書籍要約『「Covid-19」心理作戦、そしてテクノクラシーとの戦い 第1巻』2024年

『「Covid-19」心理作戦、そしてテクノクラシーとの戦い』出版1周年記念

前書き

刊行から1年が経過したデイビッド・A・ヒューズ博士の著書『「Covid-19」心理作戦、そしてテクノクラシーとの戦いです 第1巻』。この記念すべき著作の要点を改めて共有したいと思います。初めて触れる方には知的冒険への入り口として、すでに読んだ方には重要な洞察を思い出すきっかけとして、この要約版を提供します。原著の読了には30時間！かかりますが、この要約版は10分で読むことができます。

ただし、デビッド・A・ヒューズ博士のような大胆とみなされる主張を評価するには膨大な論拠と証拠が必要であり、要約版ではそれらが一切省略されています。深い理解を得るためにも全訳の読了をお勧めします↓

書籍『「Covid-19」心理作戦、そしてテクノクラシーとの戦い 第1巻』2024年

“Covid-19,” Psychological Operations, and the War for Technocracy本書の要約「"Covid-19"、心理作戦、テクノクラシーをめぐる戦い」は、デイビッド・A・ヒューズによる包括的な分析書である。本書は2020年のCO

alzhacker.com

2024/04/22

リンカーン大学国際関係学の上級講師であるヒューズ博士は、「グローバル・テクノクラシークーデターに積極的に抵抗するすべての人々」に捧げるこの著作で、2020年から始まった前例のない大規模な心理作戦について鋭く分析しています。

本書は「Covid-19」という偽装の下で開始されました「宣言されざる世界的階級戦争」を詳細に検証しています。この戦争の目的は、自由民主主義をテクノクラシー（技術官僚制度）という新しい生体デジタル型の全体主義に置き換えることでした。

この著作はSpringer社から出版され、オープンアクセスとして無料で入手・共有が可能です。学術的な厳密さと一般読者向けの明快さを兼ね備え、現代社会の重大な危機を明らかにしています。

現代の最も切迫した問題は、グローバルなテクノクラシー独裁制への意図的な推進を人々が認識することです。ヒューズ博士の著作は、21世紀の見えない戦争の武器を明確に見るための貴重な手段を提供しています。

ヒューズ博士の仕事を支援したい方は、Solariレポートを通じて寄付することも可能です。（記事の最後に記載）

各章の要約

第1章 永続的反革命、テクノクラシー、第三次世界大戦（Permanent Counterrevolution, Technocracy, and World War III）

本章では、2020年のWHOによるCovid-19パンデミック宣言が、実質的には自由民主主義を解体し、新たな形態の全体主義である「グローバル・テクノクラシー」を確立するための、宣言されざる「世界的階級戦争」の開始を意味したと論じられている。著者によれば、この戦いは、少数の国際的支配階級が人類の残りの部分に対して仕掛けたものであり、「オムニウォー（全面戦争）」と呼ばれる新たな戦争方法を用いている。これは従来の戦争とは大きく異なり、すべての領域で戦われるが、秘密裏に行われるため、一般市民はそれが戦争であることを認識できないという特徴がある。

「Covid-19作戦」は、この世界大戦の開始キャンペーンであり、心理戦を中心とする戦略であった。その目的は、公衆を無力化し、方向感覚を失わせ、弱体化させることで、テクノクラシーへの移行に対する抵抗力を弱めることにあった。歴史的に見て、心理戦は物理的戦争の前奏曲として機能してきた。

この世界大戦の直接的な引き金となったのは以下の要因である：

1. 2019年に世界中で発生した社会的抗議活動
2. 国際通貨金融システムの危機
3. 西側プロパガンダ・システムの危機

著者は、1968年以降、国際階級闘争の論理は必然的に、グローバルな独裁制（永続的反革命の完成）か世界社会主義（トロツキーの永続革命の完成）のいずれかに帰結すると主張する。国際的な支配階級は、少なくとも半世紀以上にわたり、不可避の世界的階級闘争に向けた地盤を慎重に整えてきた。

テクノクラシーの歴史的起源は1932年のコロンビア大学キャンパスにさかのぼる。それはハワード・スコットの発案によるもので、後にテクノクラシー社を設立した。テクノクラシーは「社会的エンジニアリングの科学」として定義され、社会的メカニズムの科学的操作を通じて、全人口に財とサービスを生産・分配することを目指している。本質的に、それはすべての人とすべてのものの科学的管理に関するものである。

