書籍要約『人口との戦い：世界人口抑制の経済学とイデオロギー』1988年

The War against Population: The Economics and Ideology of World Population Control

本書の要約

「人口戦争」（The War Against Population）は、経済学者ジャクリーン・カスン（Jacqueline Kasun）が執筆した、世界的な人口抑制政策の経済的基盤と思想的背景を分析した書籍である。カスンは、「人口過剰」という概念が科学的証拠に基づかない教条であり、それにもかかわらず米国政府や国際機関による大規模な人口抑制政策の根拠となっていると主張している。

本書は、資源の有限性や「人口爆発」の危機を訴える従来の「限界経済学」的見解に対して、伝統的な経済学における「希少性」の概念を対置させる。著者は、地球上の資源が人口増加に対して十分に余裕があり、真の問題は自由市場の機能不全ではなく、政府主導の計画経済政策にあると論じている。

カスンは、人口抑制政策が単なる「家族計画」ではなく、市民の私的生活に対する政府による侵略的な介入であると強調する。著者は、米国の対外援助が人口抑制プログラムを条件とし、インドネシア、タイ、バングラデシュなどでの強制的な不妊手術や避妊プログラムを促進している実態を詳細に記述している。

また、本書は学校での性教育プログラムが、伝統的な家族観を弱体化させ、出生率を低下させるための意図的な戦略として実施されている点を批判的に検証している。性教育プログラムは、伝統的な宗教観や道徳観を否定し、個人の自己中心的な性的行動を奨励することで、結果的に出生率の低下をもたらすと著者は指摘する。

カスンの主張によれば、人口抑制政策は科学的な必要性によるものではなく、政府による権力拡大と市民の自由に対する統制の一形態である。本書は、この「人口戦争」が中央集権的な計画経済の拡大と密接に結びついており、自由市場経済の原理に反するものであると結論づけている。

目次

• 第1章 「人口過剰」：検証されていない教条（”Overpopulation”: The Unexamined Dogma）
• 第2章 希少性か救命ボート経済学か：どちらが正しいのか（Scarcity or Lifeboat Economics: Which Is Right?）
• 第3章 人口抑制における計画対市場（Plan vs. Market in Population Control）
• 第4章 アメリカ合衆国の対外援助と人口抑制（United States Foreign Aid and Population Control）
• 第5章 新しい哲学の推進：性教育運動（Promoting the New Philosophy: The Sex Education Movement）
• 第6章 青年期の妊娠：国内の家族計画における政府の取り組み（Adolescent Pregnancy: Government Family Planning on the Home Front）
• 第7章 運動、その歴史、そのリーダーたち（The Movement, Its History, and Its Leaders）
• 第8章 現在と将来の政府による家族計画（Government Family Planning Now and in the Future）

第1章 「人口過剰」：検証されていない教条（”Overpopulation”: The Unexamined Dogma）

人口過剰の教条主義的普及

1970年代中頃、米国政府はスミソニアン協会を通じて「人口：問題は我々自身」と題した展示会を全国の学校に巡回させた。この展示会は、世界が人口過剰に陥り、資源は枯渇し、食料も不足していると警告し、皿の上の死んだネズミの写真を「将来の食料源」の例として展示した。子どもたちには飢餓によって人々が「犬、猫、鳥の糞、さらには自分の子どもまで食べる」と恐怖を煽った。

政府が資金提供したこの「人口教育」は、「世界の食料供給は年率1％で増加しているのに対し、人口は2％で増加している」という誤った情報を広め、人口増加が環境破壊につながると主張した。しかし、この政策が推進された時期に、オックスフォード大学のコリン・クラークは『人口増加：その利点』という本を出版し、他の経済学者たちも人口増加の経済的利益を示す研究結果を発表していた。

伝統的問題解決方法の否定

人口抑制論者は、現代の「人口危機」が従来の問題解決方法では対処できないほど前例のない規模であると主張する。個人が非人格的な市場で選択する能力に対する経済学者の従来の信頼を否定し、市場メカニズムが「外部性」のために失敗すると主張する。また、人類は新しい時代に量子的飛躍を遂げており、そこでは伝統的な方法や価値観がすべて適用できないとも主張する。

市場機能への不信

人口抑制を主張する側が市場機能を信頼しない理由を問うている。なぜ市場が過去そうであったように資源の不足に対応できないと確信しているのか、なぜ個人の家族は自分たちの収入に合わせて子どもの数を調整することを信頼できないのか、なぜ人間は必然的に「過剰繁殖」するという前提があるのか。

計画と価値観の変更

人口抑制推進者は、従来の人間の尊厳と個人の価値という概念を根本的に見直す必要があると主張する。彼らによれば、人間を含むすべての種の「種全体の善」は、人間個人が認識し追求する善よりも優先されるべきであり、この新しい見解の提唱者だけがその意味を完全に理解できるという。

家族計画と政府の役割

問題は「家族計画」や「出生抑制」自体ではなく、政府が生殖過程を監視する権利や義務を持つかどうかである。歴史を通じて人々は家族の規模を決定するためにさまざまな手段を用いてきたが、近年の米国と国連の政策は、この問題がすでに肯定的に回答されたかのように進行している。しかし、実際にはこの問題は明示的に問われたことも議論されたこともない。

第2章 希少性か救命ボート経済学か：どちらが正しいのか（Scarcity or Lifeboat Economics: Which Is Right?）

経済学における希少性の概念

伝統的な経済学における「希少性」の概念と「救命ボート経済学」の絶対的な限界の概念との対比を探っている。経済学の根本的な関心事である希少性は、「欲求が利用可能なものを超える」状態であり、貧困と同じではない。希少性は豊かな社会においても貧しい社会においても存在し、人間は常に選択肢間の選択を行わなければならない。

一方、ギャレット・ハーディンの「救命ボート」の比喩では、救命ボートの容量はその側面に記載されており、絶対的な容量という概念が経済学とは無縁である。経済学では、人間は富の理由であり源泉の一つとみなされるが、救命ボートでは人間は純粋な負担であり、ボートの容量を圧迫するものとみなされる。

世界の食料生産と資源の現状

「人口過剰」の警告にもかかわらず、世界の食料生産は人口よりもはるかに速く増加している。国連食糧農業機関（FAO）によると、過去40年間で世界の食料供給は倍増し、1962年から1991年の間に1日当たりの食料供給は15%以上増加した。

世界の農業資源の潜在能力についても、オックスフォード大学のコリン・クラークとハーバード大学人口研究センターのロジャー・レベルの研究によると、現在の人口の何倍もの人々を養うのに十分な資源がある。クラークによれば、すべての農家が最良の方法を使用すれば、現在の人口の6倍以上、つまり351億人にアメリカ型の食事を提供するのに十分な食料を生産できる。

工業資源と汚染の問題

工業資源についても、金属や燃料の枯渇が差し迫っているという主張には反論がある。経済学者は基本的な材料の入手可能性を時間の経過に伴う価格変化を測定することで測定するが、1870年から1972年の期間に基本的な金属と燃料の入手可能性が減少しているという証拠は見つかっていない。

環境汚染についても、「地球温暖化」や「オゾン層の枯渇」などの警告に対して科学的証拠が決定的でないことが指摘されている。実際、大気中の二酸化炭素の増加は植物の成長を促進し、作物収穫量の増加に寄与している可能性がある。また、米国では一酸化炭素、鉛、二酸化窒素、オゾンなどによる大気汚染は1984年以降大幅に減少している。

