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Handbook of Terrorist and Insurgent Groups
A Global Survey of Threats, Tactics, and Characteristics
テロリストと反乱分子のハンドブック
脅威、戦術、特徴に関するグローバルな調査
The Zapatista Army of National Liberation’s (EZLN) Revolutionary Struggle
タヴィス・D・ジュールズとスコット・N・ロマニウク
はじめに
メキシコのサパティスタ民族解放軍（Ejercito Zapatista de Liberacion Nacional、EZLN）は、革命家エミリアーノ・サパタにちなんで名付けられた準武装先住民ゲリラ組織で、メキシコの革命思想をルーツに持ってる。このグループは、1994年1月に、メキシコ最南端の州チアパス州の高地にある5つの町とサン・クリストバル・デ・ラス・カサス市において武装蜂起を主導したことで、左派ゲリラ反乱として注目を集めた。数千人の先住民による反乱は、1993年の「ラカンドン・ジャングル第一宣言」に先立って起こった。この宣言は、当時のカルロス・サリナス・デ・ゴルタリ大統領政権に対して戦争を宣言し、メキシコ連邦軍の敗北を要求した。反乱は12日間続き、数十人が死亡し、そのほとんどがサパティスタ派だった。EZLNは、「連邦政府が私たちの民衆に強要するジェノサイド政策の終結」を要求した（「第二宣言」、1994年、第1段落）。ラカンドン・ジャングル宣言は、「私たちは500年の闘争の産物である……しかし今日、私たちは『ヤ・バスタ！（もう十分だ！）』と叫ぶ」という声明で始まった。
1994年1月1日、EZLNはメキシコ軍と執行部に対して戦争を宣言し、サン・クリストバル、オコシンゴ、ラス・マルガリータス、アルタミラノの市庁舎を武力制圧した。この宣戦布告は、地域貿易協定（北米自由貿易協定［NAFTA］）の実施後に起こったもので、先住民コミュニティは、この協定が彼らにさらなる権力を強要するものだと感じた。なぜなら「抑圧は500年間、インディオ・アメリカンに対して存在してきた……インディオにとって、このような抑圧は日常茶飯事だ」から。要するに、EZLN はあらゆる形態の新自由主義に反対し、「ささやかな規模で、世界に再び魅力を与えよう」としている（Lowy、1998 年、1 ページ）。これは、NAFTAを「経済戦争」と「略奪の地政学」と見なしたためで、これが先住民の土地奪取を加速させたからだ。しかし、1994年の流血の蜂起はEZLNに大きな代償を強った。145人を超えるメンバーが命を落とした。
ELZNは、征服、文明、近代化に対する5世紀にわたる抵抗の継承者であり、社会ネットワーキング戦略（Collier & Collier， 2005； Lowy， 1998）を用いる「世界初のポスト共産主義の反乱」または「ポストモダン革命」と称されている。他のラテンアメリカのゲリラグループと異なり、マルクス・レーニン主義のサパティスタ派は、チアパス州の先住民に自治権を確立することが中心目標だと主張している。中央アメリカから地域内の戦争から逃れてきた数十万人の不法移民がチアパス州に流入したため（スコット、1994）、メキシコ政府は長年、EZLNは外国人によって指揮・統治されており、その主張は真に地域的なものではないと主張していた。このため、1990年代にはEZLNは「極左の都市テロリスト組織」（Fineman， 1996）と呼ばれた。現在、EZLNはチアパス州内の地域で強力な勢力として残っているが、その活動方法は平和的な手段に限定され、武力闘争は必要な場合のみ行われる。EZLNは、抑圧されているすべてのメキシコ人への自由と民主主義を要求している。現在、EZLNはチアパス州に434の反乱地域（自治自治体とカラコレスの混合体）を支配しており、州の治安部隊はこれらの地域への立ち入りを禁止されている。教育はEZLNが所有・運営する学校で提供されている。多くのラテンアメリカの反乱組織同様、EZLNは早期に、政治・軍事戦略戦術が民衆の支持を獲得する手段となることを認識していた。
現在、EZLNはメキシコシティとベリーズに多数の安全な隠れ家を持っているが、チアパス州（ラカンドン・ジャングル、チアパス高地、沿岸部）で活動しており、チアパスとイギリス連邦のベリーズの間には「安全回廊」がある。このグループは、顔を見せない黒のスキーマスクの使用や、メッセージを一般に伝えるための高度な技術とメディアの活用で知られている。実際、グループは「宣伝メディアのクーデター」に重点を置き、ジャーナリストをジャングルでのインタビューに招待することを楽しんでいる。また、国内・国際の非政府組織（NGO）を巻き込み、その活動を支援し、広範なEZLNネットワークを構築するにも成功している。実際、ELZNの歴史を踏まえて、Ronfeldt et al. （2008） は、ELZN は「人権、先住民の権利、その他の種類の非政府組織（NGO）に関連する多くの外国人活動家を刺激する」ためにメディアを巧みに活用しており、「情報化時代の過激なソーシャルネットウォーのプロトタイプを生み出した」と主張している（p. 1）。以下では、まずELZNの概要を紹介し、その後、その主要人物と組織構造を詳細に説明する。次の節では、同組織の活動資金調達方法について議論する。最終節では、EZLNの将来に関する考察で章を締めくくる。
歴史的背景
ELZNの起源は、1960年代のゲリラ政治運動である国民解放軍にある。EZLNは、1970年代にカトリック教徒の教区民の社会的ニーズを背景にインディオ会議を組織したことから、地域における集団組織化と抗議活動の長い歴史を有している。この運動は、水平的・垂直的な組織構造を組み合わせたもので、フエルサス・デ・リベラシオン・ナシオナル（FLN）5と、ユニオン・デル・ピエブロとポリティカ・ポピュラーラ派のラインア・プロレタリアという2つの小規模な革命グループから派生したものである。インディオ議会は、カトリック教会から支援を受け、1970年代に自主的に組織された若い左派活動家の運動だった。1970年代半ば、グループは牧場主からの攻撃を受け、内部の対立も重なり、運動は分裂した。1983年、地域の若い左派活動家の政治派閥であるEZLNは、インディオ会議から分裂して誕生した。EZLNは当初、秘密軍隊として設立され、会議に対する武装した代替勢力として機能していた。EZLNは、解放神学が地域全体で盛んだった時期に誕生し：
