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The Technocratic Blueprint
『テクノクラートの青写真』Josh Stylmanhttps://t.co/0V3vwqecuJ
映画『トゥルーマン・ショー』の主人公のように、我々は現実そのものが設計された世界に住んでいる。問題は、私たちがトゥルーマンのようなシステムの中で生きているかどうかではない。私たちは明らかにそのシステムの中にいる。…— Alzhacker (@Alzhacker) June 4, 2025
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ジョシュ・スタイマン 2025年3月2日
「人類は自らの限界を克服し、より完全な実現に到達しようとするだろう」と、ジュリアン・ハクスリーは1957年に宣言し、「トランスヒューマニズム」という用語を造語した。2022年までに、ユヴァル・ノア・ハラリはその暗い実現を宣言する。「人間は今やハッキング可能な動物だ。自由意志という概念そのものは…終わった。今日、私たちは人間を大規模にハッキングする技術を持っている。すべてがデジタル化され、すべてが監視されている。この危機的状況では、科学に従わなければならない。危機は、通常では決して合意できない「良い」改革を行うチャンスでもあるため、良い危機は決して無駄にしてはならないとよく言われる。しかし、危機的状況では、選択の余地はない。だから、理解している私たち、つまり科学者が言うことを聞くべきだ」と。
『トゥルーマン・ショー』のトゥルーマン・バーバンクのように、私たちは現実そのものがますます操作される世界に住んでいる。そしてトゥルーマンのように、ほとんどの人は、その操作の程度に気づかないまま、パターンを示されるまで気づかない。しかし、トゥルーマンの物理的なドームにはカメラや人工的なセットが明らかに存在したが、私たちの製造された環境は、高度な技術システムと目に見えないデジタル制約を通じて機能している。この現実操作のメカニズム——メディア操作から社会プログラミングまで——は、私たちの以前の分析で詳細に探求された。
今、私たちはこの人工的な世界の背後にある原動力——技術官僚制、つまりこのような現実操作をグローバルな規模で可能にする支配システム——に焦点を当てる。技術官僚制の構造は、単に機関を通じて継承されたものではなく、血統を通じて流れたものだ。
この王朝的なネットワークの中心には、「ダーウィンのブルドッグ」として知られるトーマス・ヘンリー・ハクスリーがいる。彼は、影響力のあるローズ・ラウンドテーブルのメンバーとして、科学的唯物論を新しい宗教として確立するのに貢献した。彼の息子レナードは、この火を継承し、孫のオルダスとジュリアンは、現代の世界秩序の重要な設計者となった。これらは偶然のつながりではなく、何世代にもわたる権力ネットワークの慎重な育成によるものだった。
つながりは結婚や関係を通じて深まる。チャールズ・ダーウィンの孫であるチャールズ・ガルトン・ダーウィンは、1952年に『The Next Million Years』を執筆し、技術手段による人口制御を提唱した。彼の息子は後にハクスリー家と結婚し、科学、文化、統治を跨ぐ強力な影響力のネットワークを築いた。
この世代を超えたプロジェクトは、技術的な能力と共に進化してきた。ロックフェラーが「私たちは労働者ではなく、思考者が必要な国だ」と宣言しながら教育機関を設立した時代から、今日のテクノクラートは異なる方程式に直面している。人工知能が人間の労働力を不要にする中、焦点は従順な労働者の創造から人口削減の管理へと移っている——ただし、それは露骨な力ではなく、高度な社会工学を通じて行われる。
ブラックロックのCEO、ラリー・フィンクは最近、この変化を明確に説明した。AIと自動化が人口動態を再構築する方法について、「人口が減少する先進国では…これらの国々はロボット工学とAI技術を急速に発展させる…人間を機械で置き換える際に生じる社会問題は、人口が減少する国々でははるかに容易に解決されるだろう」と述べた。彼の率直な評価は、技術的能力がエリートの議程を推進する仕組みを明らかにしている。人間労働が不要になるにつれ、人口削減がより望ましい目標となるからだ。
気候変動に関するメッセージ、出生率の低下、安楽死の正常化は、偶然の展開ではなく、この進化するアジェンダの論理的な延長だ。
ワールドブレインからデジタルハイブマインドへ