人口増加と経済成長の関係

人口増加が経済成長を阻害するという主張に反論するデータが提示されている。1960年から1982年の106カ国における人口成長率と1人当たりの実質国民総生産の成長率の関係を示すチャートでは、強い負の相関関係は見られない。多くの国では、高い人口成長率と高い1人当たりの産出成長率が両立している。

また、人口密度の高い国々（例：台湾、韓国、日本、オランダ、ドイツ）が非常に高い水準の1人当たりの所得と産出を持っているという事実が指摘されている。同様に、人口増加が投資を抑制するという証拠もなく、高い人口成長率の国々は低い人口成長率の国々と同様に高い投資水準を達成している。

社会政治的影響

人口増加が政治的不安定をもたらすという主張に疑問が投げかけられている。アフリカの紛争は「人口過剰」ではなく、戦争と社会主義政策による結果であるという主張がある。アフリカはヨーロッパの人口密度の5分の1しかなく、現在の世界人口の2倍を養うのに十分な未開発の食料生産能力を持っている。

 第3章 人口抑制における計画対市場（Plan vs. Market in Population Control）

世界人口の現状と変化

世界人口に関する2つの顕著な事実として、都市化が進んでいることと、数十年前に比べて人口増加率が低下していることが指摘されている。先進工業国では、ゼロ人口成長がすでに実現しているか、急速に近づいている。途上国でも、出生率は低下しているが、主要な疾病の減少により死亡率も低下しているため、出生率を下回っている。

人口成長の決定要因と家族の合理的選択

世界中の様々な時代と場所からの多くの研究が、先進国と途上国の両方の家族が彼らの富と収入に応じて生殖を制限していることを示している。バングラデシュ、インド、グアテマラ、アイルランド、スウェーデン、ポリネシア、米国など、さまざまな地域での研究が、家族が経済的制約に合わせて家族の規模を制限していることを示している。

人々は何千年もの間、出生調節の方法を理解し使用してきた。途上国の人々が先進国の人々よりも大家族を持つ単純な理由は、優れた社会的・経済的理由から大家族を望んでいるからである。途上国では、子どもは若いうちから働き始め、母親は家の外で働かず、長く高価な教育を受けないため、大家族は比較的コストがかからない。しかし、都市化された工業社会ではこれがすべて変わる。子どもは働かず、長く高価な教育を必要とし、子どもを産み育てることは母親の収入の大きな損失を意味する。

計画経済と市場経済における人口抑制

計画経済と市場経済における人口抑制の違いが探られている。市場経済には参加者に制約を課す自然なメカニズムがあり、彼らが何かを過剰に行わないように強い動機を持つようになる。その結果、自由市場経済では生殖を抑制したり奨励したりする公的な努力は必要ない。

一方、公的計画者による経済的介入は自己制限的ではなく、さらなる介入を刺激または要求する条件を生み出し、ほぼ必然的に生殖の管理につながる。したがって、現代の人口抑制への動きは、20世紀の歴史で顕著な特徴であった政府による経済的・社会的計画への傾向の自然な発展である。

中国の例：計画経済と人口抑制

計画経済の失敗の主な例として中国が挙げられている。「人口過剰」と一般的に表現されるが、中国の人口密度はペンシルバニア州やニューヨーク州と同程度である。しかし、中央計画者による数十年の経済的誤管理の後、中国人は地球上で最も低い生活水準の一つとなっている。中国の人口密度の5倍の台湾は一人当たりの生産量が数倍多く、中国の人口密度の3.6倍の韓国は一人当たりの産出量が12倍である。

米国の矛盾した立場

自由企業の世界本部を自称する米国が最も熱心な反出生主義を唱えているという矛盾が指摘されている。この矛盾の説明として、社会主義的計画の思想が広く教えられてきたこと、大恐慌以来、自由市場は政府の保護下でのみうまく機能するという信念が広まったこと、そして「専門家」が家族を含むすべての人間の制度の問題に役立つ（実際には必要である）という考えが広まったことが挙げられている。

国際的な人口抑制への展開

計画経済の崩壊にもかかわらず、人口抑制を計画する人々は動じていない。「地球環境危機」という脅威を武器に、リオデジャネイロの「アジェンダ21」（1992年）からローマの世界食糧サミット（1996年）まで、一つの世界「サミット」から次のサミットへと、彼らは人間の行動、特に生殖行動に対する国家的だけでなく国際的な統制を課すために前進している。

第4章 アメリカ合衆国の対外援助と人口抑制（United States Foreign Aid and Population Control）

米国の対外援助における人口抑制政策

米国の対外援助政策において人口抑制が中心的な位置を占めるようになった経緯が詳細に記述されている。1978年、国務長官サイラス・バンスは「人口計画」を「飢餓と栄養失調の世界的問題」に次ぐ「AID（米国国際開発庁）資金提供の第二の主要な焦点」として位置づけた。

1965年から1985年の間に、米国は他のすべての国を合わせたよりも多くの資金を外国の人口抑制プログラムに提供し、他の国々や国際機関にもプログラムを支援するよう圧力をかけた。クリントン政権の「地球問題」担当次官ティモシー・ワースは、日本が米国との貿易交渉で人口抑制への協力を促されたと述べている。

人口抑制のための法的枠組み

1974年に作成され1980年まで機密扱いだった文書で、米国の援助計画者たちは2000年までに「世界中で平均して二人の子どもを持つ家族」を実現させる計画を表明した。その計画では、「適切な準備の後」に米国の人口の「ほぼ安定」という目標を発表し、世界に対しては「人口増加を抑制する」ためのより大規模な取り組みを想定していた。

このビジョンを実現するために、AID当局者は1978年の国際開発・食糧援助法のセクション104(d)を開始し、議会はこれを制定した。この法律は、米国の対外援助が「すべてのプログラム、プロジェクト、活動の人口増加への影響に特別な注意を払って管理されなければならない」と規定している。さらに、資金提供が提案されるすべての活動は「より小さな家族への動機を構築するように設計されなければならない」としている。

「村落システム」と人口抑制の実践

外国援助官僚が人類の心と心を変え、世界の家族の規模を米国外交当局者の望むものに制限するためのキャンペーンで、「村落システム」による人口抑制に依存している状況が描かれている。このシステムは、村人たちの生活に最も親密に影響を与えるすべての既知の出生率低下戦略を組み合わせている。

例としてインドネシアが挙げられており、AIDが約3万の村落「家族計画」ユニットのネットワークを支援する中央政府を支援した。地元のユニットは村のカップルの避妊習慣に関する情報を抽出し伝達した。バリ州では、月例の村評議会会議は「各男性が自分と妻が避妊具を使用しているかどうかを答える点呼で始まり、回答は村の地図にプロットされ、目立つように表示された」。現地のフィールドワーカーは避妊サービスの「勧誘」にボーナスを受け取り、中央政府は避妊の「新規受入者」の数に「目標」を設定し、特別な勧誘「キャンペーン」を開始した。

各国での人口抑制プログラムの実例

インド、タイ、バングラデシュ、イラン、中国など様々な国での具体的な人口抑制プログラムの実例が提示されている。例えばインドでは、村の75%の男性が精管切除術を受けることを条件に現金支払いが提供され、別のインドの村では「適格なカップルの100%」が主に精管切除術という家族計画を受け入れる見返りに新しい村の井戸が提供された。

中国の「一人っ子政策」については、強制的な中絶、不妊手術、嬰児殺しを含む詳細な記述がある。ニューヨーク・タイムズのクリストファー・レンは、中国の何千人もの女性が「集められ、中絶を強制された」と報じた。「妊娠中の女性を通りで誘拐し、時には手錠をかけられたり縛られたりして中絶クリニックに連れて行った自警団」や「生まれたときに泣いていた中絶された赤ちゃん」について書いている。