反乱は国の良心を揺さぶった；政府の勝利主義に終止符を打った；先住民問題の再浮上をもたらした； marginalization（辺縁化）と貧困の問題を国の最優先課題に押し上げた；そして、他の要因と共に、民主的移行への圧力を高めた。（Tello， 1995， p. 2019 as cited in Ronfeldt et al.， 2008， p. 98）
インディオ議会の大多数が、政府の資金援助を受けて畜産、信用組合の組織化、コーヒー栽培という経済モデルを追求していた中、この政治派閥は、世界的なコーヒー価格の暴落によりインディオの協同組合が破綻し、グアテマラの戦争難民の影響で雇用が減少した後に台頭した（スコット、1994）。EZLNのメッセージは一貫して変わらず、サブコマンドアンテ・マルコス6の最後の演説に最もよくまとめられている。
死に対して、私たちは命を求める
沈黙に対して、私たちは言葉と尊重を求める。
忘却に対して、記憶を求める。
屈辱と軽蔑に対して、尊厳を求める。
抑圧に対して、反乱を求める。
奴隷制に対して、自由を求める。
課税に対して、民主主義を求める。
犯罪に対して、正義（ガレアーノ、2014年、パラグラフ17）
メキシコ政府がEZLNと初めて接触したのは、1993年5月下旬のことだった。メキシコ国防省（Secretaria de la Defensa ［SEDEN］）は、チアパス州のゲリラに対する麻薬対策の市民活動任務として、3000人の兵士をチアパス州に派遣した（ドイル、2003年）。実際、メキシコから送られたアメリカの外交電報によると、メキシコ政府はEZLNに対する明確な反乱鎮圧戦略を持ってなかった。1993年の侵攻後に作成された情報予測の一つには、次のように書かれていた：
反乱軍はメキシコ軍に対抗するだけの力はないが、メキシコ軍も隠れている反乱軍を根絶することはできない。政府は、軍の人権侵害に関する地元住民の不満を避けるため、軍を抑制しようとするだろう。繰り返される暴力による対立は、外国投資家を怯えさせ、政府を恥じさせ、8月の大統領選挙に影響を与える可能性がある。政府は地域の治安を強化し、抑圧的な戦術に走らせる誘惑に駆られるかもしれない。（Doyle， 2003， para 17， イタリックは原文のまま）
1994年1月1日にアメリカ、カナダ、メキシコの間で北米自由貿易協定（NAFTA）が締結されたことが、1994年にグループがメキシコ政府に対して戦争を宣言するきっかけになった。1994年の「ラカンドン・ジャングル第一宣言」は、メキシコ憲法（特に第39条）に定められた自由が先住民に与えられていないことを指摘した。彼らはまた、1917年憲法の第27条（共同所有権と土地改革を定めた条項）の回復を要求した。このグループはNAFTAを戦争宣言の根拠として利用したが、NAFTAの設立はメキシコ政府に対する戦争を仕掛けた多くの動機の一つに過ぎなかった。実際、「NAFTAはその後、EZLNの批判の的となった。なぜなら、関税削減を拡大し、メキシコの生産者が安価な北米製品と競争するのが困難になったから」だ（Shirley， 2001， p. 10）。EZLNがメキシコ政府に対して戦争を仕掛けたのは、NAFTAが「彼らに利益をもたらすのではなく『死刑宣告』となる」と考えたからで、その目的は「権力を奪うのではなく行使すること」であり、忘れ去られた先住民も結局はメキシコ人であり、政治的・市民的権利を行使する権利があることを力強く思い出させるためだった（ポンセ・デ・レオン、2001年、p. xxv）。サパティスタ派の反乱は、過去のゲリラグループによる反乱とは根本的に異なるものと見なされた。なぜなら、武装闘争は最も基本的な権利を闘うための唯一の手段だからだ。サパティスタ派軍は、民主化は社会によって強制されない限り、国家の努力ではないと信じている。この考え方は、1994年12月2日にサブコマンドアンテ・マルコス8が宣言で次のように述べた。
私たち——男性と女性、完全で自由な者たち——は、私たちが宣言する戦争が最後の——しかし正当な——手段であることを自覚している。長年、独裁者たちは私たちの民衆に対して非公式なジェノサイド戦争を仕掛けてきた。したがって、私たちは、仕事、土地、住宅、食料、医療、教育、独立、自由、民主主義、正義、平和を求めて闘うメキシコ民衆の計画を支援するため、皆さんの確固たる参加を要請する。私たちは戦争を宣言し、私たちの国民の根本的な要求が満たされるまで、自由で民主的な政府を樹立するまで、闘いを止めない。（ポンセ・デ・レオン、2001年、p. 15より引用）
Subcomandante Marcos (center, wearing brown cap) in Chiapas :Wikipedia
この武装蜂起の呼びかけは、「数日で数十人の死者を出した；家族を崩壊させた；数千人の先住民を村から追放させた；多くの貧しい牧場主を生計の手段を失わせた；農村部の治安を悪化させた；そしてカニャダスの軍事化を招いた」（Tello， 1995， p. 2019、Ronfeldt et al.、2008、p. 98）で引用）。民主主義、正義、平和というポイントは、1994年6月10日の「ラカンドン・ジャングル第2回宣言」でも繰り返され、軍事化を非難し、移行政府を要請した。この宣言は、サパティスタ派が政府との和平交渉を断絶し、誘拐事件の容疑で起訴された直後に発表された。第二宣言は軍事化がさらに強化された後に発表され、サパティスタ派に対し、メキシコ政府による市民社会への脅威に抵抗するよう呼びかけた。1994年12月31日の第三回ラカンドン・ジャングル宣言で、EZLNは、彼らの闘いはチアパス州だけの問題ではなく、全国的な闘争であると強調した。1996年1月、メキシコ政府が大規模な軍事クーデターでEZLNを捕らえられなかったことを受け、ラカンドン・ジャングル第4宣言が発表された。この宣言は「言葉の花は枯れない」と宣言し、市民的・平和的な組織化を呼びかけた。しかし、1996年2月、政府とEZLNは「サン・アンドレス合意」に署名した。
1998年7月、EZLNが自治自治体の拡大を求め、和平交渉の再開を呼びかけたところ、軍による弾圧を受けた後、ラカンドン・ジャングル第5宣言が発表された。この宣言は、55人が殺害されたアクテアル虐殺から6ヶ月後に発表され、その後、サパティスタの基地に対する襲撃が続いた。2005年7月に発表された「ラカンドン・ジャングル第6宣言」は、「下からの組織化」を基盤とする「ラ・オトラ・カンパニャ（もう一つのキャンペーン）」の始まりを告げた。EZLNは、先住民から労働者階級や政治的左派へと基盤を拡大しようとした。この宣言では、メキシコ国民の声に耳を傾けることで、EZLNはメキシコ政府の軍隊に対する攻撃を不再犯すると主張した（サンチェス、2012年）。しかし、必要に応じて（そしてもし必要であれば）、EZLNは再び武器を手に取ることを再確認した。