1937年、英国のSF作家は、すべての知識が誰にでも瞬時にアクセス可能になる未来を想像した。今日、私たちはそれをインターネットと呼んでいる。しかし、H.G.ウェルズは、技術以上のものを見通していた。「世界には、最終的にはすべての知識が蓄積される世界脳があり、道路、鉄道、航空通信という神経系によって、人類はすでに一体となりつつある」と彼は書いた。彼のビジョンは、単なる情報共有にとどまらなかった。
『The Open Conspiracy』の中で、彼は「世界中の知性を持つ者たちによる運動」を呼びかけ、社会を徐々に支配する科学エリートによるテクノクラート的統治を明確に提唱した。「オープン・コンスピラシーは、その発足当初から、単なる英国や西洋の運動ではなく、世界的な運動でなければならない。それは、世界の知性ある者たちによる運動でなければならない」。ウェルズはここで、この世界的な変革を主導する、教育を受けた合理的な個人たちの階層に関する構想を明らかにした。彼の小説『未来の形』も、特にパンデミックが世界統治を促進する仕組みについての記述など、青写真のように読める。
この計画は、ユネスコのジュリアン・ハクスリーを通じて制度化された。ハクスリーは、ユネスコの初代事務局長として、「ユネスコの一般的な哲学は、科学的、世界的な人間主義であり、グローバルな範囲と進化的背景を持つべきだ」と宣言した。ハクスリーは、『啓示なき宗教』（1927年）などの著作を通じて、伝統的な信仰を置き換えることを提案しただけではない。科学を神、専門家を聖職者とする新しい宗教的正統性を概説したのである。
この科学的権威への準宗教的な崇拝は、ワクチン接種義務から気候政策まで、あらゆる分野における専門家の宣言を疑うことなく受け入れる今日の枠組みとなった。一般市民は、これらの複雑な技術的問題を評価するための専門知識を持っていないにもかかわらず、宗教的な熱意を持ってそれらを受け入れることが期待されている——「科学を信頼せよ」は「信仰を信頼せよ」の現代版となっている。
まさにハクスリーが予想したように、科学の権威に対するこの盲従的な服従は、科学を探究の方法から信念の体系へと変化させた。
ハクスリー一家は、この変化の知的基盤を築いた。ユネスコでのジュリアン・ハクスリーの「科学的世界ヒューマニズム」が制度的枠組みを確立し、その弟のオルダスは心理学的手法を明らかにした。1958年のマイク・ウォレスとのインタビューで、オルダス・ハクスリーは、急速な技術変化が人々を圧倒し、「批判的分析能力を失わせる」ことを説明した。彼の「圧倒によって支配する」という表現は、急速な変化に人々が混乱し、新しい支配システムに効果的に抵抗できない、現在の絶え間ない技術革新の状況を完璧に表現している。
最も重要な点は、ハクスリーが「段階的な」実施の重要性を強調したことだ。技術的・社会的変化を慎重にペース配分することで、抵抗を管理し、新たな制御システムを時間をかけて正常化できると示唆した。この段階主義の戦略は、ファビアン協会のアプローチを反映しており、プライバシー権の緩やかな侵食からデジタル監視システムの段階的な導入まで、あらゆるものにみられる。彼がメディアを通じた心理的条件付けについて警告した点は、現在のソーシャルメディアのアルゴリズムやデジタル行動改変を予見していた。
ズビグネフ・ブレジンスキーの『二つの時代の間』は、この枠組みをさらに発展させ、市民の監視、テクノロジーによる制御、行動の操作、グローバルな情報ネットワークを特徴とする「テクノトロニック時代」の到来を予測した。彼はこの青写真について、次のように非常に明確に述べている。「テクノトロニック時代には、より統制された社会が徐々に登場してくる。そのような社会は、伝統的な価値観に制約されないエリート層によって支配される…まもなく、市民一人一人に対してほぼ連続的な監視を確立し、最も個人的な情報を含む最新の完全なファイルを維持することが可能になる。これらのファイルは、当局によって即時的に検索可能となる。」
今日、多くの人は、彼の娘ミカ・ブレジンスキーをMSNBCの『Morning Joe』の共同司会者として知っているかもしれない。父親が地政学理論を形作った一方、彼女はメディアを通じて世論に影響を与え、権力層の影響力が世代を超えて適応する方法を示した。
ミカ・ブレジンスキー
ウェルズの「世界脳」という、相互に接続されたグローバルな情報ネットワークの構想は、人工知能とインターネットの台頭によって現実のものとなった。知識とデータの集中化は、AI ワールド・ソサエティ（AIWS）などの取り組みに代表される、AIを活用したグローバル社会を実現するというテクノクラートの野望を反映している。
