最後にもう1つのセクションを追加せざるを得なくなった。数日前にも掲載したが、内容の性質上、イースター・サンデーに配信するのが適切と考えた。
私がこれまでの医療活動の中で直面した最も大きな課題のひとつは、医師が危険で不必要な治療を患者に押し付け、それが安全であると断言するのを何度も見てきたことである。このような治療の中には、必然的に患者を傷つけてしまうものもある。このような場合、患者が因果関係を尋ねると、医師は、その怪我は医師の治療とは無関係であると主張し、その代わりに、持病の不安など他の原因によるものであると主張する傾向がある。
このダイナミズムは、一般に医療ガスライティングと呼ばれている（こちらにまとめた）。この問題で最も不可解なことの一つは、ガスライティングを行う医師のほとんどが、患者のために最善を尽くしたいと心から願う知的な人物であるということである。この深い矛盾が医療現場全体にシステム化されているため、問題は医師個人を超え、なぜそうなるのか、根本的な原因を検証する必要がある。例えば、医師が医学的な訓練を受ける過程で、ほとんどの医療事故を認識できる能力を身に付けていない ことが大きな問題である。
ガスライティングとは、些細な嫌がらせを行ったり、わざと誤った情報を提示し続けたりすることで、被害者が自身の記憶や知覚、正気などを疑うよう仕向ける心理的虐待の手法。 DV（家庭内暴力）の一種として取り上げられることが比較的多く、2018年にはイギリスで流行語となり、一般的に定着した。
医学教育・医療倫理
現在、医学教育は、医学部の試験で良い点数を取れるように準備する能力があるかどうかで判断されるように構成されている。その結果、臨床前のカリキュラムは、医師会に関連する内容を最大限に盛り込むことに重点が置かれ、その内容は多岐にわたる。そのため、医学部の最初の2年間は、一般的に「消防車のホースから水を飲む学生」と例えられることがある。このため、有能な医師になるために必要不可欠であると多くの人が信じている膨大な量の教材が、前臨床カリキュラムに組み込まれることがない（これは、医学教育の構造的要素が前臨床の終了後にほとんど消えてしまうという問題点である）。
私たちの医学教育において、ほとんど無視されている科目のひとつに医療倫理がある。現在、医学部認定機関は、この科目をカリキュラムの中で教えることを要求しており、医学委員会の試験では、この科目をテストするいくつかの問題が出題されている。このため、医療倫理教育は、通常、試験で問われる概念の習得を主目的とした数回の講義で構成されている。
医師会の試験は、医療倫理の4原則（危害を加えない、患者の利益になる行為をする、患者の自律性を尊重する、限られた医療資源を公平に配分する）を理解した上で、試験で与えられた状況に応じた論理的な質問に答えることしか要求していない。その結果、医師は医療倫理を論理的に理解することはできても、その意味を十分に理解することができていない。
このような不十分な基盤があるため、医師がこれらの原則と明らかに矛盾する行為を行うのを頻繁に目にすることになる（例えば、ワクチン接種の義務化と患者の自律性の尊重を両立させることはできない）。同様に、医師が互いに正反対の倫理原則を掲げているのを目にすることも多いだろう。
例えば、女性には子供を中絶する絶対的な権利があると考える人々は、同時に、女性には子供のワクチン接種を拒否する権利はないと考えることが多い。ワクチン接種をしないことは子どもの命を「危険にさらす」ことになるので、政府は親を無視して強制的にワクチンを接種する権利がある、という考えでこの考えを正当化している。このような矛盾を解決する論理的・倫理的な枠組みを作ることは非常に困難である。
医学教育では、倫理や道徳というテーマが軽視されているため、現役の医師は、ひとたびプレッシャーにさらされると、非倫理的な決断を下す可能性が非常に高くなる。なぜなら、困難な状況下で「間違った」決断をすることを防ぐ唯一のものは、強力で既存の倫理的枠組みであることが多いからだ。
これらのことから、現在、医療倫理の統一的な原則は、請求可能な処置（医療システムがお金を稼ぐことができるもの）であれば何でも「倫理的」な選択であるという結論に達した。先ほどの例で言えば、中絶手術もワクチン接種も収益を生むので、両者の間には一貫した「倫理的」原則がある（医療倫理の現状とその矛盾についてのより詳細なhere議論は、こちらを見てほしい）。