1984年と1994年の国際人口会議

1984年のメキシコシティと1994年のカイロでの国際人口会議について言及されている。1984年の会議でレーガン政権は、人口増加は「それ自体が中立的な現象であり、必ずしも良いものでも悪いものでもない」というメッセージを発表した。しかし、このメッセージは人口抑制の提唱者たちから即座に激しい怒りを引き起こした。

1994年のカイロでの会議では、クリントン政権は「世界人口問題に取り組む新たな緊急性」を発表し、「人口安定化」を求めた。会議の「行動プログラム草案」には、より多くの性教育、親の監督なしの10代の若者への「性的健康ケア」の提供、中絶へのより容易なアクセスが含まれていた。多くの国々、特にイスラム教国やカトリック教国がこれらの提案に反対を表明したが、最終文書は依然として「世界人口の早期安定化」への取り組みを強化することを署名者に約束させた。

 第5章 新しい哲学の推進：性教育運動（Promoting the New Philosophy: The Sex Education Movement）

性教育と人口抑制の関連性

性教育が人口抑制政策を推進するための手段としていかに利用されてきたかが探られている。ウィリアム・ボールの1968年の古典的研究が明らかにしたように、そのような広範な政策を採用するには、新しい哲学を普及させる方法が必要であった。人々は制限や彼らのプライバシーへの侵害に従うために、人口を制限する義務を信じるようにならなければならなかった。

1965年に米国政府が家族計画プログラムを開始した直後、保健教育福祉省は学校での性教育を求める報告書を発表した。ジョンソン大統領は「すべての家族が個人の良心の命令の範囲内で子どもの数と間隔を選ぶ自由を可能にする情報とサービスにアクセスする」ことを確保するプログラムを明示的に求めたが、同省は「アクセス」だけではなく、若者が出生抑制の分野での「責任」を認識しなければならないことを明確にした。

性教育推進者の思想と目標

性教育情報評議会（SIECUS）の創設者であり、プランド・ペアレントフッドの元医療ディレクターであるメアリー・スタイチェン・カルデローネの著作が引用されている。カルデローネは「人間がそのあるがままで時代遅れならば、その代わりにどのような種類の人間を生産したいのか、そしてどのように生産ラインを設計するのか？」と問い、これが性教育の本当の問題であると述べている。

このプロセスが社会の「最も優れた知性」によって「意識的に設計」され、望ましいとみなされる態度と行動の「条件付け」を提供するだろうと規定された。カルデローネと他の有力な性教育者たちは、人口爆発が「今日の世界で最大の問題」であり、制御されなければ2000年までに大規模な飢餓をもたらすと主張した。

性教育プログラムの内容と方法

米国と海外の性教育プログラムの内容が詳細に分析されている。これらのプログラムは「価値の明確化」と「情緒的学習」（「認知的学習」とは対照的）の技術を用いて、個人と社会の両方の理由から小家族の望ましさを絶えず強調していた。

典型的なカリキュラムガイドでは、子どもたちに「私が一人っ子だったら解決される問題」を議論させ、兄弟姉妹間の「敵意」や家族の「葛藤」を分析するよう求めた。子どもたちは自分が「親になる素材」かどうかを決定するよう求められ、「子どもを持つ理由」のリストが提供された。その中には「あなたの女性らしさや男性らしさを証明するため（私にはできる！）」「あなた自身の不幸な子ども時代を埋め合わせるため」「あなたの両親に仕返しするため」などの理由が含まれ、子どもを望む人々は少なくとも社会的に不適切であり、より確からしくは心理的に混乱していることを示唆している。

子育ての困難さの強調

プログラムは子どもを育てることがいかに困難であり、子どもがいかに魅力的でないかに焦点を当てていた。「赤ちゃんは可愛い小さなものではありません。彼らは自分自身を濡らし汚し、病気になり、世話をするのにとても費用がかかります」とあるプランド・ペアレントフッドのパンフレットは助言していた。同様に、他のガイドは「現在、子どもを育てるには7万ドルから10万ドル（母親の収入の損失を含まない）かかると推定されている」と警告し、「赤ちゃんは1日24時間注意と世話が必要」で、父親を「嫉妬深く」し、母親を「消耗させる」ことで結婚を台無しにすることが多いと警告していた。

伝統的家族観への攻撃

性教育者のもう一つの主要な関心事は家族生活に関する見解である。伝統的な家族は消滅しつつあると教え、「意図的なコミュニティ、拡大家族、コミューン、グループ婚、結婚せずに一緒に暮らすカップル、シングルペアレント…」などの様々な生活様式の中から子どもたち自身の選択を議論するよう導いている。

家族に対する決意ある攻撃は、その魅力を減らし、その道徳的権威を失墜させるという二重の目的を果たす。家族の問題は、実際には子どもを産み育てることである。キングズリー・デイビスの言葉を借りれば、「親と子の絆は特に緊密」であり、「子どもを持つことは、新しい人間を創造するだけでなく、自分自身のための新しくて永続的な絆も創造している」。

性的アイデンティティと性役割の問題

プログラムは「性的役割」にも強く焦点を当てている。伝統的な家族を弱体化または破壊し、それを「自己の感覚」に置き換えるために、少年少女は将来の父親と母親としての役割を拒否するよう教えられる。この目的のために、プログラムは幼い子どもたちに性別に疑問を持ち、彼らの「性的役割」を果たすための「プレッシャー」や「期待」に抵抗するよう促す。性的役割を逆転させて至上の幸福を見出す人々についての物語を語り、映画を見せ、歴史上の同性愛者であった有名人を称賛する。

指導は同性愛の正常性と、それを否認する人々の異常性を強調し、後者を「同性愛恐怖症」を持つとレッテルを貼る。子どもたちは同性愛の性交の技術と、自分が同性愛者であると疑う場合の「カミングアウト」の方法を教えられる。同性愛者であっても異性愛の結婚においても、役割は変化していると強調され、女性はキャリアを選び、男性は家事をし、一部の人々は子育てを遅らせるか、完全に放棄する。

性教育の普及戦略と政府の支援

性教育の推進者たちはシステムのマスターである。最初の公的助成金を使用して、さらなる需要を作り出した。そして、新しい指導には教師が必要で、教師は大学や専門学校で特別な訓練を必要とした。これは次に、子どもたち向けに準備された書籍、パンフレット、映画に加えて、教科書、映画、その他の教材への需要を生み出した。

性教育者たちは「連携構築」の技術もマスターし、PTAや少女スカウト、キャンプファイア、YWCA、4-Hクラブ、アメリカ医師会、全米教育協会、数多くの教会グループなど、多くの団体との友好関係と協力プロジェクトを確立した。彼らの専門的な政府支援スタッフは情報を提供し、支援を構築し、政府からの助成金を得て、反対を中和する方法についてのワークショップを提供している。戦略は常に、地元の親が自分の子どもたちのために学校で「家族生活教育」を「要求している」ように見せかけることである。

このような慎重に計画され、公的資金で援助された計画と連携の形成の結果は、戦争と同様に、反対派が防御を組織できる前に制御を獲得することである。

人口抑制を提唱するグループは、小学校や高校の教師だけでなく、世俗的および宗教的な青少年グループのリーダーにも、「セクシュアリティ」のトレーニングを受けるよう一貫した圧力をかけ、コースの単位を提供している。1980年、カリフォルニア州立大学とカレッジの学生に卒業前に「人間の統合」のコースを修了することを義務付ける新しい州法が制定され、性に関するコースがこの要件を満たすことになった。