テクノクラシーは人間の自由に敵対的であり、その権力構造の頂点にはテクノクラット（技術官僚）が立ち、すべての人とすべてのものを支配する。中国は「世界初のテクネイト（技術支配国）」であり、その実装はウェスト・エリートの巧妙な操作と支援によって可能になった。そのモデルは現在、西側世界を含む他の国々に展開されつつある。

著者は、第三次世界大戦を含むこの危機に対処するためには、世界的な社会革命のみが人類の恒久的な隷属を防ぐ唯一の道だと主張している。

第2章 ショックとストレス（Shock and Stress）

本章では、第一次世界大戦の砲弾ショック被害者が心理的操作に対して弱くなることが明らかになって以来、社会的エンジニアたちがいかに社会制御のためにショックとストレスの適用を利用してきたかを説明している。1950年代に捕虜や他の被験者に対して行われた実験により、人間の心を「脱パターン化」し、行動を再プログラムできることが証明された。

タビストック研究所は、第二次世界大戦後に精神保健専門職を掌握し、精神医学を武器化して、ショックとストレスの技術を社会全体に適用する方法を見つけた。これにより、ナオミ・クラインが「ショック・ドクトリン」と呼んだもの、つまり集合的ショックの後の公衆の方向感覚の喪失を組織的に利用して、企業寄りの過激な政策を推し進めることが可能になった。

2020年のロックダウンは「ショック・アンド・オー（威圧・恐怖）作戦」であり、脱パターン化に関連する他の技術も展開された。これには行動パターンの混乱、隔離、非日常化などが含まれていた。ショックの瞬間は、トラウマに基づく精神支配を目的として、トリガーワードやイメージを植え付けるために利用された。著者はさらに、1960年代後半から、社会に対するショックを連続して与えることで、集団的精神病状態を引き起こし、それによって「社会的乱流の永続的パラダイム」を確立する手法について詳述している。

タビストックの精神的支配者たちが「一連の急激で普遍的な、浄化的なショック」を与えることで、標的となる人口を不安定化させ、社会全体を一種の操作された精神病状態に陥れるという新しいパラダイムの概要が示されていた。何年にもわたって繰り返されたショックにより、人口はより幼児的な推論形式を採用し、かつては異常とみなされていたものを正常として受け入れるようになるという。

Covid-19の文脈では、物理的な封鎖（ロックダウン）は、社会全体に対して行われた「ショック・アンド・オー作戦」であり、テクノクラシーへの移行に対する公衆の抵抗を弱めるよう設計されていた。人々の時間的リズムの混乱や、隔離による支援構造の剥奪も含め、ショックが適用された。また、Covid-19作戦では、今後何十年にもわたって使用される予定のトリガーワードが、社会意識に植え付けられた。

著者は、こうしたショックとストレスの累積的影響が、集団的精神病状態や「流行的狂気」の症状を示していると主張している。これは、1930年代のドイツと同様に、権威ある数字の論理によって恐怖の人口が操作されていることを示している。現在の「ソーシャル・タービュレンス」（社会的乱流）は、ショックが次々と加速度的に与えられており、以前よりも激しくなっていると論じ、今後は従来の恐怖戦術では不十分になり、全体主義政権で見られた古典的なテロリズムに頼らざるを得なくなる可能性があるとしている。

第3章 トラウマに基づいた精神支配（Trauma-based Mind Control）

本章では、儀式的虐待の環境で子どもたちに対して行われるトラウマに基づいた精神支配訓練の証拠が増加していることを検討している。この訓練には、拷問、臨死体験、そして他者の死に責任があると被害者に思い込ませることが含まれている。トラウマを受けた子どもは完全に無力になり、生存のために虐待者に依存するようになる。

著者は1988年のフランクリン・スキャンダル、プロジェクト・モナーク、ファインダーズ、悪魔的儀式的虐待（SRA）の主張など、CIAが子どもたちへの虐待に関与した可能性を持つ事例を検証している。これらの事例では、精神支配目的のための拷問、性的虐待、儀式的殺人が含まれていた。著者は、これら犯罪の証拠は曖昧だが、虐待のパターンは懸念を引き起こすに十分であり、Covid-19作戦中に公衆に対して展開された手法と不穏な類似性があると述べている。