EZLNの行動様式
最初の領土拡大の波において、EZLNはサン・クリストバル・デ・ラス・カサス、オコシンゴ、ラス・マルガリータス、アルタミラノ、チャナル、オシュク、ヒウスタンなどの自治体を占領した。実際、サパティスタ派は、彼らの原則は世界中のすべての人民に及ぶと主張している。これにより、このグループは複数の非政府組織（NGO）からの支援を獲得していた。ファラメリ（2018）が指摘するように、ELZNは「抑圧されたすべての人民への批判と行動の範囲を拡大し国際化」することで、「単一課題への執着の罠」を回避してきた。彼らは闘争を「政府改革を通じて先住民の人権保護を包含する」ことに限定しなかったからだ（p. 104）。ELZNは、メキシコ国外の人々にも響くグローバルなメッセージを持つことで、力と知名度を得ている。
ELZNの現在の形態は、いくつかの伝統から受け継がれている。共産主義の革命思想とゲリラ戦術を組み合わせたゲバラ主義（ラテンアメリカ革命マルクス主義）は、ELZNとサパティスタ主義の形成に大きな影響を与えた。この思想には、武装闘争の重要性、抑圧者による人民の搾取に反対して立ち上がり闘うこと、そして「兄弟姉妹」を抑圧から解放する理念が組み込まれている。ELZNが影響を受けたもう一つの要素、そしてその名前の由来となったのは、メキシコの農業革命の指導者エミリアーノ・サパタ（『Ejército del Suras』という民衆の軍隊を率いた）である。サパティスタから、ELZNは「国際化」と「『大犯罪』への闘い」の思想を取り入れた。この「大犯罪」とは、「すべての人々のものなのに、少数の権力者によって軍隊の力と不平等な法律によって独占されている土地の奪取」を指す（Lowy， 1998， p. 2）。ELZNにとって、「土地と自由」は彼らの闘いの中心である（ローウィ、1998年）。第三の影響は、サミュエル・ルイス大司教とその数千人のカテキストたちから受けた解放神学である。彼らは1970年から、先住民コミュニティ（および貧困層）の意識向上に努め、権利の闘争と貧困層の自己解放を促していた。もちろん、解放神学は EZLNの手法とは対照的に非暴力である。サパティスタ運動の最後の影響は、チアパス州先住民のマヤ文化と、「自然との魔法のような関係 ［および］ コミュニティの連帯」と結びついた「新自由主義的近代化」に対する彼らの闘争である（Lowy， 1998， p. 3）。この概念には、資本主義以前、近代以前、コロンブス以前の発展の歴史と、それらが近代と交差するアイデアが組み込まれている。
その歴史から、ELZNの行動様式は、他のラテンアメリカのゲリラグループほど暴力的ではない。必要に応じて、メキシコ政府に対抗するために暴力に訴えることもあったが、他のラテンアメリカのゲリラグループがメッセージを伝えるために用いたような残虐な暴力ではなかった。1990年代、ELZNが用いた暴力的な手法の多くは、誘拐、拷問、殺害（1992年、1993年、1995年）、爆破（1994年）、ダイナマイト攻撃（1994年）、ロケット攻撃の失敗（1994年）、および市町村議会の議席の強制占拠だった。14 1995年1月、エルネスト・ゼディロ政権下で数ヶ月に及ぶ対話の後、ELZNは合意に達した。サン・アンドレス・ララインザール条約は、先住民族に自治権、承認、権利を付与する内容だった。この条約は、先住民族の多様性の尊重、先住民族が利用する自然資源の保全、先住民族の意思決定と公共支出への参加、先住民族主導の開発、国家内での自己決定権という5つの原則に基づいていた。1996年には、労働者、農民、知識人、そして主要政党の指導者たちが一堂に会する、第1回大陸間エンクエントロ（集会）15「人類と新自由主義に対する大陸間会議」が開催された。
ELZNの活動方式の第二の側面は、1994年、2003年、2019年の3つの期間にわたる拡大として定義できる。1994年にグループが結成され、20を超える自治体を設立した。2003年には、5つの新しいカラコル（正式名称はアグアスカリエンテス）を開設した。3回目の拡大は2019年に始まり、伝統的なサパティスタ支配地域を越えて新たな拠点が追加された。第3波において、ELZNは現在の和平合意を破棄し、チアパス州における影響力を拡大した。これらの3つの拡大は、グループがテロ組織ではなく政治主体としての正当性を獲得するための戦略の核心を成している。2019年の7つの新しいカラコールと4つの新しい自治自治体（コードネーム「サミル・フローレス・ヴィヴェ」16）の領土拡大により、ELZNは依然として活発だが、より政治的な存在として認識されたいと考えている。この第三波の領土拡大主義は、ELZNが「コミュニティと自然に対する破壊的な政府政策、特に現在の自称『第四の変革』政府の政策」と呼ぶものによって後押しされた（CNN引用： Expansion， 2019， para 6）。武装闘争から離れることで、このグループは一定の政治的正当性を獲得した。コロンビアやペルーのゲリラ組織とは異なり、サパティスタ派はメキシコの左派から広範な支持を受けており、グローバルな舞台では反グローバル化運動の先鋒として知られている。
ELZNの活動方法の3つ目の特徴は、国内と国際両方でメッセージを伝える方法だ。EZLNは、メッセージを洗練された方法で広めるためのコミュニケーションを戦略的にマスターしてるのだ。実際：
声明文はメキシコ社会への鋭い批評であり、反抗的で遊び心のあるトーンは、国内だけでなく世界中で共感を呼んだ。ラ・ホルナダ、エル・フィナンシエロ（一時的に）、そして野党週刊誌プロセソが、次々と声明文を広く拡散させた。戦争開始から23日間で、報道陣はほぼ1,000人に達し、国内・国際的な拡散が加速された。エルパソの活動家たちは、すでに声明を翻訳し、毎日ウェブに投稿していた（Shirley， 2001， pp. 8–9 参照）。
EZLNは、声明を通じてメッセージを明確かつ簡潔に伝え、そのシンプルさゆえに民衆の共感を呼んでいる。さらに、EZLNは、人々が彼らのメッセージを闘争として捉えるように促しつつ、その闘争を国内と国際の両面から捉えるように促している。声明は、サパティスタ主義の主要な宣伝キャンペーンであり、エミリアーノ・サパタや1917年憲法などの国家の象徴やアイコンを、メキシコ民族主義（Votán-Zapata）を克服するための手段として採用している（Shirley， 2001）。もちろん、EZLNの声明の中心には、サブコマンドアンテ・マルコス氏の物語、寓話、詩があり、これらは先住民の信仰からインスパイアされ、メキシコの人々を魅了した。EZLNの情報戦争への最初の挑戦は1994年で、この現象は「マルコスマニア」と呼ばれ、メディアの報道が当時の大統領選挙の報道を凌駕した。声明文には、より大きな注目を引くための視覚的戦術が組み込まれていた。メディアの支援を受けて、EZLNの声明文は「言葉、画像、想像力、組織の戦争」を生み出し、サパティスタ派は驚くべき成功を収めた（Cleaver， 1998， para 3）。