ジョージ・オーウェルの予言は私たちの日常の現実となっている：私たちの動きを追跡するテレスクリーンは、常時接続のカメラとマイクを備えたスマートデバイスとなった。許容される言説を制限するニュースピークは、コンテンツモデレーションと政治的正しさとして現れた。不都合な事実を消去する「記憶の穴」は、デジタル検閲と「ファクトチェック」を通じて機能している。誤った意見を罰する「思想犯罪」は、ソーシャルクレジットシステムとデジタルレピュテーションスコアとして現れている。支配を維持する永久戦争は、終わりのない紛争と「テロとの戦い」を通じて継続している。
主要なメディアが、今後の技術的変革を体系的に予見している点を考えてみよう。主流メディアが「常時接続」の意識を促進したことは、ウェアラブル監視デバイスの普及に先立ち、現在では「Internet of Bodies」と呼ばれる、人間の生物学とデジタル技術が融合する時代をもたらした。
これらは単なる予測ではない。物理的領域とデジタル領域の境界を曖昧にする、ますます侵襲的な技術に一般市民を慣れさせるための協調的な努力を表している。主流メディアを通じて制御システムを予告するこのパターンは二重の目的を果たす：監視を正常化し、抵抗を無意味または過去志向のものとして位置付ける。これらのシステムが完全に実施される頃には、一般市民は既にそれらを不可避な進歩として受け入れるように条件付けられている。
オーウェルが「鞭」を見せたのに対し、ハクスリーは「飴」を明らかにした。オーウェルは苦痛による支配を警告したが、ハクスリーは快楽による支配を予測した。彼の描いた、遺伝子によるカースト制度、気分を改変する薬物の普及、無限の娯楽というディストピアは、CRISPR 技術、精神医学的薬物治療、デジタル依存という私たちの世界とよく似ている。
ウェルズやハクスリーのような先見の明のある人物によって理論的基礎が確立されたが、彼らのアイデアを実装するには制度的枠組みが必要だった。抽象的な概念からグローバルな支配システムへの変革は、慎重に構築された影響力のネットワークを通じて現れてくるだろう。
円卓会議からグローバル・ガバナンスへ
1902年にセシル・ローズが亡くなったとき、彼はダイヤモンドの財産以上のものを残した。彼の遺言には、軍事征服ではなく、同じ考えと行動を持つ将来の指導者を慎重に育成することで構築される、新しいタイプの帝国のロードマップが記されていた。キャロル・クイグリーは、影響力のある著作『悲劇と希望』で、彼が観察した権力構造に関する内部情報を提供し、次のように指摘している。「金融資本主義の力は、はるかに広範な目的を持っていた。それは、各国の政治システムと世界経済全体を支配できる、私的な手に握られた世界的な金融支配システムを構築することだった。このシステムは、頻繁な非公開の会議や会議で締結された秘密協定に基づき、世界の各中央銀行が連携して、封建的な方法で支配されるものだった」と述べている。
セシル・ローズ
これは、人間関係のネットワークと制度的影響力によって実現されるものだった。ローズは、英国の影響力を世界中に拡大すると同時に、英米間の協力を促進するエリートネットワークの構築を構想していた。彼の教義は、単なる政治的な権力ではなく、将来の指導者が考え、行動する仕組みそのものを形成することだった。
世界支配の機構は、ローズの時代から大きく変化してきた。グローバリズム 1.0 は、国民国家、植民地主義、そして大英帝国の明確な構造を通じて機能していた。今日のグローバリズム 2.0 は、企業や金融機関を通じて機能し、正式な帝国を必要とせずに、権力を中央集権的なグローバルガバナンスへと導いている。ビルダーバーグ・グループ、外交問題評議会、三極委員会、タヴィストック研究所などの組織は、50 年から 100 年にわたり、グローバルなプログラムや政策を指導し、権力、影響力、資源をますます集中化するエリート層に徐々に集中させてきた。特にビルダーバーグ・グループは、影響力のある政治・経済界のリーダーたちによる非公開の議論を促進し、閉ざされた扉の向こうでハイレベルな意思決定を形作ってきた。
ローデス奨学金は単なる教育プログラムを超え、この技術官僚的アジェンダを推進する未来のリーダーを特定し育成するパイプラインとして機能した。ローデスの青写真から生まれたラウンドテーブル運動は、主要国に影響力のあるグループを設立し、世代にわたってグローバル政策を形作る非公式なネットワークを構築した。