根本的に、「倫理」は2つの全く異なる概念を表すことができる：
- 1.欲しいものを手に入れるための合理的な方法をどう見つけるのだろうか？
- 2.それが何であるかが不明確なとき、どうやって正しいことをするのか。
今、私たちが直面している医療倫理の大きな問題は、患者に対する非倫理的な行動がもたらす結果（精神的なものも含む）を十分に理解する方法を医師に教えるのではなく、いくつかのテスト問題にいかに論理的に答えるかに焦点を当てた、表面的なレベルで教えられていることだと考えている。このような教育的焦点は、学生が2番目の概念ではなく、1番目の概念によって形作られた倫理的枠組みを採用することを必然的に促すため、大きな問題である。
例えば、医療ガスライティング（心理的虐待）の過程で起こることを考えれば、医療倫理の基本的な考え方に違反していることは明らかなはずだが、ガスライティングを行う医師にこの問題が起こることはほとんどない。これは、ガスライティングを受けた患者が体験していることを医師が理解できていないことが大きな原因だと思うが、残念ながら、このような共感は、医療倫理を教えるプロセスの中に組み込まれていない。
注）私は、医療のために受診した医師からガスライティングされた医学生をよく見かける。COVID-19ワクチンが出てから、このようなケースは非常に多くなり、同僚の医師（中には長年の知り合いもいる）がいかに同じような境遇にあるかを知り、愕然としている。医学生がこの問題に取り組むのを助けるとき、私は彼らに、自分の不快な体験が多くの患者と共有されていること、そして臨床に入ったときにこのサイクルを永続させないことが重要であることを強調するようにしている。これは、医療倫理を教えるのに極めて迅速かつ効果的な方法であることが証明された。私は、政治的な意志があれば、このテーマを医学部で教えることは十分に可能であることを強調するためにこの話をした。
薬を推す
薬害を検証していると、患者からよく似た話を聞くことがある。医薬品を服用したくなかったが、医師に圧力をかけられたため、医師の権威に屈してしまった。その後、自分の直感に耳を傾けなかったことを深く後悔している。
私はこれまでずっと、医師が患者のためになると信じている医薬品の使用を患者が拒否した場合、医師は深い心理的苛立ちを覚える傾向があることに気づいていた（治療を拒否した患者のことを夜通し考えているように思えるほど、医師は悩まされるのである）。私はいつもこれを不思議に思っている。もし私が誰かに、その人のためになると信じて何かをするように言ったとしても、その人が拒否したら、私はその人に、その決断の結果に耐えられる大人であると言い、そのままにして、自分の人生を歩むことになるだろう。
もし、医薬品を処方することが医師のアイデンティティとそれほど結びついていなければ、患者に押し付けた医薬品で怪我をしたことを否定する可能性ははるかに低くなるはずだ。同時に、医師のアイデンティティが患者に薬やワクチンを処方することと結びついてしまうと、患者を操作して医師の医薬品を服用させることが倫理的である理由を合理的に説明することがより容易になる。
例えば、一流の医学雑誌に、ワクチン接種のためらいを克服するためのさまざまな説得方法を検証する研究が頻繁に掲載されていることを思い出してみてほしい。例えば、最近の イェール大学の研究者が4,361人の被験者を対象に行った研究では、COVID-19ワクチンの接種をためらう気持ちを克服するために、どのような発言（その多くは嘘 ）が最も効果的だろうかを検証している。
同様に、製薬業界は、自社の製品を販売するために、どのメッセージが最も効果的だろうかをテストするために多くのお金を費やしており、医師はそれを一顧だにせずに採用する。ファイザーは非常に販売志向の強い会社で、このやり方はよく知られている。ある元営業担当者は、著書 『Hard Sell』の中で、私が見た中で最も直接的な説明をしている。（彼の説明と他のファイザー社の内部告発者の説明は、ここに 要約されている）。