2005年、EZLNは「ラカンドン・ジャングル第6宣言」を発表し、その歴史、経験、分析、実践を詳細に述べた。その分析の中で、この宣言は、新自由主義的グローバル化の現在の段階の問題、メキシコの政治階級に対する批判、そしてメキシコにおける新自由主義に焦点を当てた。宣言の結論で、ELZN は、新自由主義のあらゆる表現と闘うために、新自由主義からメキシコを救うための全国レベルの反資本主義運動を展開し、同時に新しい憲法を起草するという行動計画を打ち出した。第六宣言の愛称「ラ・オトラ・カンパニャ」（「もう一つのキャンペーン」）は、当時の主要3政党（国民行動党［PAN］、制度革命党［PIR］、メキシコ緑の生態党［PVEM］）によって「もう一つのキャンペーン」と呼ばれていた2006年の大統領選挙に直接言及したものである。第六宣言の発表と同時に、国際キャンペーンと、反新自由主義団体による新たな大陸間会議の開催も呼びかけられた。2007年の大陸間会議18は、先住民大陸間会議の宣言を再確認し、「先住民の古代の領土の侵略と征服、略奪、資本主義的搾取の戦争が始まってから515年が経過した」と述べた（Norrell， 2007， para 8より引用）。第 6 回宣言と大陸間会議は、新自由主義の過激化が、先住民たちの闘争が巻き込まれている新たな戦争へと発展していることを指摘した。ここで、サブ・コマンダンテ・マルコスは、母なる地球の防衛と、企業や政府による先住民たちの攻撃からの解放を訴えた。
主要人物と組織
グループの階層構造は準軍事組織のように構成されており、指揮官、副指揮官、大尉、副大尉、市長、キャプテン、第一歩兵、市長歩兵、地域長などがある。戦闘年齢の者は「コンパニエロス」（「仲間」や「同志」の意味）と呼ばれるが、戦闘に参加しない年長者や子供は除く。ELZNは主にラジオ、インターネット、声明文、デモや集会、国際会議の開催を通じて活動している。メキシコ政府は、EZLNは「多数の外国人」によって指揮されており、「先住民運動でも農民運動でもなく、専門家によって指揮され、先住民を欺いたり強制したりして参加させている過激派グループの行動である」と主張している（スコット、1994年、パラグラフ2–3）。初期の頃、このグループは、特に先住民コミュニティに配布するためのパンフレットを使って、メキシコ政府が植民地時代から先住民グループに対して行ってきた行為について、そのメッセージを発信していた。一方では、メキシコ政府と常に戦闘状態にある武装ゲリラ組織と見なされ、他方では、先住民の権利を闘う市民社会団体の一つと見なされている。このグレーな矛盾の中で、EZLNはゲリラ戦術と平和的手段の両方を用いて目標を達成するため、最も効果的に機能している。
ラファエル・セバスティアン・ギレン・ビセンテ（通称サブ・コマンドアンテ・マルコス）は、メキシコ国立自治大学（UNAM）で哲学の学位を取得し、パリのソルボンヌ大学とメキシコ歴史人類学学校で大学院研究を修了したイエズス会系の知識人である。EZLNは、2000年代半ばまでサブ・コマンドアンテ・マルコスが指導し、グループのスポークスマンも務めていた。彼は機知に富み、皮肉とユーモアのセンスがあり、洗練された表現力で幅広い層に支持された。メシアニックな演説でポップスターのような地位を獲得し、新しいエルネスト・チェ・ゲバラと呼ばれている。マルコスは1994年から2014年までサブコマンドランテの公職を務め、マヤ系左派ゲリラ反乱軍のメッセージをメキシコ全土に伝える翻訳者としても活動した。マルコスはメキシコシティの国立自治大学で哲学を教えていたと考えられていて、1980年代初頭にチアパス州に移住して先住民コミュニティと働いたと言われている。
ラファエル・セバスティアン・ギレン・ビセンテ
マルコスはチアパス州南部の村々のグループを統治しているが、先住民の血を引いていないと考えられている。より上位の指揮官が存在するかどうかも不明である。ポンセ・デ・レオン（2001）が指摘するように、ある場面でマルコスは：
茶色の肌の人々の群衆から現れた指名されたスポークスマンが宣言する：「私を通じて、サパティスタ民族解放軍の意志が語られる」。彼の白い肌と緑の目は、黒いスキーマスクの下で輝き、長い沈黙の夜に突然響くサパティスタの叫びと同じくらい不協和音だ。（p. xxv）
サブ・コマンドアンテ・マルコスが先住民ではないことは、ELZNの闘いが先住民の権利を超えた広い支持を得ていることを示している。通信文（主な情報源）において、サブ・コマンドアンテ・マルコスは物語、学術的知識、詩、ユーモアを用いて、権力と自治に関する問題について人々とのつながりと対話を築いている。長期間にわたるスポークスパーソンとして、マルコスは、先住民のビジョンを大衆が理解できる言葉に表現する能力に長けていた。サブ・コマンドアンテ・マルコスは、その言説を用いてインターネットの雑音をかき分け、メッセージを伝えることができた。そして、黒いスキーマスク、ポンチョ、バンドリエラを身に着けた彼の主なメッセージは、地元の闘争はすべて、EZLNが闘っているより広範な闘争と不正義とつながっているってことだった。
EZLNのメンバーが黒いスキーマスクを着用する理由については、多くの推測がされている。サブ・コマンドアンテ・マルコスは、黒いスキーマスクの使用は、グループのメンバーが腐敗しないように匿名性を保つためだと述べている。つまり、黒いマスクは「集団的リーダーシップ」を提供するためのもので、EZLNのメンバーは称賛されず、英雄やスーパースターは存在しないからである（クラーク&ロス、2000年）。実際、ポンセ・デ・レオン（2001）は次のように指摘している。
マスクには、マルコスが生まれ持った個性を脱ぎ捨て、共同体のアイデンティティを身につける変革の力がある。この「自己でない存在」が、マルコスを先住民コミュニティの代弁者とすることを可能にしている。彼は透明であり、象徴的である。彼は自分を隠すことで、見られる存在となる。このパラドックスは、彼のすべての著作に反映されている。（p. xxvi）
スキーマスクは、マルコスがすべてのメンバーと平等であることを示す強力なシンボルになった。しかし、2009年、サブコマンドアンテ・マルコスはサンクリストバル・デ・ラス・カサスで開催された「ディグナ・ラビア」（「尊厳の怒り」）フォーラムで短い演説を行った後、19ヶ月間公の声明を発表せずに姿を消した。マルコスが再登場すると、彼は引退を計画し、2014年に発表した。最後の声明で、サブ・コマンドアンテ・マルコスは「この抵抗の戦争は、五大陸のあらゆる街角、田舎、山々で、毎日戦われている」と主張した（「光と影の間」、2014年、パラグラフ15）。