これらのラウンドテーブルから、グローバルガバナンスの主要機関が生まれた。ロンドンにあるロイヤル・インスティテュート・オブ・インターナショナル・アフェアーズ（チャタム・ハウス）と、アメリカ合衆国の外交問題評議会（CFR）だ。これらの組織は単に政策を議論するだけでなく、政策を構想するための知的枠組みを構築した。そのメンバーは、国際連盟、国際連合、ブレトン・ウッズ体制を設立した。
アリス・ベイリーのビジョンは、ルシストラスト（1922年に「ルシファー出版会社」として設立され、1925年に改名）を通じて表現され、現在のグローバル機関の側面を予見し、形作るのに貢献した。ルシストラストは国連を直接設立したわけではないが、その影響は組織の精神的・哲学的基盤に現れており、国連本部内の瞑想室にもその痕跡が見られる。
アリス・ベイリー
数十年かけて執筆され、1957年に刊行された『The Externalization of the Hierarchy』で、ベイリーは現在の多くの国連イニシアチブと平行するグローバル変革のビジョンを提示した。彼女の著作では、現在進行中の変化が描写されている：グローバル市民意識を促進する改革された教育システム、社会を再構築する環境プログラム、普遍的な信念へと統合される精神的な機関、そしてますます統合される経済システム。
特に注目すべきは、彼女が「階層の外部化」の目標年を2025年と指定したことだ。このタイムラインは、国連の「持続可能な開発のための2030アジェンダ」を含む多くの現在のグローバルなイニシアチブと一致している。現在、このゲームプランは、ヘンリー・キッシンジャーに指導を受けたクラウス・シュワブが歴史的な技術官僚的な指針を実施している世界経済フォーラムを通じて具現化されている。
1992年にキッシンジャーが述べたように、「新世界秩序が出現する。唯一の問題は、それが知的・道徳的洞察と計画によって生まれるのか、それとも一連の災害によって人類に強要されるのか、ということだ」。クラウス・シュワブのWEF は、ヤング・グローバル・リーダーズ・プログラムを通じて「内閣に浸透」し、この秩序を積極的に形成している。シュワブ自身が「私たちが非常に誇りに思っているのは、各国の内閣に浸透していることである」と自慢しているように、カナダ、フランス、ドイツ、ニュージーランドなどの複数の閣僚、およびギャビン・ニューサム、ピート・ブティジェグ、フマ・アベディンなどの米国の政治家がWEFのリーダーシップ・イニシアチブを経験している事実が、その主張を裏付けている。
未来をプログラムする：檻を売る
ジグムント・フロイトの甥であるエドワード・バーナイズは、現代のマーケティングとソーシャルメディア操作の基盤となる心理的枠組みを開発した。この家族関係は偶然ではない——フロイトの人間性に関する心理的洞察は、甥によって大衆操作のツールとして武器化された。この家族の影響力は現在も続き、ネットフリックスの共同創業者であるマーク・バーナイズ・ランドルフはエドワード・バーナイズの曾孫であり、これらの血筋が私たちの文化消費を形作っていることを示している。エドワード・バーネイズが先駆けた「合意の製造」と世論管理のテクニックは、現在、デジタルプラットフォームを通じて前例のない規模で機能し、予測プログラミングの現象の舞台を整えている。
予測プログラミングは、未来の制御システムをエンターテインメントとして提示し、実装前に正常化させることで機能する。現実がフィクションを反映すると、一般市民はそれを受け入れるように事前に条件付けられている。これは単なる偶然ではない——これらの物語は、計画された変革に人口を準備するために体系的に作成されている。
理論家のアラン・ワットは次のように説明している。「予測プログラミングは、パブロフの犬のようなプロセスを通じて、私たちの心に心理的な条件付けを創出する。エンターテインメントメディアを通じて人々を未来の出来事や制御システムに繰り返し曝露することで、その反応が馴染み深いものとなり、現実で現れた際に自然な出来事として受け入れられるようになる。」
ハリウッドは、技術官僚的なアイデアを正常化する主要な手段として機能している。映画やテレビ番組は、後に現実となる未来のシナリオを一貫して提示している：
- マイノリティ・リポート（2002年）はパーソナライズド広告とジェスチャー制御インターフェースを予測 → 現在、ターゲット広告とタッチレス制御が普及している
- アイアンマン（2008年）は脳コンピュータインターフェースの日常使用を正常化 → 現在、ニューラリンクや他の神経インプラントプロジェクトが公衆の受け入れを得ている