注：医師が患者に医薬品を服用させる動機となる根本的な心理について、もっと理解したい方は、私が多くの仲間と協力してまとめた解説を見てみよう。
現代公衆衛生学
私は、アメリカにおける病気の主な原因は、公衆衛生政策にあると思う。例えば、私たちの国は加工食品に頼り、小麦粉を酸化させるために臭素を使用し、水道水にはさまざまな有害化学物質を添加している。残念ながら、これらの問題のほとんどは、商業的なロビー活動によって永続化されているため、修正される見込みはない。しかし、米国にかかる総費用（健康上の問題が発生するため）は、これらのひどい政策を続けることで得られるお金をはるかに上回っている。
その昔、急性感染症は主要な死因の一つだった。公衆衛生学は、疫学の原理と公衆衛生の改善によって、これらの疫病を克服し、世界の健康を著しく向上させた。
注：一般的にワクチン接種がこの減少の原因とされているがデータを、減少が始まったのはその病気に対してワクチンが導入されるずっと前のことであり、ワクチンが開発されなかった多くの感染症もワクチンが導入された病気と連動して減少したため、この因果関係を疑う支持しない。
致命的な伝染病は公衆衛生の専門家がほとんど対処してきたため、その焦点はより慢性的な健康問題に移ったが、ほとんどの場合、対処することができないでいる。その代わりに、できるだけ多くの人々にワクチンを接種することに重点が置かれるようになった（フッ素塗布のような他の有害な行為もある）。このような政策は、しようとしている慢性疾患の多くを引き起こすことが多い公衆衛生が常に対処ため、非常に皮肉なことである。
このため、公衆衛生学に携わる人（例えば、公衆衛生学修士号（MPH）を取得した医師）は、ワクチンの安全性に関する懸念に最も心を閉ざす傾向があることが分かった。同様に、ワクチン接種の義務化を声高に主張する人たち（例えば、カリフォルニア州のひどいワクチン接種義務化の立役者であるリチャード・パン）の多くが、ハーバード大学でMPHを取得した医学博士である傾向があることに気づいた。
その前に、発揮してきたMPH、FAAP（米国小児科学会フェロー）のインタビューを見てMD、ジョージタウン大学医学部と同病院の両方でさまざまなリーダーシップをいただきたい：
注： こちらでも 本記事掲載後にYouTubeから視聴可能。
この動画を見ると、確かにレシー医師は本当に良いことをしようとしているように見える。しかし、この記事のこれまでの文脈を考えると、2つの可能性が浮かんでくるはずだ：
- 医療分野の他の多くの事柄と同様に、この言葉は最終的にマーケティングチームが大衆を説得するために作ったものであり、現実には何の関係もないため、彼女が提供した華やかな言葉の一部は無視する必要があるかもしれない
- このサービスの第一の焦点は、ワクチンを接種していない子どもたちにワクチンを接種することであり、彼女のプレゼンテーションでとても素晴らしく聞こえた他のことは、単に後付けに過ぎない
マクニール vs. レシー
今月初め、ワシントンDCで、上記のビデオに登場する医師に対する訴訟が提起されたことを、最近知った。この訴訟では、彼女の移動診療所で、2人の子供の同意に反して強制的にワクチンを接種し、そのことを母親に意図的に隠したとしている。
かなり深刻な疑惑だが、私は以下の理由で疑惑の出来事（または少なくともそれに近いもの）が起こったと信じている：
- Children’s Health Defense (CHD) は、この訴訟について報告し、訴訟への資金提供を支援している。CHDのリソースには限りがあり、勝てると判断した訴訟にのみ資金を提供する（CHDのおかげで、略奪的なワクチン産業から国民を守る上で重要な役割を果たす、数多くの法的裁定がなされた）
- 原告は、私が彼らの立場なら推奨する方法で医師を訴えている（医療過誤のルートは取っていない）
- 子どもたちには、予防接種が行われたことを証明する予防接種カードが提供された
- 家族の中にワクチン接種に反対する人が長年いて、子どもたちは以前の年1回の診察で受けるよう促されたはずの他のワクチンを「遅れて」受けていたのである
もし事実であれば、現在の医療倫理の教育方法の深刻な欠陥を見抜く素晴らしい窓となるため、ここで訴訟が主張する出来事を確認しておきたい。