2014年、蜂起から20周年の記念日に、サブ・コマンドアンテ・マルコスは「サブ・コマンドアンテ・マルコスを愛し、憎んだ人々は、今や彼らが愛し、憎んだのはホログラムだったと知っている。彼らの愛と憎しみは、無意味で、不毛で、空虚な穴だった」と宣言し（ベルラニ、2014年、パラグラフ2）、一部の人々は彼が指導者としての地位から引退したとの推測を呼んだ。サブコマンドアンテ・マルコスが引退したとされる直前の2013年2月、EZLNは運動の新たなスポークスマンとして「コンパエロ・サブコマンドアンテ・インスルヘンテ・モイセス」を紹介した。サブコマンドアンテ・モイセスは、先見の明のある軍事戦略家兼組織者として知られ、ツェタル地域出身で、1983年に運動に参加した。モイセス副司令官になる前は、1994年の蜂起で少佐を務め、2003年に起きた第2次領土拡大では大佐だった。
サブコマンドアンテ・モイセス
2005年に「ラカンドンジャングル第6宣言」が発表されると、モイセスは「インターギャラクティック」と名付けられ、国内・国際市民社会との連絡を担当する国際問題委員会「ラ・インターギャラクティカ」の責任者に任命された。モイセスの任命を発表したマルコスは、「彼は私たちの門番であり、彼の声は私たち全員の声だ。彼に耳を傾けてほしい。つまり、自分たちを見るように彼を見ろ」と述べた。サブコマンドアンテ・モイセスはEZLNの内部事情に精通しており、実際、1995年に政府がマルコスを裏切った際、サブコマンドアンテ・マルコスと共に現場にいた。文献では、マルコスとモイセスは従士として描かれている。2014年6月1日にサブコマンドアンテ・モイセスが初めて行った演説で、彼はEZLNの主な義務はコミュニティに対してであり、資本主義との闘いは先住民の解放を目的としていると改めて強調した。
指揮系統
「光と影の間」と題された最後の声明で、マルコス副司令官は、「EZLNは、ピラミッド型の組織構造、中央指揮系統、上から下への意思決定を持つ軍隊であることを隠してこなかった。私たちは、自由主義者に媚びたり、時代の流れに流されるために、自分たちの正体を隠したことはない」（Hesketh & Morton， 2014， para. 4， イタリックは原文のまま）と主張している。サブ・コマンドアンテ・マルコスが登場して以来、マルクス・レーニン主義のEZLN運動の構造は謎のままである。サブ・コマンドアンテ（通常は運動のスポークスマン）の上位に指揮官がいるかどうかは不明である。しかし、サブ・コマンドアンテの下には、チアパ州の主要な先住民グループ（ツォツィル、ツェルタール、チョレ、トホラバル、マメ、ゾケ）すべてで構成される「秘密先住民革命委員会（CCRI）」または「指導委員会」という反乱の指揮官が存在する。一部ではサブコマンドアンテがCCRIに報告すると言われているけど、ELZNの構造は一人のリーダーを中心に回っているわけじゃない（ソロルサノ、2004年）。CCRI委員会は、自分たちが集団であり、協力して「政府に都合が悪いから秘密裏に」意思決定を行い、「秘密裏に組織化し、武装闘争で立ち上がる」革命家であることから、その名前と責任を説明している。「武装闘争で立ち上がる以外に、私たちのニーズに応える方法がないから」 （クラーク & ロス， 2000， p. 69）。EZLNは、自治自治体において指揮官が権力を握ることはできないと主張している。インターネットがEZLNの形成に重要な役割を果たしたことは知られており、このグループは先住民の苦境と彼らが感じる不公正を詳細に説明し、示すことができた。
各村は自分たちの代表を選出し、その代表は村との情報伝達を担当する。また、地域代表や地域代表も存在する。サブコマンドアンテ・マルコスは次のように述べている：
私たちの指導部は集団的である……ここではこのスキーマスクを『マルコス』と呼んでいるが、明日にはマルガリータスでは『ペドロ』、オクシントでは『ジョシュア』、アルタミロでは『アルフレッド』と呼ばれるだろう。集団作業、民主的な思考、多数派の意思に従うことは、先住民地域では単なる伝統を超えている。これらは、生存、抵抗、尊厳、反乱のための唯一の手段でもあった（Solorzano， 2004， p. 10， イタリックは原文のまま）
リーダーシップの構造は、マヤの伝統的な統治形態をモデルにしている。この指揮系統は、メキシコ社会が「地元の強権者による支配とその独裁の歴史」に支配されていると見なされることへの対応でもある（ソロルサノ、2004年、p. 10）。
次の統治機関は「カラコレス」で、これは「サパティスタのコミュニティと国内・国際的な市民社会との政治的・文化的会議と交流の拠点」であり、「良い統治委員会」の本部でもある（ムニョス・ラミレス、2008年、p. 13）。カラコレスは統治委員会を有する組織化された地域であり、2019年にサパティスタ派の拡大の第3波において、以前の5地域から7地域に増設された。カラコレスは自治自治体から構成され、意思決定は「mandar obedeciendo」（従うことで統治する）の原則に基づき集会で行われ、主権はコミュニティに留まる。純粋な民主主義へのコミットメントから、ELZNは「世界に対して、真に参与型の民主主義の代替形態が可能であることを示す生きた例」を提供する「グッド・ガバナンス・ボード」を設置している（ムニョス・ラミレス、2008年、p. 13）。これらのボードは村落の組織形態であり、自治体とコミュニティの統治を担当している。善治委員会はまた、自主的な司法を運営している。つまり、カラコレスは「私たちを内側から外側に見る窓であり、外側を内側に見る窓」であり、善治委員会は「輪番制、委任の撤回、責任の原則に基づいて機能し、『真の権力のネットワーク』であり、その中で市町村議会が連携している」（ジベチ、2019年、パラグラフ5）のである。
もちろん、メキシコ政府はELZNに対して交渉と弾圧の二つの戦略を採用していた。例えば、1995年3月、州は一方的に停戦を破り攻撃した。1997年12月、チアパス州でメキシコ政府によるツォツィル虐殺が発生し、ツォツィル先住民コミュニティの45名が命を落とした。ELZNの支持者は、政府とつながりのあるグループからよく嫌がらせを受けている。しかし、メキシコ政府は対話重視の姿勢を維持しつつ、市民活動プログラムや宣伝キャンペーンを通じてゲリラ勢力を直接破壊しようとしている（ワインバーグ、2007年；シャーリー、2001年）。
戦略的協力と資金調達