1976年のカリフォルニア州の法律は、臨床ソーシャルワーカー、結婚カウンセラー、関連分野の研修生としての免許を申請するすべての人に「人間のセクシュアリティ」の訓練を受けることを義務付けることで需要を刺激した。全国的に、政府が資金提供する性産業にスタッフを配置するために新しい職種分類が生まれている。

一度運営されると、新しい性教育プログラムは「評価」を必要とし、これが公的助成金のさらなる数百万ドルの機会を提供した。評価者たちは次に、プログラムの主な効果が「態度変化を生み出す」こと、「他者の性的実践に対する学生の寛容性を高める」ことであることを発見した。「知識と態度」のこのような変化は、「より肯定的で充実した性」を促進するはずだと考えられていた。

連邦政府による性教育への資金提供の正確な額は明らかではないが、1978年に人口に関する下院特別委員会は、「資金は通常、家族生活と性教育のために特別に指定されるのではなく、健康、福祉、社会サービス、教育、母子ケアにおける多目的プログラムのための資金の中に含まれている」と報告した。委員会はさらに、連邦の性教育助成金は地域社会保健サービス局、国立教育研究所、疾病管理センター内の健康教育局によって提供されていると述べた。

米国政府が後援する人口抑制プログラムにとって性教育が極めて重要であるという理解は、1994年のカイロでの人口と開発に関する国際会議で明らかになった。クリントン政権は、世界中の学校で性教育を利用できるようにするという米国の主張を通過させようとした。この主張は特にイスラム諸国の怒りを引き起こした。カイロ会議の直後、インドは「学校で性教育を導入する提案を痛烈に批判した」とアジアのプレスは報じた。この問題は「国中で熱く議論され」、「新聞や雑誌の苦悩コラムで」多く議論されたが、教育大臣S.V.ギリ氏は「学術界はそれが望ましくないと感じている」と述べた。カイロで適用された圧力や、それに伴う外国援助にもかかわらずである。

第6章 青少年の妊娠：国内での政府家族計画（Adolescent Pregnancy: Government Family Planning on the Home Front）

1978年、米国の十代の出生率は約40年間で最低水準にあった。それにもかかわらず、「十代の妊娠の流行」に対する宣伝された懸念は前の10年間を通じて増加し、この問題に対処するための特別な連邦法制定に頂点に達した。

連邦法による青少年妊娠対策の本格化

1978年の「保健サービス・センター修正法」（公法95-626、第VI、VII、VIII編）において、議会は「青少年の妊娠と出産…しばしば深刻な健康、社会、経済的悪影響をもたらす」と認定し、「望まれない早期および反復妊娠を防止するため」の保健、教育、社会サービスの発展を奨励することが連邦政策であるべきだと宣言した。この法律は3年間で1億9千万ドルの支出を認可し、妊娠検査、出産カウンセリング、「紹介サービス」、「家族計画」、「性に関する教育サービス」、および妊娠している・していない「青少年」への関連サービスに充てられた。

人口抑制組織による青少年妊娠問題の創出

この流行の公式認知を得るために、計画的親子計画連盟、ゼロ人口増加、人口評議会、人口参照局、および厚生教育福祉省などの団体が長年にわたって労力を費やした。これらの組織から、前年に「人口爆発」に費やされた宣伝の再演として、パンフレット、論文、報道発表の激流が注がれた。

1969年にニクソン大統領の人口増加とアメリカの未来委員会がこのトピックに関するいくつかの研究報告書を後援した際、青少年妊娠は早くも公式な精査を受けていた。これらの報告書は低所得以外に十代の親子関係に特別な問題を発見できなかった。実際、所得格差が存在しない場合、十代の母親は20歳を超える母親よりも低体重児を出産する割合が低いことが証明された。

最も興味深い発見の一つは、公的な避妊プログラムが私生児を減らさないということだった。しかし、研究報告書にはより差し迫った目的があった。彼ら自身が迅速に指摘したように、すべての十代の出生を排除することで人口規模を大幅に削減できるのだった。

人口評議会による「出産効率の悪い年齢での出生排除」理論

人口規模を十代の出生を阻止することによって削減するという考えは、1974年にドロシー・ノートマン（Dorothy Nortman）によって書かれ、人口評議会によって発表された主要研究に再登場した。彼女は「女性が15-44歳の通常の30年間ではなく、20歳から34歳までの15年間のみに生殖するとすると」という仮定の下で計算した。様々な国の母親の年齢別出生数の推定を使用して、出産期間を15年短縮することで、1970年の年間世界人口増加率を人口千人あたり20から約13に削減できると計算した。

ガットマッハー研究所による「十代妊娠流行」キャンペーン

1976年、計画的親子計画連盟アメリカ連盟の「研究開発部門」であるアラン・ガットマッハー研究所が「十代妊娠流行」に対するメディアキャンペーンを開始した。この攻撃は研究所のパンフレット「1100万人の十代：米国の青少年妊娠の流行について何ができるか」の出版で始まった。このパンフレットは流行を扇情的に描写し、全国に広まり、議会の指導者、メディア、親教師組織、教会、青年組織、その他の世論形成者によって引用された。

翌年、ガットマッハー研究所は行動計画「計画された出生、家族の未来とアメリカ生活の質：包括的国家政策とプログラムに向けて」を発表する準備ができた。この計画の後援者には計画的親子計画連盟自体だけでなく、ゼロ人口増加、アメリカ公衆衛生協会の人口部門、その他の「家族計画」組織も含まれていた。

議会による「青少年妊娠対策」の制度化

計画は「高優先度の国家プログラム…出産調整を普遍的サービスとして支援する公共政策への転換、政府が何らかの理由で不利な立場にある人々が必要とし望むサービスを得ることを支援するために介入する準備」を要求した。特に20歳未満の女性の妊娠について特別な懸念を表明し、これらの妊娠が主に「意図されない」ものであるという自らの主張に基づいていた。

「即座の注意」が実際に従順な政権と議会から得られた。ガットマッハー研究所の理事長は人口に関する選考委員会の主要証人だったが、他の証人も「妊娠検出センター」の全国ネットワークを要求し、20歳未満の女性の初産だけでなく「再犯」（つまり追加出産）も防止した。

青少年妊娠統計の実態

大きく宣伝された懸念にもかかわらず、統計は驚くべきものだった。まず、この年齢層の出産率の非常に大きな低下（騒動に先立つ）があった。1957-1985年期間の十代出産率の47％低下は、すべての年齢の女性の低下と同じだった。1985年以降、十代出産率は他のすべての女性よりも相対的に増加したが、管理プログラムは何年も運営されていた。

1972年以来、率は置き換えレベル以下、つまり移民がなければ既存人口を置き換えるには低すぎるレベルにあった。十代への出生は18歳を超える女性に重点的に集中しており、15-17歳の少女の100人中4人未満（15歳未満の少女の約1000人中1人）が典型的な年に出産する。

出生数だけでなく20歳未満の女性への出生数も減少しており、1970年と1996年の間に15万人を超える出生の減少があった。若い母親の出産数は減少しているが、結婚外での出産の割合が大きくなっている。未婚十代の出生率は1970年の100人中2人から1995年の4人に増加した。

青少年妊娠の「危険性」に関する誤った主張

青少年出産の支持者たちは、青少年妊娠のなされた破壊を詳細に痛々しく記述している。しかし、これらの主張の多くは事実によって反証される。例えば、十代は年上の母親よりも高い母体死亡率を持つとよく主張されるが、1979年、1983年、1992年、1996年の公式統計は、これらの主張は真実ではなく、母体死亡率は十代の間でより低く、女性の年齢とともに急激に上昇することを示している。