母親には14歳の娘と16歳の息子の2人の子供がいたが、2022年9月2日、学年末に必要な年次検診と定期健康診断のためにレシーの移動診療所に連れて行った。彼らの予約は午後1時と1時30分に予定されており、予約の間、母親は車の外で待つよう指示された：
最初の予約が始まった直後、母親は娘の携帯電話に電話をかけ、医師（レシー）と話すよう求め、母親は、自分はすぐ外にいて、子供の予約中にいつでも質問に答え、必要な情報を提供することができると説明した。レシー医師は、その電話の間中、母親からいかなる情報も求めず、ワクチン接種について議論せず、実施されるかもしれない処置について同意を求めなかった。
診察が始まると、娘の言葉を借りれば、医療者は「針を持って私に迫ってきた」娘がレシー医師に注射の中身を尋ねると、COVID-19ワクチンだと言われ、娘は注射を受けたくないと言って何度も拒否した。それにもかかわらず、レシー医師は注射針を刺し、COVID-19ワクチンに加え、髄膜炎菌ワクチンを投与した。
後日、母親が娘に「なぜ医師に注射をさせたのか」と尋ねたところ、娘はこう言った：
彼女が手に針を持っていて、私の方に近づいてきたので、私は後ずさりして（とても狭い部屋の中で）、その針は何だろうかと尋ねると、彼女はコロナワクチンだと言ったので、私は・・・いらないと言うと、彼女は「義務だから、学校に行くためには受けなければならないのよ」と言った。
姉と同様、弟も過去に何度もワクチン接種を拒否していた（母親にもその気持ちをはっきりと伝えていた）。姉と同様、弟もレシー医師から学校に通うにはワクチンが必要だと言われ、さらにTDaPワクチンと髄膜炎菌ワクチンも接種していた。彼の母親によると
彼は14歳*で、欲しいかどうかも聞かれなかったそうでしたが、渡された時に「お姉ちゃんがもらったから、もらわないといけないと思った」と言っていました。
*これは16歳という意味だったと思います。
予約後、レシー医師は母親に、息子の喘息の治療計画を立て、処方箋を電話で送ることを告げた。レシー医師やスタッフは、この時点で、母親に予防接種について知らせたり、副作用が起きた場合の対処法についての情報を提供したりはしなかった。
母親がこの出来事を知ったのは、帰りの車の中で、娘が腕が「かなり痛い」と訴えたときだった。母親がなぜ痛むのか尋ねると、娘は医師に嫌だと言ったのにCOVID-19の注射をされたと言った。家に着いてから、母親がクリニックに電話して、なぜこのようなことをしたのか尋ねたところ、子どもたちが通う学校でワクチンが必要だったからだと言われた。
実際には、学校からの強制はなかった。（実際、レシー医師が子どもたちに記入した用紙には、強制ではなく推奨と書かれていた）。さらに、CHDのおかげで未成年者がワクチン接種に同意できるようになるはずだった法律案が、半年前に 差し止め命令で阻止されていたのである。つまり、レシー医師は子どもたちに嘘をつき、合法的にワクチン接種を行うことができなかったのである（上記の出来事を「同意」と判断したと仮定して）。
注：これは、親の許可なく未成年者がワクチン接種に同意することを認める法律（HPVワクチンに関するカリフォルニア州の法律のようなもの）がなぜ非常に問題だろうかを示している。この法律は、ある種の個人的なエンパワーメントとしてパッケージ化されているが、実際には、子どもたちにワクチン接種を強制するために使われているだけです（親元を離れれば、断れないような状況に置かれる可能性があるためです）。
医療過誤の裁判に勝つためには、それを証明する必要がある：
- 医師が既存の医療水準に違反した（例えば、手術を失敗した）
- イベント後に重大な合併症が発生したこと
- 医師の標準的なケアに従わないことが、あなたの傷害を引き起こしたということ
この法的枠組みの問題点は、医療事故が標準的な医療とみなされるもの（例えば、定期的なワクチン接種）から発生した場合、ほとんどの場合、過誤訴訟の基準を満たすことができないことである。これは証明できないが、この枠組みは、医師が「未承認」の治療法を利用しないようインセンティブを与えるために設けられたのではないかと私は考えている（異端であることは「標準治療」の違反となるため）。同様に、現在の裁判制度の中で、COVID-19ワクチン（あるいは他のワクチン）が患者の医学的合併症の原因であることを証明するのは難しいことである。