多くのラテンアメリカのゲリラグループと同様、EZLNは合法的・非合法な手段で武装・資金調達を行ってきたが、主に「外部支援」に依存している。しかし、情報不足のため、チアパス州の現実を完全に評価することはできない。実際、サブコマンドアンテ・マルコスとEZLNは、政府によって「先住民の権利を守る反乱者ではなく、政府の諜報機関によって検出され文書化された違法活動で莫大な富を蓄えた法違反者」と描かれている（Weinberg， 2007， para 19）。しかし、EZLNは、メキシコ政府が組織に対して「汚い戦争」19を仕掛けていると主張している。これは、メキシコ軍ではなく民兵組織によって行われているからだ。
世界中の多くの国で、EZLNを支援する組織が存在する。これらの組織の一部は、西ヨーロッパ（ドイツ、ベルギー、デンマーク、スペイン、フランス、アイルランド、スイス）、アメリカ合衆国（アリゾナ州、カリフォルニア州、コロラド州、イリノイ州、マサチューセッツ州、ミシガン州、ミネソタ州、モンタナ州、ニューメキシコ州、ニューヨーク州、オレゴン州、テネシー州、テキサス州、バージニア州、バーモント州、ワシントン州、ウィスコンシン州）、ラテンアメリカ（ブラジルとペルー）、カナダ（『Executive Intelligence Review』1995年参照）などに存在する。グリーンピース、世界自然保護基金（WWF）、ヒューマン・ライツ・ウォッチ、米州対話、国連難民高等弁務官事務所など、いくつかの国際的な組織もEZLNを支援している。
国内と国外のNGOがEZLNの社会活動と政治活動に大きく貢献し支援していたが、その資金の全容は依然として不明である。一部では、この左派ゲリラ運動が犯罪活動から距離を置いていると推測されている（ラムジー、2012年）。一方、他の研究者は、その資金源は地域内の他の左派運動（例えば、エジェールシオ・ポプラーリオ・レボルシオナリオ［EPR］20）や地域内の国際的なアクターとの関与から来ていると主張している（スコット、1994年）。
1990年代には、ほとんどの報告で、このグループは武装が不十分で、AK-47自動小銃、M14とG3小銃、手榴弾、ロケットランチャー、黒市場で入手した爆発物の一部を保有していると指摘されていた。しかし、1995年に「高威力武器、手榴弾、爆発物」の武器庫（CIRBC、2001年、パラグラフ4）が発見され、同グループの武器の貯蔵庫が明らかになった。当時の大統領エルネスト・セディージョは、EZLNの指導者5人の逮捕を命じ、その中にはサブ・コマンドアンテ・マルコスとフェルナンド・ヤネズ・ムニョス（通称「コマンドアンテ・ゲルマン」）が含まれていた。コマンドアンテ・ゲルマンは財務と武器購入を担当していたとされ、後にAK-47自動小銃、9ミリ拳銃、64発の弾丸を車内に隠していた状態で逮捕された。1995年半ば、エルサルバドル（ファラブンド・マルティ民族解放戦線［FMLN］）とニカラグア（サンディニスタ民族解放戦線［FSLN］）からEZLNに武器が供給されていると考えられた。これは、「メキシコ人とイタリア人がホンジュラスで、ライフル、弾丸、銃、手榴弾、ロケットランチャー、手榴弾発射装置を含む武器の密輸を試みたとして逮捕された」という報告がきっかけだった。チアパス州のサパティスタに送る目的で」という事件があったからだよ（CIRBC， 2001， para 5）。エルサルバドルのFMLNがメンバーの訓練にも関与していたと考えられてた。ベリーズ北部とグアテマラ北西部は広大な地域で、EZLNの武器密輸ルートとしても疑われてる。1980年代から、リゴベルタ・メンチェのグアテマラ国民革命統一（URNG）は、ゲリラグループとチアパス州とタバスコ州に住むグアテマラ難民を通じて、EZLNと国境を越えた連絡を維持してきた。1994年の声明で、グアテマラの内務大臣ダニロ・パリネロは、「武器の大部分、あるいはすべてが、キューバからニカラグア経由でメキシコ南東部のチアパス州にあるサパティスタ民族解放軍（EZLN）に密輸される予定だった」と述べた（Davison， 1994， para 2より引用）。
また、EZLNが資金調達のため盗難や海賊行為に関与しているとの推測もある。1990年代、政府がEZLNへの弾圧を強化した後、同組織が家畜を封鎖し、地元住民からペソを強要して生存を続けていたとの報告があった（ブラリー&テイラー、1998年）。さらに、この期間、EZLNと人民革命軍（EPR）は間接的な関係にあったと推測されている。これは、EPRのメンバーの一部が、EZLNの初期にEZLNに加わった可能性があるためだ。また、EZLNのメンバーの一部が、運動の初期にEPRに寝返った可能性もあると推測されている（Ronfeldt et al.， 2008）。EZLNとは異なり、EPRは暴力的な戦略で知られており、NGOやメキシコ政府からは排除されている。
武器の密輸に加え、EZLNは慈善団体からの寄付で資金調達を行っていた。例えば、ドイツのカトリック団体であるミゼレオールやコーヒー生産者団体などである。ミゼレオールは、ラジオ通信機器の資金調達に700万ドル以上を寄付したとの指摘がある。コーヒー生産者団体は、コーヒー輸出の一部を寄付しているとされている。さらに、国際的なNGOネットワーク、特に国際赤十字は、EZLNに食料、医薬品、物資支援を提供していた。NGOに加え、EZLNはグアテマラのゲリラ/反乱組織である「貧しい人々のゲリラ軍（EGP）」と「抵抗する住民コミュニティ（CPR）」、およびメキシコの左派政治運動兼武装組織である「貧しい人々の党（Partido de los Pobres）」の秘密革命労働者党/労働組合から資金援助を受けているとされている。（ドイル、2003年）。カトリック教会もEZLNに重要な支援を提供している。
EZLNのもう一つの主要な資金源は、誘拐と身代金要求である。このグループによる誘拐と身代金要求の容疑は、その創設組織の一つである「国民解放軍」に遡ることができる。この組織は、目的を達成するためにこれらの手法を用いることで知られている。EZLNの最初の誘拐事件は1992年に発生し、アタミラ町出身の集団農民マリアノ・エンシーノが誘拐され、拷問の末に死亡した。その後、1993年にサン・イシドロ・エル・オコタルで2人の軍人が誘拐され、拷問を受けた。しかし、スコット（1994）は、1994年までにEZLNが約20人の牧場主とプランテーション所有者の誘拐と身代金要求から約1200万ドルを蓄積したと主張している。フィネマン（1996）は、「反乱勢力が1994年のアルフレド・ハルプ・ヘルウの誘拐に関与した可能性が高い」と報告している。ハルプ・ヘルウは、3ヶ月以上拘束された後、3,000万ドルの身代金と引き換えに解放された億万長者の銀行家である（パラグラフ9）。2010年には、サブコマンドアンテ・マルコスが、強力な右派政治家であり元大統領候補のディエゴ・フェルナンデス・デ・セバロス（通称エル・ヘフェ・ディエゴ）の誘拐に関与し、$5000万ドルの身代金要求が$3000万ドルに減額された（最終的に$2000万ドルが支払われた）と指摘された。誘拐と身代金から得た資金の多くが武器の購入資金に充てられたと推測されている。