「毒血症による死亡が十代の母親で50％高い」という主張も真実ではなかった。「15-19歳の母親に生まれた子供は19歳を超える母親に生まれた子供よりも36％早産（出生体重で測定）の可能性が高い」という主張についても、前述のように、メンケンは出生体重の違いが所得格差に影響され、そのような違いが存在しない場合、十代の母親は20歳を超える母親よりも低体重児を出産する数が少ないことを発見した。

「十代妊娠自殺恐慌」の虚構

大十代妊娠自殺恐慌は、公衆を驚かせて避妊主義者により多くの、そしてより多くの援助を支援させるために使用される方法のもう一つの例である。しかし、国家自殺統計には「青少年母親」に関する別の情報はない。証拠の跡をたどると、実質的な根拠のない主張で終わる。妊娠した十代に関する自殺についての野生の主張に対する実質的な根拠は何もない。

政府家族計画プログラムの実績

政府が十代妊娠を管理するために介入したとき、十代妊娠は増加しただけでなく、政府資金による家族計画クリニックへの訪問が減少したとき十代妊娠は減少することが後に発見された。1980年、ユタ州は未成年者に与えられる避妊薬について親の同意を要求する法律を可決した。翌年、十代によるクリニック出席の減少があり、15-17歳の少女の間で妊娠率（増加していた）が減少し、中絶率と出生率も減少した。

「アクセス」の制限が実際に機能するという証拠は豊富である。人間は誘因に反応する。若者が性に関する長期間の集中的な議論を受け、コンドームと錠剤が彼らを「安全」にすると保証されれば、彼らの何人かは他に避けるであろう性的リスクを取るだろう。

学校ベース避妊クリニックの失敗

学校ベース避妊クリニックの成功に関する誇張された主張があったが、より冷静な分析は、クリニックが効果がないか、実際に十代出産率を増加させたことを示した。ダグラス・カービー（Douglas Kirby）と共同研究者はテキサス、カリフォルニア、インディアナ、ミシガン、ミシシッピ、フロリダの6つのクリニックを研究し、それらが妊娠を減らさないことを発見した。

7つの公表された学校での若者への避妊提供研究の調査では、妊娠の減少の有効な証拠を与えるものはなく、一部は妊娠の増加の証拠を与え、7つのうち6つは性活動の増加の証拠を与えた。

中絶の危険性

青少年妊娠管理者は中絶は出産よりも女性にとって良いと執拗に主張している。しかし、中絶と関連した多くの深刻で持続的な身体的・心理的影響を記録した大量の統計データと医学文献がある。これらは中絶自体の間の負傷や死亡から始まる。

中絶を受けた女性は、その後の赤ん坊を早産で出産する確率が高いことが広範囲に記録されている。様々な研究グループにおいて、以前に人工中絶を受けた母親の間で早産で出産された赤ん坊の割合は、受けなかった母親と比較して40％高いものから約3倍高いものまで様々だった。

早産（通常低体重で測定）は精神遅滞やその他の健康問題と重要な関連があることが知られており、実際、青少年母親関係に反対する最も一般的な議論の一つである。中絶を受けた女性の早産の赤ん坊のより高い発生は、物質的理由だけでも、中絶が青少年妊娠の実用的治療であるという立場を損なうはずである。

性感染症の隠れた流行

婚外性活動レベルの上昇は性感染症の伝播を促進した。ガットマッハーの著者は1997年に性感染症の「隠れた流行」について報告した。推定で年間1200万人のアメリカ人が性感染症を取得し、5500万人を超えるアメリカ人が性器ヘルペスやヒトパピローマウイルス（HPV）などの不治のウイルス性疾患に感染していると信じられている。

年間300万人の十代が性感染症を取得し、成人に現れる性感染症の深刻な健康的結果の多くは、青少年または若年成人期に始まった行動の結果である。この災害は政府の性教育/家族計画プログラムの完全な開花の間に起こったにもかかわらず、著者は解決策として、アメリカ人が「性的問題を議論することへの消極性」に苦しんでいると言い、さらにお金を費やし、さらなる「健康教育」を行い、「コンドーム使用を促進」することを提案した。

この章は、政府の青少年妊娠プログラムが、それらが解決することを目的とした問題を実際に悪化させたという証拠を圧倒的に示している。十代の妊娠率、中絶率、そして性感染症はすべて、これらのプログラムの拡大と並行して増加した。本当の解決策は、若い人々自身がしばしば言ったことだった：彼らが主に知りたかったのは「ノーと言う方法」だった。

第7章 運動、その歴史、そしてその指導者たち（The Movement, Its History, and Its Leaders）

1900年にクルップ商会が社会ダーウィニズムに関する懸賞論文コンテストを後援したとき、学者たちは19世紀の科学的発見とそれらが社会組織に与える含意について思考の奔流に参加した。ダーウィン、スペンサー、サムナー、ガルトン、ピアソンなどの理論に基づいて、彼らは進歩が歴史の中心テーマであると仮定した。

社会ダーウィニズムの思想的基盤

この見解は、人間と社会が自然過程によってより良い未来に向かって絶えず進化しているが、しかし有益に機能するために最適な条件を必要とすると考える。現代国家の問題は、個人の生来の権利を社会への有用性よりも優先する時代遅れの考えに固執することである。社会が貧者の世話をすることによって絶望的に負担を負わされ、さらには不自由になることを避けるためには、社会は社会的に不適格な者を排除し、自然選択過程の等価物を再び課し、その「生物学的産物」が社会立法によって改善され、堕落しないことを確保しなければならない。

トーマス・ロバート・マルサス（1766-1834）は「下層社会階級」の繁殖習慣のために人口規模が食料供給の限界を圧迫しなければならないという概念で最初にこの主題を提起した。しかし、マルサスは政府が反出生主義政策を採用すべきという概念にははるかに及ばなかった。

チャールズ・ダーウィン（1809-1882）は「生存競争」の研究と「有利な変異…保存される傾向があり、不利なものは破壊される」過程において、マルサスに触発されたと認めた。しかし、彼は生物学理論を人間の社会的・政治的生活に適用せず、そうする人々を理解していないようだった。

優生学運動の発展

自然選択の考えは遺伝とそれを支配する確率の統計法則の研究を促進した。統計学者サー・フランシス・ガルトン（1822-1911）は優生学または「良い出生」の研究の創始者だった。ガルトンは研究によって「より適切な人種または血統の系統がより適切でないものよりも迅速に勝る」ことを期待した。彼は黒人が遺伝的に劣っており、ユダヤ人が「寄生的」であり、貧困が遺伝子で伝達されると信じていた。

カール・ピアソン（1857-1936）、もう一人の統計学者でガルトンの弟子は、「小さな市民的価値のコミュニティの部分の不妊化」について議論した。適者でない者を排除する優生過程によって進歩が達成されるという概念は急速に定着し、1907年にインディアナ州が「確認された犯罪者、白痴、強姦犯、低能者」を対象とした世界初の強制不妊化法を可決した。

マーガレット・サンガーと計画的親子計画連盟

その時代の最も精力的で熱狂的な優生学者の一人は、計画的親子計画連盟の創設者マーガレット・サンガー（1883-1966）だった。H.G.ウェルズによって「世界で最も偉大な女性」と呼ばれたとされるサンガーは、「良い出生」の重要性に関する当時の見解を深く吸収した。