- ブラック・ミラー（2011年~）のエピソードは社会信用スコアをテーマに→ 中国は類似のシステムを導入した
- 『コンテイジョン』（2011年）はパンデミック対応を不気味に予測 → その多くのシーンが現実で再現された
- 『ソーシャル・ネットワーク』（2010年）は技術革新を不可避とし、リーダーを天才的なアウトサイダーとして描いた → 技術官僚崇拝の広まりにつながった
- 『パーソン・オブ・インタレスト』（2011年）はAIによる大規模監視を描いた → 現在、顔認識技術や予測警察活動が広まっている
- Her（2013）は、人間とAIアシスタントの親密な関係を描き、伝統的な人間関係の崩壊を予見した
- Elysium（2013）は技術的な階級分断を描いた → 現在、エリート層に限定されたトランスヒューマン強化に関する議論が増加している
- Transcendence（2014）は、人間の意識とAIの融合を探求した → 現在、Neuralinkをはじめとする脳-コンピュータインターフェースの取り組みが急速に進展している
- Ready Player One（2018）は、完全なデジタル没入と仮想経済を正常化 → 現在、メタバースの取り組みやデジタル資産市場が見られる
子供向けエンターテインメントも役割を果たしている。WALL-Eのような映画は環境崩壊を予測し、ディズニー/ピクサーのBig Hero 6のような子供向け映画はテクノロジーが人類を「救う」姿を描いている。メッセージは一貫している：テクノロジーは私たちの問題を解決するが、その代償として伝統的な人間関係や自由が失われる。メディアによるこのような体系的な条件付けを大規模に実施するには、同様に体系的な制度的枠組みが必要だ。
バーネイズとその後継者たちは、大衆に影響を与えるための心理的枠組みを開発したが、これらのアイデアを大規模に実施するには、強固な制度的枠組みが必要だった。これらの操作手法を理論から実践に移すことは、互いに連携し、互いの成果を基盤として構築された、慎重に構築された影響力ネットワークを通じて実現することになった。これらのネットワークは、アイデアを共有するだけでなく、将来の世代が世界を理解し、世界と関わる仕組みを積極的に形成することになった。
制度的ネットワーク
技術官僚的な地図の実現には、特定の機関が必要だった。ファビアン協会は、紋章に「羊の皮を被った狼」と「亀」のロゴを掲げ、モットーに「打つ時は強く打つ」と「ゆっくりとした着実な変化」を掲げていた。この協会は、段階的な社会変革のメカニズムを確立した。この段階的なアプローチは、抵抗を引き起こさずに制度的変化を実施するテンプレートとなった。
技術官僚的理論をグローバルな政策に翻訳するには、機関の力が必要だった。ロックフェラー財団やフォード財団のような組織は、これらのイニシアチブを支援するだけでなく、戦略的な資金提供と政策実施を通じて社会を体系的に再構築した。ロックフェラー財団の医療分野への影響力は、フォードの教育改革と類似しており、健康と知識を支配する相互接続されたメカニズムを構築した。これらの財団は単なる慈善団体を超え、技術官僚的統治のインキュベーターとして機能し、助成金、フェローシップ、機関支援を通じて影響力のネットワークを慎重に育成した。彼らの活動は、表面上の慈善活動が深い社会工学を隠蔽するパターンを示しており、これは現在のテクノロジー系慈善家にも見られる。
ビル・ゲイツは、この進化の典型例だ。彼の財団は、世界的な健康政策に前例のない影響力を行使すると同時に、デジタル ID システム、合成食品、監視技術にも投資している。広大な農地を取得し、アメリカ最大の民間農地所有者となったことは、世界的な種子の保存・流通システムに対する彼の支配力とも並行している。
ロックフェラーと同様に、ゲイツも慈善活動を通じて、公衆衛生、教育、農業、デジタル IDなど、さまざまな分野に影響力を及ぼしている。彼のトランスヒューマニストのビジョンは、人間とコンピュータのインターフェースの特許取得にまで及び、食糧や医療制度だけでなく、技術統合を通じて人間の生物学そのものに影響力を行使する立場を確立している。戦略的なメディア投資と慎重な広報活動により、これらの活動は、支配のための活動ではなく、慈善活動として描かれるのが一般的だ。彼の活動は、現代の慈善家たちが、慈善活動を利用して社会変革を推進するという先人たちの手法をいかに完成させたかを示している。