なので、悲しいかな、疑惑の出来事は私が考える医療過誤に該当すると思うが、裁判所がその評価に同意するかは疑問である。その代わり、レシー医師は次のような理由で訴えられている：
- 暴行（子供たちの同意なしにワクチンを接種したため）
- 偽の監禁（母親から引き離され、権力者から従うよう圧力をかけられ、移動治療室の大きさのため、レシー医師が皮下注射針を持って迫ってきたとき、娘はレシー医師から離れることができなかったため）
- 詐欺（レシー医師が学校にワクチンが必要だと嘘をついたように）
この訴訟で私が最も興味深いと思うのは、私たちは医療トレーニングの中で、患者が同意していないことをしてはいけない、それは暴行として刑事責任を問われることになるからだ、と何度も言われていることである。
この行動の動機は何だろうか？
訴訟で詳述された出来事を確認すれば、レシー医師が従っていた倫理的構成が、医師が従うべきと考えるほとんどすべての人のものと大きく異なっていることは明らかだろう。小児科の教授であるレシー医師は、子供との適切な関わり方について次世代の医師を育てる責任があることを考えると、彼女の倫理的枠組みは特に問題である（以前、彼女が学生に暴行を犯さないことの重要性を説いたことはほぼ間違いないだろう）。
今回のようなとんでもない事件を見ていると、最初に疑問に思うことが多い：「いったい犯人の頭の中はどうなっているのだろう？」ということだ。
原告は、レシー医師が移動診療所について報道陣に 事件の直前に行った過去の発言を引用して回答を示した：
私たちの目標は、ここD.C.で子どもたちのワクチン接種率を高めることである。. .30年以上にわたって、私たちの役割は、健康格差の問題に取り組むために地域社会に身を置き、家族がいる場所でケアを提供することだった。今回の取り組みでは、DCヘルスと提携し、すべての子どもたちに通常の小児用ワクチンとCOVID-19ワクチンの両方を提供できることを嬉しく思っている。
このバイアスは、上記のビデオインタビューでレシー医師がワクチン物語を断固として支持していることからも裏付けられる。
レシー医師が単なる悪人ではないと仮定すると（彼女の名誉のために言っておくと、インタビューでは少なくとも善意に見えた）、他の唯一の説明は、レシー医師が純粋に自分が正しいことをしていると信じていたということである。これは不可解なことだが、人々（特に小児科医やMPHを持つ医師）がワクチンの物語に引き込まれると、彼らの現実の概念は完全に歪んでしまう。この小さな箱の中では、ワクチン接種が世界のためにできる最も緊急なこと（そしてしばしば唯一のこと）になり、それが生み出す純益が患者の自律性を完全に侵害することを正当化するようになる。
この考え方をさらに理解するためには、これらの出来事が起こった当時、従来の科学文献の中では、次のようなことがよく知られていたことも覚えておく必要がある：
- レシー医師が強制的に接種させた子どもたちは、いずれもCOVID-19で死亡する危険性は0% だった
- COVID-19 ワクチンは感染を防げなかったので、共同体としての利益は得られなかった
- ワクチンによる重大な副作用が発生する可能性がある
つまり、ワクチンを接種する正当な理由がないのだ。学校の義務もなくなっている。しかし、ワクチン接種に対する集団的な信仰が医学界を支配する力は非常に強く、事態の事実が問題にならない。
さらに、COVID-19で見たように、その信仰はオーバードライブに蹴られた。多くの公衆衛生専門家が、ワクチンを社会で生きていくための必須条件（例えば、仕事に行くため）にすることを支持するまでになり、負傷者、死亡者の割合が高く、COVID-19の感染を防ぐことができなかったとしても、その信仰を揺るがすものはなかった。
注：この理解しがたい行動の背後にある心理を説明するために私が思いついた最良の説明は、先に紹介した 「なぜ医師は患者に強迫的に医薬品を押し付けるのか」という記事と、マティアス・デスメットとタッカー・カールソンのインタビューで、パンデミックの間、狂信的に物語を信奉した人たちに見られた集団心理的変化について述べられている。