1919年、サンガーは自身の雑誌「避妊審査」で「適者からより多くの子供を、不適者からより少なく—これが避妊の主要問題である」と書いた。1922年、彼女は目標を絞り込んだ—貧者のための無料出産ケアは「世界のより健康で正常な部分に…他者の無思慮で無差別な多産性の重荷を…背負わせることを強制し、それと共に…人間の無駄の死重」をもたらす。

1932年、サンガーの「避妊審査」は、遺伝によって「すでに汚染された」人々の「厳格で硬直した不妊化と隔離政策」という彼女の指令を掲載した。そのような人々は不妊化に同意する見返りに年金を提供されるべきだが、拒否すれば、彼らの「汚染された」遺伝が将来の世代を感染させないよう、一般人口から隔離されるべきだと主張した。

政府への浸透と拡大

第二次世界大戦中とその後数年間、連合国では避妊・優生学の熱狂が沈静化した。これは、ナチスの科学的人種主義実験が優生学的活動に投げかけた暗い影に対する反応だった。しかし声は完全に静まったわけではなかった。1945年、人口参照局の創設者である優生学者ガイ・アーヴィング・バーチは「生物学的または社会的に不適格なすべての人」の強制不妊化を勧告し、平和交渉者に「すべての国」でそのような法律を「推奨」するよう求めた。

バーチと彼の仲間たちは1950年代を通じて働き、組織を再編成し、名前を変更し、新しいものを形成し、そして何よりも権力の評議会に潜り込んだ。1960年代初頭、運動は人口爆発をチェックするキャンペーンとして再出現し、「人口爆弾」に関する警鐘を鳴らして、マスメディアの想像力を捉えた。

ヒュー・ムーアと「人口爆弾」キャンペーン

爆弾への恐怖を煽ることは、運動の歴史家によると、主に一人の男の仕事だった。ディクシー・カップの財産のヒュー・ムーアは、計画的親子計画連盟の元職員ウィリアム・フォークトの1948年の本によって人口過剰の脅威を説得された。それ以降、ムーアは自身の財産と精力の多くを「爆弾」の宣伝と支援の獲得に捧げた。

ドワイト・アイゼンハワー大統領の友人であるウィリアム・ドレイパー・ジュニア将軍との友情は、1958年にアイゼンハワーがドレイパーを外国の経済成長に対する対外援助の影響を調査する委員会の議長に任命したときに実を結んだ。ドレイパーは、人口参照局とヒュー・ムーア基金によって発行されたムーアの人口資料が委員会に大量に送られることを確実にした。

連邦政府の本格的関与

1960年代半ばまでに、ヒュー・ムーアと彼の一団は既に米国政府を征服していた。激しい圧力に応じて、議会は国内外で避妊サービスを提供することに票を投じた。1966年の健康と教育に関するメッセージで、ジョンソン大統領は「すべての家族が個人の良心の指示の範囲内で子供の数と間隔を選択する自由を許可する情報とサービスにアクセスできることが不可欠である」と述べた。

1970年、待ちきれない議会は公衆衛生サービス法のタイトルXを修正し、3年間のプログラムで3億8200万ドルを承認する家族計画サービスと人口研究法を可決した。これは避妊の最大の継続的連邦資金提供の手段となった。

この一連の法律を通じて、議会は国内外で世界最大の公的資金による避妊プログラムを提供し、人口と家族計画に関する世界的研究の90％を引き受けた。法律の筋肉は、大統領と議会に提供された計画的親子計画連盟とその研究部門であるアラン・ガットマッハー研究所による資料に基づいていた。

国際機関への拡散

1960年代と1970年代の米国での成功と歩調を合わせて、アメリカの反人口活動家は国連と世界銀行で歩みを進めた。国連人口活動基金（現在は国連人口基金と呼んでいる）、国連児童基金（UNICEF）、食糧農業機関、世界保健機関が力を合わせて世界の出生率を削減し、開発途上国に焦点を当てた。ロバート・S・マクナマラの指導の下で、世界銀行は政府人口管理の大義に熱烈にコミットするようになった。

1973年、国連は「世界人口年1974」の計画を発表した。この数百万ドルの祭典メディアイベントは無数の国別会議によって活気づけられた。ニュースリリースと世界人口年紀要の洪水が特別イベントを予告した—映画とパンフレット、「ジャーナリストとの出会い」、「小さな家族は幸せな家族」を宣言する派手なポスター。

環境運動との合流

1981年、強力な環境団体グループが人口管理運動と正式に同盟を結んだ。全国オーデュボン協会によって主導され、シエラクラブを顕著に含む59の環境・人口管理団体が結集して「人口安定化の目標に向けた協調計画」の公共政策を求めた。彼らは人口安定化の国家目標を宣言する提案された連邦法に関する公聴会を要求した。

活発な10年が続き、環境団体が国家政治と国連会議でますます顕著な役割を果たした。世界銀行のエコノミストで、人口過剰を管理するための出生許可の長年の提唱者であるハーマン・デイリーは、1990年に新しい持続可能な開発の楽園の設計を発表した。

リオ地球サミットと「アジェンダ21」

環境人口管理者は、不屈のモーリス・ストロングによって指導された1992年のリオデジャネイロの国連環境開発会議、一般に地球サミットとして知られるもので大成功を収めた。サミットは「気候変動に関する枠組み条約」、「宣言」と「生物多様性に関する条約」、そして国連環境計画が「21世紀への活動の枠組み」と呼ぶ有名な「アジェンダ21」を生み出した。

アジェンダ21は「持続可能な開発」を求めて40の大部な章をリオサミットから流れる紙の雪崩に貢献し、「世界人口の増加」が「私たちの惑星の生命支持能力に対するますます深刻なストレス」の原因であると規定した。「人口転換をもたらす措置」—つまり出生の削減—を求めた。

カイロ人口会議（1994年）とクリントン政権

1994年のカイロでの国連人口開発会議の時までに、人口/環境軸にとってすべてがバラ色になった。クリントン・ゴア政権がワシントンで政権を握り、人口管理者と環境計画者にお金、仕事、行動の自由を分配していた。国連は人口管理とアジェンダ21を熱心に推進していた。

しかし、ティム・ワース（Tim Wirth）米国大使が計画的親子計画連盟の戦友に囲まれて善戦し、ベラ・アブザグとWEDOが声高に主張し、国連のナフィス・サディクとニコラス・ビーグマンが協力国に追加の対外援助の数十億ドルを約束して公然と同情的であったにもかかわらず、至る所で異議が勃発した。最終的に文書は「いかなる場合も中絶が家族計画の方法として促進されるべきではない」と規定し、諸国はプログラムのどの部分でも採用または採用しない自由があった。

主要な人口管理組織の概観

人口管理の権力構造は巨大で広範囲になった。アメリカ政府の資金輸血は、最近ヨーロッパと日本によって強化され、世界的ネットワークの生命線を送り込んでいる。「非政府組織」—政府支援、有権者に答えない「私的」—は議会、国連で、政治候補者と公職者とアジェンダを推進する。

主要組織の活動実態：

アラン・ガットマッハー研究所（AGI）は1968年に計画的親子計画連盟の一部として存在し、「貧しく、多産で、性的に活発で妊娠を求めていない女性で補助家族計画サービスを必要とする」米国の全3,072郡を検索するために経済機会局の資金を受けた。研究所は広く普及している「家族計画の視点」を発行し、政治に関する機関の見解を宣伝し、避妊技術を宣伝する製薬会社の業界誌として機能している。