医学の変革は、制御システムがどのように進化してきたかを如実に示す例だ。ワクチン開発で人道主義者として称賛されたジョナス・ソークは、『The Survival of the Wisest』や『World Population and Human Values： A New Reality』などの著書で、優生学や人口削減の政策を明言し、その暗い動機を明らかにした。人口制御を慈善活動で覆い隠すというこのパターンは、20 世紀を通じて繰り返され、私たちが進歩の英雄と信じてきた多くの人物を見直すことを余儀なくさせている。
ジョナス・ソーク
社会的分断の武器化は、慎重な学術研究を通じて現れた。マーガレット・ミードとグレゴリー・ベイトソンのパプアニューギニアでの研究、特に「分裂生成」（社会的亀裂の創造）という概念は、現代の社会工学の理論的枠組みを提供した。中立的な人類学的研究として提示された彼らの研究は、内部の対立を悪用して社会を操作するためのマニュアルを事実上作成した。ベイトソンの『Steps to an Ecology of Mind』は、コミュニケーションパターンとフィードバックループが個人と集団の行動を形作る仕組みを明らかにした。分裂生成の概念は、初期の分離が自己強化型の対立のサイクルに拡大されるプロセスを説明した——このプロセスは現在、ソーシャルメディアのアルゴリズムや主流のニュース番組を通じて意図的に展開されている。
マット・タイビの『Hate Inc.』は、これらの原則がデジタル時代にどのように機能するかを、現代的な視点から力強く分析している。ベイトソンが部族文化で観察した現象を、タイビは現代のメディア生態系で記録している。アルゴリズムによるコンテンツ配信とエンゲージメント指標を通じた分断の体系的な搾取が、製造された対立を通じて社会コントロールを駆動する産業化された分裂生成の形態を生み出している。その一方で、既成の「一党支配」は外交政策などの主要な問題で一致しつつある。
ロイヤル・インスティテュート・オブ・インターナショナル・アフェアーズと外交問題評議会は国際政策の枠組みを形作り、タヴィストック研究所は心理作戦技術を開発・精緻化した。フランクフルト学派は文化批評を再構築し、トリラテラル・コミッションは経済統合を導いた。これらの組織はそれぞれ複数の役割を果たしている：技術官僚的なアイデアの孵化、未来のリーダーの育成、主要な影響力者のネットワーク構築、政策枠組みの開発、社会変革のエンジニアリング。
バーナード・ラッセルの『科学が社会に与える影響』は、現代の教育支配の青写真を提供した。「政治的に最も重要なテーマは、大衆心理だ」と彼は書いた。「その重要性は、現代の宣伝手法の発展によって飛躍的に高まった。その中でも最も影響力があるのは、『教育』と呼ばれるものだ」。彼の率直な人口制御と科学的統治の探求は、現代の専門家支配と「科学に従う」という議論に反映されている。これらの考えは、標準化されたデジタル教育システムやAI 駆動の学習プラットフォームに具現化されている。
ローマクラブの『成長の限界 』は、現在の環境および人口制御の取り組みの知的枠組みを確立した点で、特に注目に値する。彼らは、「人類の共通の敵は人間である」と明言し、その真の目的を明らかにした。彼らは『The First Global Revolution』（1991年）で次のように明言している。
「私たちを団結させる新たな敵を探した結果、汚染、地球温暖化、水不足、飢饉などがその役割にふさわしいという結論に達した…これらの危険はすべて人間の介入によって引き起こされており、態度と行動の変化によってのみ克服することができる。したがって、真の敵は人類そのものである。」
彼らの資源不足の予測は、単なる環境問題に留まらなかった。それは、今日の気候変動メッセージと人口制御イニシアチブの基盤を提供し、資源配分と人口工学の両方を通じて制御を可能にした。
これらの制度的構造は静止したままではなかった。技術的能力と共に進化した。物理的な制御システムとして始まったものは、デジタルインフラストラクチャにおいて最終的な表現形態を見出し、以前のテクノクラートが想像もできなかった監視と行動改変のレベルを達成した。
現代の実装：制御システムの融合
現代の監視アーキテクチャは、日常のあらゆる側面を浸透している。スマートデバイスは数百万人の睡眠パターンやバイタルサインを監視し、AIアシスタントは利便性を装って私たちの日常のルーティンを導く。トゥルーマンの世界が隠されたカメラと演出された相互作用で制御されていたように、私たちのデジタル環境は、私たちが自発的に受け入れるデバイスを通じて行動を監視し、形作っている。