マクニールの訴訟
医学の歴史には、機能不全のイデオロギー（しかし、強固に保持されたイデオロギー）が存在していた。しかし、悲しいことに、そのようなイデオロギーを否定する強力な証拠があるにもかかわらず、その多くは覆すのに何十年もかかり、またあるものは今日まで続いている。
若い頃、「ある人物が歴史の間違った側にいた」という言葉をよく耳にした。COVID-19の出来事によって、私たちの多くはこの意味を十分に理解することができた。人口の大部分は、有害でまったく正当化できない物語を熱心に採用し、社会の集団催眠によって、どんな事実や理由も彼らに再考させることはできなかった。
このパラダイムの中で、レシー医師のような医師が、子供たちにワクチンを強制し、その母親に自分のしたことを隠そうとしたときに、医療倫理の基本原則に反することが適切だと感じた理由を理解することができる。
強力な集団催眠が存在する場合、それを終わらせるためには外部の強力な力が必要になることが多い（例えば、ナチズムが終わったのは世界大戦がそれを打ち破ったからだ）。私たちのより平和な社会では、その力は法制度であり、訴訟が成功すると、他の人が同じ行動を取るのを嫌がるような前例ができることが多い：
マクニール[母親]によると、彼女が訴えるのは、「人が他人に、特に子供たちにやりたいことをやれるはずがないと思うから」だそうだ。『母親として』子供にやりたいことをやるために、私の権利をすべて奪った。」というだけだ。
ここ数年、私たち全員が行ってきた活動が世間に浸透し始めた今、（ ワクチンのもはや無視できない 広範な害を）ワクチンを守る集団催眠が解け始め、彼らの物語を押し通した人々は、おそらく歴史の間違った側で終わることになるだろう。マクニールのような訴訟は、将来的にこの種の虐待を防ぐことができる永続的な判例を生み出す可能性が高く、最近のCOVID訴訟会議が示したように、さらに多くの扉が 開かれつつある。
医師が多くの患者と接する時間は比較的短く、そのたびに多くのことをこなさなければならない（例えば、保険会社やそのクリニックが要求するすべての項目をチェックすること、中には過去の訴訟で確立した前例があること）。このような迅速かつ限定的な相互作用により、真の医師と患者の関係を築き、自分の行動が、しばしば絶大な権力を持つ各患者にどれほどの影響を与えるかを認識することは、しばしば困難となる。
私は、このような訴訟と医療現場に対する国民の信頼の喪失が、医学部（および卒後研修プログラム）に対して、医療倫理を医学の全カリキュラムに組み込むよう十分な圧力をかけることを切望する。医療倫理は、テストのためにいくつかの概念を学ぶだけの簡単な講義ではなく、医師が患者一人ひとりの意思決定がもたらす倫理的結果に直接共感できるような科目である必要がある。
結論
歴史上、あらゆる全体主義政権（例：多くの共産主義国）は、権力獲得のために、自国の宗教的・精神的ルーツを組織的に破壊することを重要視してきた。なぜなら、ひとたび人々が自分より偉大なもの（例えば、神への奉仕）へのアンカーから解き放たれると、人間の最悪の部分が現れる虚無的な存在に従うことをより望むようになるからだ。
20世紀には数多くの大量虐殺が行われたが、あまりに凄惨なため、大多数の国民はその大きさを理解することさえできないと思う。今回の悲劇をよりよく理解するために、私は、これらの忘れられた虐殺の多くは、ホロコーストで起こったことをはるかに超えていると思う（私の家族の多くがナチスによって殺されたことを考えると、私はそれを言うことが許されると思っている）。
しかし、これらの出来事について理解する上で最も重要なのは、ほとんどの場合、倫理基準、文化的伝統、そして誰もが慣れ親しんできた社会的つながりが完全に解体されることが先行していたことだと思う。『全体主義の心理』の中で示されているように、こうした大量虐殺的な行動は、社会の最悪の要素だけでなく、多くの親切で知的な社会の構成員を含むすべての人に広がっていったのである。