EZLNが活動資金を調達するために利用したもう一つの収益性の高い事業は麻薬取引だった。1970年代から1980年代にかけてナルコ経済が台頭する中、ワインバーグ（2007）は「コカイン、ヘロイン、メタンフェタミン、マリファナはメキシコのNAFTA主要輸出品であり、年間越境麻薬取引額は$200億と推計されている」（パラグラフ5）と指摘している。したがって、NAFTAが発効した際、プランテーション所有者はコーヒーや牛肉の代わりにアヘンとモタ（マリファナ）の栽培を選択した。しかし、麻薬取引がEZLNの活動手法の一部であることは証明が困難である。実際、サブコマンドアンテ・マルコス（2003）は、「私たちは麻薬取引に依存していないだけでなく、設立以来、それとの戦いを続けてきた」と主張している（Vodovunk， 2003， p. 523）。しかし、1995年時点で、メキシコ政府はチアパス州、特にグアテマラとベリーズとの国境地域が重要な麻薬取引地域であると主張していた。元将軍の言葉を引用した『Executive Intelligence Review』（1995年）は、「カルテルがチアパス州のEZLNの支援を受けている兆候がある。麻薬王は武装集団の影響下にある地域で活動しており、麻薬はチアパス州の上空を飛行する小型飛行機から投下されている」と説明している（パラグラフ57）。他の情報源は、麻薬取引が政治闘争や新自由主義に対する反乱鎮圧活動と絡み合っていることを指摘している。ワインバーグ（2007）は、マリファナ、そして程度は少ないがケシも、サパティスタの自治自治体で栽培されていると指摘している。EZLN は、麻薬取引はチアパス地方に住む他のグループ（PRI 支持者など）21によって行われていると主張している。政府は、反麻薬作戦の一環として、忠誠心のない農民の土地に軍隊を派遣し続けている。興味深いことに、米国麻薬取締局（DEA）は、1990年代から2000年代にかけて、ラテンアメリカでの反乱勢力が麻薬取引を活動資金源としていたのに対し、EZLNは例外だったと主張している（ラムジー、2012；ワインバーグ、2007）。2010年ごろ、シナルオア・カルテルはEZLNが主に活動する地域の一部を支配下に置いた。メキシコ南部のカルテルの勢力拡大に伴い、麻薬密売、人身取引、行方不明事件がサパティスタ派の活動地域に迫るようになった。
最近では、EZLNは資金調達や声明・コメントの可視化のため、インターネットを活用し始めている。サイバースペースが新たな社会活動の場として台頭する中、仮想革命が開始された。これにより、EZLNは情報技術を活用し、サイバースペースキャンペーンを推進することで、反乱革命の資金調達を図るようになった。インターネットを活用した資金調達により、EZLNは民衆の支持を獲得するための政治・軍事戦略を強化し始めた（Shirley， 2001； Solorzano， 2004）。EZLN は、現代のコンピュータネットワークを通じて政治的影響力を拡大し、その地域革命を世界的な現象へと発展させている。
結論
テロリスト、ゲリラ、反乱軍などの用語は、組織的な暴力犯罪運動を分類する際にしばしば混同して使用される。EZLNも例外ではない。EZLN は、メキシコ政府が国内で認定する3 つの組織のうちの1 つである。1990年代半ば以降、このグループはPRIのメンバーとの低強度ギャング戦争に巻き込まれていた。一方では、その歴史と過去の暴力使用から、地元では活動的なゲリラグループと称されている。他方、グループとその指導者は、故郷の自主決定を闘う平和主義グループであると主張している。政府は、EZLNは外国人によって支配されていると主張している。EZLNがテロ組織ではないと主張し続ける中、同組織は2013年と2014年に「エスクエリタス・サパティスタ（小さなサパティスタ学校）」という新たな取り組みを開始し、闘争を継続する目的で活動している。この取り組みは、参加者が一日の一部をコミュニティの共同作業に充て、残りの時間を勉強に当てることで、その地域における自主的な教育を支援することを目的としている。実際、2014年の引退演説で、サブコマンドアンテ・マルコスは次のように述べている：
ゲリラ、兵士、部隊の訓練に専念するのではなく、教育と保健の促進者を育成し、今日世界が驚嘆する自治の基盤を築いていた。兵舎を建設し、武器を改良し、壁や塹壕を築く代わりに、学校、病院、保健センターを建設し、生活条件を改善していた。（Hesketh & Morton， 2014， para 4， イタリックは原文のまま）
EZLNは民主主義、正義、土地を要求し続けているが、その資金調達については依然として議論が分かれており、グループがどのように資金を調達しているかについて異なる主張が存在する。主張は、グループが自治自治体で相当な資金を有しているというものから、薬物密売や武器取引を行っているという主張まで多岐にわたる。さらに、グループは自身を「悪い政府」に対して他者の権利を闘う市民組織であると主張し、政府がグループに対して弾圧を強化していると主張している。現在、EZLNは構築した支援ネットワークを通じて高い効果を発揮しており、一定の政治的正当性を有する反グローバル化草の根社会運動として描かれている。一部の分析家は、EZLNをラテンアメリカ各地の他の麻薬反乱運動と類似していると見なしているが、他の分析家は、EZLN運動は不明確であり、地域内の他の運動とは異なる次元にあると指摘している。サパティスタ派は、自らの存在意義は代表する先住民コミュニティの権利と保護を促進することだと主張し続け、目標を達成するために非暴力的な手段を用いることを目指しつつも、必要と判断された場合は武装闘争に回帰すると表明している。2019年、サパティスタ派は運動の25周年を祝い、11の地域を支配下に置くという大胆な行動で注目を集めた。この地域拡大は、20年間続いた和平合意を破るもので、メキシコ政府への直接的な挑戦とされている。EZLNは、長年静かに活動してきた後、今後急拡大する計画だと主張している。さらに、現在のメキシコ大統領アンドレス・マヌエル・ロペス・オブラドールと彼の政府は、今後の進路について対立している。この対立は、2016年の緊張状態に端を発し、EZLNが先住民の候補者を大統領選に立候補させる計画を完成させたことが背景にある。私たちが指摘してきたように、サパティスタの蜂起は1994年に始まったわけでも、突然現れたわけでもない。その起源は、土地の略奪、破壊、搾取、および先住民に対する非先住民による支配と抑圧の歴史にある。しかし、その闘争は、先住民のための土地改革と尊厳を擁護し、闘争を続ける一方で、活動する地域コミュニティに保護と基本的な生活必需品（医療、学校、交通機関）を提供するという点で一貫している。また、ジェンダー改革においても大きな進歩を遂げている。要するに、このグループは情報戦争を繰り広げる中で、「暴力的なテロリスト集団」あるいは「革命組織」と誤解されている。