ニュースと情報は、世界観を形作るように慎重にキュレーションされたアルゴリズムフィルターを通じて流れ、職場の監視と自動化はますます私たちの職業環境を定義している。私たちのエンターテインメントはレコメンドシステムを通じて提供され、ソーシャルインタラクションはデジタルプラットフォームを通じて仲介され、購入はターゲティング広告を通じて追跡され影響を受ける。トゥルーマンの世界が単一の制作者と制作チームによって制御されていたのに対し、私たちの「エンジニアード・リアリティ」は「統合されたフレームワーク」を通じて「技術的制御」によって機能している。デジタル監視から行動改変アルゴリズムまで、テクノクラシーのインフラストラクチャは、トゥルーマンの人工世界では描かれていない規模でこの制御を実践する手段を提供している。
トゥルーマンの厳重に管理された環境と同様に、私たちのデジタル世界は選択のillusion（錯覚）を生み出しながら、すべての相互作用が監視され形作られている。しかし、トゥルーマンの物理的なカメラとは異なり、私たちの監視システムは目に見えない——私たちが自発的に受け入れるデバイスやプラットフォームに埋め込まれている。私たちの健康に関する決定はますます「専門家」アルゴリズムによって導かれ、子どもの教育はデジタルプラットフォームを通じて標準化され、移動はデジタルチケットとGPSを通じて継続的に監視されている。
最も悪質なのは、私たちの金銭そのものが追跡可能なデジタル通貨へと変貌し、監視の回路を完成させていることだ。トゥルーマンの人工世界において彼の購入や移動が慎重に追跡されたように、私たちの金融取引や物理的な移動は、デジタルシステムを通じてますます監視され制御されている——しかし、トゥルーマンの製造された現実では不可能だった精度と規模で。
歴史的な課題は、現在のシステムに驚くべき精度で現れている。ウェルズの「世界脳」はインターネットとなり、ハクスリーの「ソーマ」は SSRIの普及という形をとっている。ベイリーのグローバル・ガバナンスの夢は、国連やWEFを通じて実現し、ブレジンスキーの「テクノトロニック時代」は、監視資本主義として到来している。ラッセルの教育計画はデジタル学習プラットフォームに、バーネイズの操作技術はソーシャルメディアに、ローマクラブの環境問題は気候変動政策に具現化している。各歴史的青写真は現代的な実装形態を見出し、制御のネットワークが収束している。
制御システムの次の段階は既に現れ始めている。中央銀行デジタル通貨（CBDC）は、あらゆる取引が承認を必要とし、監視や阻止可能な「デジタル・グラーグ」を構築している。環境、社会、ガバナンス（ESG）のスコアは、この制御を企業の行動にまで拡大し、AI ガバナンスは意思決定プロセスをますます自動化している。この新しいパラダイムは、「キャンセル文化」、多様性、公平性、インクルージョンに関する取り組みを金融システムに効果的に組み込み、包括的な金融制御システムを構築している。
「ボディのインターネット」や、C40ネットワークのような統治機関が監督する「スマートシティ」の開発といったイニシアチブは、技術官僚的なビジョンが現在どのように実施されているかをさらに示している。人間の生物学とデジタル技術を融合させ、都市インフラを技術官僚的なコントロール下に集中化するこれらの努力は、このエッセイで示された歴史的な青写真の論理的な延長線上に位置する。
理解して抵抗する
技術官僚的な未来は「来る」のではなく、既にここにある。私たちは毎日、数十年前これらの思想家が予測した未来を生きている。しかし、彼らのビジョンを理解することは、私たちに力を与える。
トゥルーマン・バーバンクが人工の世界の境界へと船出する時、自分を束縛していた幻想に気づいたように、私たちもデジタルで強制された現実の境界に挑む勇気を振り絞らなければならない。しかし、トゥルーマンの物理的なドームとは異なり、私たちの制約はますます生物学的で心理的なものとなり、技術官僚的な制御システムを通じて現代生活の基盤に組み込まれている。問題は、私たちがトゥルーマンのようなシステムの中で生きているかどうかではない。私たちは明らかにすでにそのシステムの中にいる。問題は、デジタルドームが生物学的になる前にそれを認識できるかどうか、そしてトゥルーマンのようにその境界に向かって航海する勇気があるかどうかだ。
個人としての行動：
- 強力なプライバシー保護対策の実施：暗号化、データ最小化、通信のセキュリティ確保