説明したように以前の記事で、支配者が常に直面する最大の課題の1つは、費用対効果に優れた奴隷のコントロールである（国民にコンプライアンスを強制するための常備軍を持つことは非常にコストがかかるため）。現在、民衆を管理するために利用されている方法は、以下の通りである：
- 1. すべての人を、相互接続されたグローバルなドルベースの経済に移行させる（個人が物々交換したり、システムの外で生計を立てることができないようにする）。
- 2. 繁栄のネジを締め、徐々に皆を貧しくする（そうすれば、彼らは生きていくのに十分なお金を稼ぐために自分の原則を破ることを厭わなくなる）。
- 3. 企業を大衆の事実上の支配者とする（大衆は仕事が必要なため、企業の雇用主から虐待を受けることを厭わない-アメリカ企業が労働者に強制した致命的で違法なワクチン接種の義務付けが、仕事を失うわけにはいかないため従わざるを得なかったことを最もよく示している）。
- 4. 常備軍を使ってコンプライアンスを強制する代わりに、経済的インセンティブを利用して自分の望むことを達成することができる（だからこそ、私たちが信頼しているすべての医学雑誌は、企業の利益に挑戦するものを決して発表しない）。
医療に携わると、このような力が働いていることがよくわかる。医師には経済的な制約があるため（例えば、学生ローンや診療所の狭いマージンなど）、支払い構造を変えることで医師の行動を変えることは簡単だ。同様に、私たちがCOVID-19を扱う方法に反対した医師の多くは、悲惨な病院のプロトコル（有利なメディケア償還政策によって奨励されていた）に従わざるを得なかったが、それは解雇されるわけにはいかなかったからだ。
私が知る限り、患者のために闘うことを選択した多くの医師が、同じような話を語っている。彼らの信仰は、正しいことをするためにどんな犠牲を払おうとも、それを強いる。例えば、すべてを投げ出して物語に反対することを表明したある著名な医師は、次のように語っている：
遅かれ早かれ、私は自分のしていることで刑務所に入ることになると思うが、私の義務は免許証ではなく神に対するものであり、神に背を向けたら絶対に生きていけないのだから、それは問題ではない。
注：これは彼の正確な言葉ではないが、彼の気持ちを伝えるものである。
また、他の多くのクリスチャン医師に会ったり聞いたりしても、同様の感想を伝えている（例えば、ミラー医師の最近の話を考えてみてほしい）。同時に、これはユダヤ教・キリスト教の倫理に限ったことではない。ある病院勤務医で、中国のある宗教の信奉者から聞いた次のような言葉を考えてみよう。
おい、お前はわかってない。私たち一人ひとりが背負っていかなければならないこの悪いカルマは、この馬鹿げたことに付き合うことで受けられるであろうどんな利益よりも大きいのである。
医師となるために、医療倫理教育、特に医師が自分の行動の結果について十分に理解することが重要である理由は非常に多くある。例えば、医療倫理をしっかりと学ぶことで、医師は患者に害を及ぼす金銭的な誘因（例えば、危険な薬や高価な薬を処方するための医薬品のキックバックなど）に影響されにくくなる。
最近、ある大手保険会社ブルーシールドが、しない医師に対して金銭的なペナルティを 自分の診療所で相当数の子供たちにワクチンを接種課していることが注目されている。最近、この保険会社からさらに悪いことが発覚した：
COVID-19ワクチンに対する国民の疑念をほぼ全員が理解している今、各医師の倫理観がこれらのインセンティブ（大金）によってどのような影響を受けるのか、特にその多くはクリニックの財政を優先するクリニック管理者の気まぐれに左右されるため、興味深いところだろう。
最後に、このSubstackを有料会員オプションに移行した。というのも、皆さんからいただいたお金で、自分が納得できる支援活動をしたいと思い、1年以上この活動を控えていた。このプロジェクトがついに実現し、医療制度やCOVID-19ワクチンによって傷ついた多くの人々を救うことができるようになることを期待している。もし、私の活動を応援していただけるのであれば、とてもありがたいことである。私は多くの時間を費やして、皆さん一人ひとりに最高の品質の資料を提供しようと努力している。
皆さんそれぞれが素晴らしいイースター・サンデーを過ごされることを願っている！