人口評議会は1952年にジョン・D・ロックフェラー3世によって設立され、運動の歴史で主導的役割を果たしてきた。それは人口管理プログラムが存在する事実上すべての国でそれらを確立することに顕著に貢献した。これらのプログラムの多く、例えばインドとインドネシアのものは、その運営の力で有名である。

計画的親子計画連盟は最も古く最大の人口管理組織であり、約1000のクリニックを運営している全国の地方「支部」の連盟である。組織は「国家の出生率の長期傾向を自然人口増加のゼロ率に向けて維持する」ことを誓約し、この目的のために「生殖健康の分野における国家の最前線の社会変化の代理人」として行動している。

資金の流れと影響力

1994年、連邦、州、地方政府が米国で国内避妊薬、不妊化、中絶に9億5300万ドルを費やしたという推定があった。これには人口研究や人口教育、性教育、海外の人口管理に費やされた金額は含まれていない。

世界全体で人口管理にどれだけ費やされているかは簡単には得られない数字ではない。カイロ文書は述べなかったが、2000年に「ドナー国」から57億ドル、開発途上国によって提供される2倍の金額で、総額170億ドルを求めた。これは2015年に217億ドルに増加し、「女性のエンパワーメント」、「持続可能でない生産と消費パターンを含む環境懸念」などに対して不特定の追加金額が「必要」になる。

この章は人口管理運動が大きな権力の成長と展開の物語であることを示している。大量の資金と強力な政治的影響力が関与している。1990年以来、それは以前よりも高度に組織化され、多数の国連機関を通じて働き、実際には政府が資金提供する非選出の私的圧力団体である多数の「非政府組織」によって支援され、何千もの大学レベルの労働者を持つ人口研究産業によって促される。「グローバル・ガバナンス」の目標、「持続可能な開発」に専念して、彼らは選挙に立候補することなく、開発途上国と同様に先進国の世界の人々に彼らのイデオロギーを強制し、意志を押し付けるために国際的な「プログラム」と「合意」と条約を通じて働いている。

第8章 政府家族計画の現在と未来（Government Family Planning Now and in the Future）

カーター大統領が告別演説で国家に「人口過剰」の問題に「勇気と先見性を持って…取り組み続ける」よう呼びかけたとき、彼は前の15年間、特に彼の政権下で米国政策を支配してきた確信を単にこだましていただけだった。中断の後、カーターには価値ある後継者がいた。熱意に満ちて、クリントン政権は世紀の変わり目に向かって松明を運ぶだろう。

政府介入の深刻な拡大

私的選択の最も親密な領域である生殖過程への政府の侵害は、確かに遠くまで進んだ。もしこの要約が前のページの証拠と文書化なしに単独で立つとすれば、読者はそれを信じることが困難だと感じるだろう。

しかし現実は残る：政府の家族計画の根は深く掘られ、公的プログラムに絡み合った枝の絡まりがある。連邦助成金の年間数億ドルの流れによって養われる権力と金の複雑な複合体は、人口プログラムを支援するだけでなく、その継続を確保する政治的圧力に資金を提供している。

ジョンソン大統領の元々の要求—すべての家族が自由な決定を知らせるために避妊への「アクセス」を持つべきである—は、より少ない子供のための「動機」アジェンダによって長い間取って代わられた。これは強制に等しいほど重い心理的・経済的圧力の婉曲表現である。この言葉は厳しく、民主的な耳には受け入れ難いが、それは米国国際開発庁によって採用された「村システム」を記述する正直な言葉である。

人口抑制の真の動機：優生学

しかし、政府避妊への活力を与える霊感は、そして常にそうだったが、優生学的である。計画的親子計画連盟やガットマッハー研究所などの洗練された専門的小冊子は、ここと海外のスラムに住む子供の群れに囲まれた腹の出た、浅黒い女性の写真で豊富に図解されている。

優生学運動の理論的根拠—科学的人種主義—を探求することは別の巻を埋めるだろう。要約すると、優生学政策は社会問題を解決するのではなく、人々を排除する。歴史と理性の両方が、優生学的操作—社会目的の再定義と権力の再配分—が革命的な何ものでもないことを明らかにしている。

経済的正当化の崩壊

人口管理者の経済的主張については、それら（救命ボートの比喩を含む）は検討の下で崩壊する。資源は限られているどころか、豊富である。地球の氷のない陸地面積の1-3％だけが人間によって占有され、9分の1未満が農業目的で使用されている。現在の技術を使用して、現在の生活水準で世界の現在の人口の8倍、おそらく22倍も支えることができ、これは地球の陸地表面の半分を野生動物と保護区域に開放したままにしている。

その資源がほとんど手つかずで、あくびをするような空間と、人間の出生率が急速に低下している地球惑星が、人口過剰についてのパニックの最中にあることを発見すれば、遍在的で酷使された火星からの訪問者は驚くだろう。

人口の荒廃に課せられる汚染と環境悪化は、より適切には政治的意志の欠如によるものである。地球の陸地表面のほぼ3分の1が森林で覆われており、国連が推定の公表を始めた1950年と同じである。森林は米国の3分の1を覆い、伐採されるよりも速く成長している。

「地球温暖化」恐慌とその他の環境主張

「地球温暖化」恐慌は「来るべき氷河期」恐慌の場所を取り、真剣な科学者の間で同じ信用格付けを持っている。オゾンホールは、フロンの代替品を作る会社にとって金鉱になることを約束している。そして天候を政治化する政治家は、小さな子供たちの教化のために岩のホラー映画ショーを持ち出し、彼らと彼らの両親を脅かして「グローバル・ガバナンス」を受け入れさせる。

はい、オークランド・ベイブリッジとロサンゼルスのラモナ・フリーウェイは、連邦高速道路管理局に対する自動車産業の政治的圧力のおかげで、交通と汚染で詰まっている。しかし、人の爆発ではなく、はるかに大きく、誘発された政府建設プロジェクトと自動車の爆発が、カリフォルニアと世界の他の多くの地域に醜化をもたらしたのだった。

市場経済対政府計画

政府が軌道を引き裂いてフォードとシボレーのための「フリーウェー」を建設するために軌道を引き裂いたとき、ロサンゼルスにサービスを提供した私的トロリーシステムを引き裂いたとき、それは大きな費用でしか逆転できない都市開発のシナリオを動かし始めた。

そこで私たちは今、国連官僚制とワシントン職員制を持っている。これは、クリントン政権を持たなくても継続し、私たちの問題について、そして私たちを救うことについて私たちに話すのである。

理論モデルと実証研究は、経済問題が人口増加に辿れるという実際の証拠を生み出していない。とりわけ、人口プログラマーによって進められた大切な概念—制御を失い、悲惨に自分自身を繁殖させる無力な人類—は真実からかけ離れている。世界中の家族は、子育てを変動する経済状況にバランスを取ってきた。結局のところ、彼らは最良の理由を持っている—彼らは自分の過ちの費用を負担しなければならない。

自由市場による自発的解決策

貧者が家族計画サービスへの「アクセス」を欠いているという主張は等しく脆弱である。彼らが「アクセス」を欠き、より多くの避妊を望むなら、なぜ政府プログラムはそのような途方もない圧力をかけるのか？なぜすべての「動機」と「アウトリーチ」？なぜ計画者たち自身がサービスへの「抵抗」と記述するものを克服するための激しい仕事？