- 批判的なメディアリテラシーのスキルの向上
- デジタルシステムの代替となるアナログの手段を維持する
- テクノロジーのサバティカル（休職）を実践する
家族とコミュニティの構築
- デジタルプラットフォームに依存しない、地域支援ネットワークを構築する
- 子供たちに批判的思考とパターン認識を教える
- コミュニティベースの経済的な代替手段を確立する
- 対面での人間関係を構築し、定期的に集まる
体系的なアプローチ
- 分散型テクノロジーの支援と開発
- 教育と情報共有のための並行システムを構築する
- 代替的な経済構造を構築する
- 地域の食糧とエネルギーの自立を推進する
私たちの日々の抵抗は、意識的な関与を通じて行わなければならない。テクノロジーに支配されることなく利用し、その仕組みを理解しながらエンターテイメントを消費し、プライバシーを維持しながらデジタルプラットフォームに参加する。自律性を放棄することなく利便性を受け入れ、批判的思考を維持しながら専門家の意見に従うことを学ばなければならない。進歩を受け入れつつ、人間の価値を保護する。それぞれの選択が、意識的な抵抗の行為となる。
この分析も、ここで述べている青写真に従っている。各統制システムは、一貫したパターンで出現している。まず、主要な思想家によってロードマップが策定され、次に、制度を通じて枠組みが構築され、そして、完成すると必然的なもののように見える実施に移される。ウェルズがインターネットの前に「世界脳」を構想し、ローズがグローバル・ガバナンスの前に奨学金制度を設計したように、その青写真は、その構成要素を理解して初めて明らかになる。
今後の選択
トゥルーマンが自分の世界の人工性に徐々に気づいていくように、これらの制御システムへの認識はパターン認識を通じて発展する。トゥルーマンがプログラムされた恐怖を克服して知られた世界の境界へ向かって航海したように、私たちも快適な技術的制約に抗って人間性を維持しなければならない。
これらの制御システムの収束——物理的から心理的、ローカルからグローバル、機械的からデジタル——は、1世紀にわたる社会工学プロジェクトの頂点である。エジソンのハードウェア独占とウェルズの「世界脳」から始まったものは、包括的な技術的制御システムへと進化し、世界規模のデジタル版「トゥルーマン・ショー」を生み出した。
しかし、これらのシステムに関する知識は、抵抗への第一歩となる。その発展を理解し、その実装を認識することで、私たちはそれらとの関わりについて意識的な選択を行うことができる。技術主義の網から完全に逃れることは不可能だが、意識的な行動と地域とのつながりを通じて、その網の中で人間性を維持することは可能だ。
未来は未だ書かれていない。理解と意図的な行動を通じて、私たちは、私たちの現実をますます定義する技術的な網のなかに人間の主体性を維持する世界を形成することができる。
この比喩的な階段は、神聖な上昇へと永遠に続くように見え、技術的な手段を通じて人類が超越する技術官僚的なビジョンを反映している。しかし、真の解放は、この構築された階層を登ることではなく、その境界の向こうに存在する自由、つまり、目に見えない手によって運命を左右されるのではなく、自らの運命を形作る自由を発見することにある。私たちに与えられた選択は明確だ。私たちは、作り上げられた世界の限界を受け入れるトゥルーマンであり続けるのか？それとも、不確実ながらも、最終的には自己決定的な未来に向かって、その最後の1歩を踏み出すのか？
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著者
ジョシュア・スタイルマンは、30 年以上にわたり起業家および投資家として活躍している。20 年間にわたり、デジタル経済における企業の設立と成長に注力し、3 つの事業を共同設立して成功に導いたほか、数十社のテクノロジー系スタートアップ企業に投資し、メンターとして支援してきた。2014年、地元コミュニティに意味のある影響を与えたいと考え、スタイマンはクラフトビール醸造所兼ホスピタリティ企業であるThrees Brewingを設立。同社はニューヨーク市で愛される存在となった。2022年までCEOを務めたが、市のワクチン接種義務化に反対する発言をしたことで批判を受け、退任した。現在、スタイマンは妻と子供たちと共にハドソンバレーに住み、家族生活と多様なビジネスプロジェクト、コミュニティ活動の両立に努めている。
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