サパティスタ民族解放軍の分析と評価 by Claude 3
サパティスタ民族解放軍（EZLN）の分析を始めるにあたり、まず提供された文書の中立的な読解から着手する。この組織は1994年1月1日に武装蜂起を行い、メキシコの政治情勢に大きな影響を与えた反政府組織である。資料を精読すると、複数の視点が混在していることがわかる。
まず、EZLNの自己規定と反対勢力による規定の対比が顕著である。EZLNは自らを先住民の権利のための運動と位置付けているが、メキシコ政府は「外国人に指揮された過激派グループ」と見なしていた。この対立する見方の間には、どのような真実があるのだろうか。
起源と歴史的背景
EZLNは1983年に正式に誕生したが、その起源は1960年代の「国民解放軍」と1970年代の「インディオ会議」に遡る。これは単なる突発的な反乱ではなく、長い歴史的経緯を持つ運動であることを示している。文書によれば、EZLNはマルクス・レーニン主義思想、エミリアーノ・サパタの農業革命思想、解放神学、マヤ先住民文化といった複数の思想的影響を受けている。この思想的多元性は、単純な「テロリスト」や「反乱分子」というレッテルでは捉えきれない複雑性を示唆している。
1994年のNAFTA発効日に合わせた蜂起のタイミングは偶然ではない。NAFTAをEZLNが「経済戦争」「略奪の地政学」と見なしていたという記述は、彼らの運動が単なる地域的な問題ではなく、グローバリゼーションと新自由主義に対する抵抗という側面を持っていたことを示している。
組織構造の二重性
興味深いのは、EZLNの組織構造が準軍事的な階層構造を持ちながらも、「mandar obedeciendo」（人々の意思に従うことで統治する）という民主的原則を掲げていることだ。「秘密先住民革命委員会（CCRI）」という中央組織と、「カラコレス」と呼ばれる地域拠点を通じた分散型統治を併用している。これは、トップダウンの指揮系統と草の根民主主義の両立を試みる実験とも言える。
黒いスキーマスクの使用についても、複数の解釈が可能だ。表面的には身元隠しの手段に見えるが、サブコマンドアンテ・マルコス（後にガレアーノと改名）によれば、これは「集団的リーダーシップ」と個人崇拝の否定という政治的メッセージを含んでいる。「マスクを着けることで見える存在になる」というパラドックスは、単なる戦術を超えた象徴的意味を持つ。
資金源と活動手法の曖昧性
EZLNの資金源は極めて不透明である。文書には、国際NGO、カトリック団体、コーヒー生産者団体からの寄付という合法的な資金源と、誘拐や身代金要求、麻薬取引という非合法的手段の両方が記載されている。1994年までに約20人の誘拐から1200万ドルを蓄積したという記述は具体的だが、この情報の信頼性は検証が難しい。
興味深いのは、米国麻薬取締局（DEA）がEZLNは麻薬取引に積極的に関与していないと評価しているという記述だ。これは、単にメキシコ政府による「悪役化」に反する見方であり、EZLNの実態がより複雑であることを示唆している。
メディア戦略と国際的影響力
EZLNのメディア戦略は極めて洗練されている。彼らは「情報戦争」という概念を早くから理解し、インターネットという当時の新技術を活用した。サブコマンドアンテ・マルコスの詩的で皮肉に富んだ文体は広く注目を集め、「マルコスマニア」という現象も生じた。蜂起から23日間で約1,000人の報道陣が現地に集まったという記述は、彼らのメディア戦略の成功を示している。
この戦略により、EZLNは単なるローカルな紛争ではなく、グローバルな社会運動として認識されるようになった。「世界初のポスト共産主義の反乱」「ポストモダン革命」という評価は、冷戦終結後の新たな政治的対立軸を体現した存在として注目されたことを示している。
暴力と非暴力の使い分け
EZLNの暴力行使について、文書は興味深い見解を示している。1994年の蜂起では12日間で数十人が死亡したとあるが、「他のラテンアメリカのゲリラグループほど暴力的ではない」とも述べられている。また、「武装闘争は最も基本的な権利を闘うための唯一の手段」という彼らの主張も記載されており、暴力を完全に否定しているわけではない。
時間の経過とともに、EZLNの活動は武装闘争から政治的・文化的な抵抗へと変化してきたようだ。「エスクエリタス・サパティスタ」（小さなサパティスタ学校）の設立など、教育や自治活動への注力が見られる。これは、彼らの運動が単なる武装反乱から社会運動へと発展してきたことを示している。
評価の難しさ
これらの情報を総合すると、EZLNを単純に「テロリスト」「反乱分子」あるいは「解放運動」と一方的に評価することの難しさが浮かび上がる。彼らは確かに武力を行使した組織であるが、その目的、手法、思想は複雑で多面的である。
政治的に対立する立場からの評価は大きく異なる。メキシコ政府は「外国人に指揮された過激派」と見なし、彼ら自身は「先住民の権利と尊厳のための運動」と主張する。一般的な「テロリスト」組織と異なり、EZLNは広範な国際的支持を得ており、その主張には一定の正当性が認められている面もある。
歴史的な視点からは、EZLNは500年に及ぶ先住民抑圧の歴史という文脈で理解する必要がある。彼らの運動は、単なる政治的反乱ではなく、コロンブス以来の征服と抑圧に対する反応という側面も持つ。
現在と今後の展望
現在のEZLNは、434の「反乱地域」を支配し、独自の教育システムを運営しているとされる。2014年にはサブコマンドアンテ・マルコスが引退し、サブコマンドアンテ・モイセスが新たな指導者となった。2019年には新たな領土拡大を行い、依然として活動を継続している。
彼らの今後については、メキシコの政治情勢や、グローバル化に対する反応として継続的に変化していくと考えられる。武装闘争から社会・文化活動への重点移行という傾向は今後も続く可能性がある。
総合評価として、EZLNは単純な「テロリスト」「反乱分子」という枠組みを超えた複雑な政治・社会現象であり、メキシコの歴史的文脈やグローバル化の進展という背景の中で理解すべき存在である。彼らの運動は暴力的側面と非暴力的側面、トップダウンの指揮系統と民主的統治、地域的課題とグローバルな問題意識といった二重性を含んでおり、単純な評価を拒む複雑性を持っている。