実際、本当の問題が貧者が家族計画サービスを買う能力の欠如だったなら、経済的に効率的な自発的解決策が利用可能だった。貧者に彼らが喜んで、または購入できるよりも多くの避妊を持たせたい人々は、私的慈善として避妊クリニックを支援することによって単にそれを彼らに与えることができた。これは皆の選択の自由を保持するだろう—サービスに支払う人々とそれを受ける人々の。それは強制を避けるだろう—プログラムに中立的または嫌悪感を抱く納税者に、またはそれらに抵抗するがしかし公的経済援助への依存によって包囲される受益者に。

人口管理の本当の狙い

政府の介入を固執する人々がこの自由な選択肢をそれほど頑固に拒否したことは、他の証拠と共に、最初から彼らが「アクセス」よりもはるかに多く—年間数億の公的ドルを飲み込む「ニーズ」と漠然と言及されるものに目を向けていたことを示唆している。そして彼らのアウトリーチと動機への同時の主張は、満たされていないニーズが、より多くの避妊のために抵抗する貧者のものではなく、人々の生活に対するさらなる管理のための彼ら自身のものであることを示唆している。

政府家族計画者は、彼らが表面上仕える人々—若者と貧者と少数派—に対してより多くの管理を行使することを願うだけでなく、税金によってプログラムを支援することを強制される人々に対してもより多くの管理を行使することを願う。

現代における優生学の復活

個人のニーズは、選択されたグループの過剰な出生から保護されなければならない社会のニーズに二次的であるという議論もある。しかしそれは事実に直面して躓く：社会は他に考えている—それは明らかに努力を自発的に支援することを望んでいない。

急速な出生率の低下—工業化国で何年も置換レベル以下、米国では学齢人口が1970年と1995年の間にロサンゼルス市に相当する370万人の子供だけ減少した—は人口恐慌を非合理性への冒険にする。21世紀の真の人口学的問題は、高齢者に対する若者の減少する割合である可能性が高く、これは社会保障制度に負担をかけ、多くの他の問題を引き起こすだろう。

政府計画の本質的拡張性

経済計画の性質上、公的介入は範囲で拡大する。市場過程、交換の自然活動への公的介入は、価格と交換される量の両方を変える。これらの変化は順番に他の関連市場に影響を与える—元の介入が行われたもののための投入を供給するものと、その産出を取るもの、そして補完財と代替財が交換されるものも。

例えば：議会が最初に最低賃金を制定したとき、それはおそらくそれ以上の市場過程の公的管理を予見しなかった。しかし、不可避的に、人為的に高い価格のために労働の余剰があったとき、失業者のための公的な仕事を提供するための圧力がやって来た。これは新しい税金を意味し、これは順番に消費者の購買力を減らし、従って経済の他の部分での需要を減らした。

政府が人口管理を「必要」と感じるのは遅かれ早かれ避けられない—ワッツのコーナーでぶらぶらしている若い男性の数を減らすため、または政府の失敗した農場プログラムによって作られた移民の洪水を減らすため、または膨張する社会プログラムへの申請者の数を減らすため。

運動の社会哲学

人口管理運動は、善良さ、真実、正義の普遍的で不変の基準がないという社会哲学によって情報を得ている。むしろ、運動は価値観が変化する技術と社会の変化する「ニーズ」に適応するために変わらなければならないという見解を採用している。少数の弟子によって理解されるように解釈される変化は、唯一の現実である。

支配者と被支配者の両方に同じ、認められた、伝統的な価値と行動の基準を課し、強力な者の気まぐれから弱い者を保護する哲学的見解とは対照的に、人口管理運動はそのエリートに特別な特権を与える。その指導者たちは技術的・社会的変化の意味を解釈する選ばれた者である。彼らは新しい条件に適した信念と行動の変化を決定する啓発された少数である。そして彼らは新しい基準を彼らの臣民に課す階層である。

政府計画の失敗とその未来への含意

20世紀が政府が経済を運営できないことを示した社会主義社会の崩壊を示したように、政府は人権と尊厳を踏みにじることなく「避妊を行う」こともできない。両方の場合において、計画者の誘因が消費者のニーズと衝突するために制度は失敗する。これは生産者と売り手の報酬が顧客を喜ばせることでの成功に依存する自由市場とは対照的である。

しかし顧客を喜ばせることは決して人口管理者の主要目的ではなかった。彼らの目的は常に人口を制限することだった。したがって、彼らが国内政府よりもさらに民主的過程から遠く離れた国連官僚制を通じて彼らのアジェンダを達成しようとすることは驚くべきことではない。

この環境機関は、その凍りつくような「人口転換」と標準のない、定義されていないが完全に計画され制御された「持続可能な開発」の青写真を持つ国連の環境機関は、自然崇拝の熱狂と非選出の国際官僚制の説明責任の欠如を結合している。

人口管理の未来的展望

人口管理の大義は人間の数とすべての制御されていない人間活動に対する容赦のない推進力で勢いを集めているように見える。運動は権力の中心で勢いを得た。それは補助金を受けた政治化された教育と研究制度をその合理化で捉えた。それは独自の出版と広告の出口を持っている。そしてそれは莫大な公的資金と相互政治的支援を獲得した。

中絶が1973年以前の米国におけるように殺人的行為として認められ、したがって制限されるとしても、人口管理運動はその効果をほとんど感じないだろう。私的生殖選択への公的侵入のイデオロギーは、問題の重大さに関係なく、単一の立法的または憲法的行為によって根こそぎにされるには深く根づきすぎている。

それが禁止されない限り、中絶は官僚エリートが判決を下す多数のケースで事実上、法律でなくてもますます強制的になるだろう—若すぎる、貧しすぎる、人種を続けるのに適さない。不妊化は、中絶を制限する試みが成功すれば、さらに積極的に促進され、「遺伝子スクリーニング」は不妊化と中絶が一緒に標的グループに到達することを確保するだろう。

幼児殺害は、かつて事実上アジアで根絶されたが、今や戻ってきており、いわゆる「先進」西洋社会にも浸透し続けるだろう。ダウン症候群や脊椎破裂のような条件だけでなく、社会的・経済的理由でも。

人口計画が完全になるためには、その支持者の欲望を完全に和らげるために、管理は数や品質さえも制限できず、年齢構造にまで拡張しなければならない。死の管理は、夜が日に続くように出生管理に続かなければならない。ホスピスやその他の施設での「末期」患者の世話は、不快感の軽減から死の過程の「慈悲深い」加速へと容易に滑り落ちる。

自殺を奨励し援助する運動は、すでに進行中で、勢いを増すだろう。食べ物と水を取り上げることによって「不完全な」赤ん坊と障害のある大人の合法的殺害は、1980年代と1990年代でますます頻繁になり、加速するだろう。

この章は人口管理が制御から外れた計画者の問題であり、制御から外れた家族の問題ではないことを明らかにしている。真の問題は、自由を求める根本的な社会計画哲学の否認でしか逆転できない傾向にある。この否認は総合的でなければならない—私たちの伝統と価値観を荒廃させた宗教的、政治的、社会的、経済的思考を包含して。それは人間の生命にその神聖な創造と神聖な目的を否定する19世紀の教義を否認しなければならない。それは「進歩」または「自然に帰る」ことによって地上に楽園を創造できるという信念に挑戦しなければならない。

何よりも、それは絶対的で不変の善を否定し、社会的派閥によってその日の「ニーズ」に適応された変化する価値観の進行を置き換える教義を拒否しなければならない。固定された基準がないとこれらの現代の「最良の心」が主張するなら、彼ら自身の恣意的な好み以外に何が「より良い」または「より悪い」かを言う方法がない。人間の尊厳と自由への深刻な脅威として認識され拒否されなければならないのは、この恣意性である。