Covid-19作戦中の心理的拷問技術の例としては、ロックダウン、恒常的ストレスの誘発、そしてグアンタナモ湾の囚人に対して初めて使用されたフェイスマスクの義務化などがある。マスクは様々な有害な効果を持ち、装着者の人間性を奪い、彼らを「ハンドメイドテール」の想像上の世界のような非人間的な社会枠組みに組み込む機能を果たした。

著者は、拷問やトラウマに基づいた精神支配の手法が、より広範な公衆に対しても効果的に展開されたと主張している。Covid-19パンデミックがトラウマイベントとしてどのように活用されたかを説明し、「おばあちゃんを殺す」というナラティブの影響や「誰でも感染を広げる可能性がある」という恐怖を生み出す宣伝が、若者を含む公衆に意図的なトラウマを与えた手法について詳述している。

Covid-19作戦は、長期的なトラウマ・ボンディング（虐待者への病的依存）を引き起こすことを目的としていた。これは、幼児化された人口を「全能」の支配者への忠誠と服従に結びつけるよう設計されていた。また、捕食的な国際的権力は、自由を放棄する代わりに偽りの救済を提供した。

「恐らく誰もが、Covid-19の振り返りが申し訳なく思えるPTSD（心的外傷後ストレス障害）を経験しても許されるだろう…3年間の恐怖の後、こうした出来事を後にして忘れたいと思うのは人間的なことだ」とメアリー・ホランドの言葉を引用し、こうした心理的防衛機制は、まさに被害者を虐待者の軌道に閉じ込めておくものであると著者は指摘している。虐待は空白にされ、抑圧され、埋められ、虐待のパターンは繰り返される。虐待を認識することが解放への第一歩であり、これが本書の重要な目的である。

第4章 恐怖と脅威（Fear and Threat）

西側政府は、プロパガンダに対して人口を敏感にするための手段として、製造された恐怖を長く利用してきた。「パンデミック」は強力な恐怖概念だが、2020年に実際のウイルス性パンデミックがあったという信頼できる証拠はないと著者は主張する。

「Covid-19」は、信頼できる（2009年以前の）「パンデミック」の定義を満たさず、「Covid-19」を新たな「スペイン風邪」として提示する試みは偽りであった。「Covid-19」の脅威の誇張は、政府やメディアから発せられる軍事級のプロパガンダの産物であり、恐ろしいイメージ、メッセージ、「警戒レベル」の連続砲撃を伴っていた。BBCは恐怖を広めることで特に有罪であった。

死亡統計は操作され、「Covid-19」による入院で病院が圧倒されているというプロパガンダは、公衆衛生に対する不気味な攻撃を偽装していた。フェイスマスクとPCR検査の主な目的は恐怖を広めることであった。「新変異株」、「免疫逃避」、ゲールト・ヴァンデン・ボッシュの公開書簡といった恐怖/テロの波が送られた。「Long Covid」という偽りの概念は、危険を未来に投影するためのものであった。

本章は、Covid-19パンデミックが実際には存在しなかったという見解を提示し、代わりに「Covid-19作戦」が西側社会から発信された「社会的構築物」であり、特定の都市での高い死亡率と、第4章で詳述された種類の統計操作・軍事級プロパガンダの産物だったと主張している。「作戦」の背後にある計画と意図的な性質は、規則の適用における言葉の乱用と矛盾、自然の理解とは相容れない「新変異株」の概念の導入、そして「パンデミック」のすべての側面における科学的整合性の欠如などの、様々な証拠に見ることができると論じている。

「Long-Covid」は、科学的な調査ではなく、患者擁護団体によって確立され、自分たちが病気を持っていると確信している人々を結集させた。これらの団体のほとんどは、前例のない影響力を獲得し、WHOを含む最高レベルの公衆衛生の議論と政策立案に影響を与えたという。著者は「Long-Covid」がCovidワクチン損傷を隠蔽するために開発された概念であり、ワクチンの影響による多様な症状を偽りの「ポストCovid状態」に帰属させる手段として機能していると示唆している。

第5章 認知的攻撃（Cognitive Attack）

精神殺戮（メンティサイド）は、犠牲者の認知能力を攻撃して精神的完全性を破壊し、洗脳に対して敏感にする。「Covid-19」の間、混乱は様々な方法で武器化された。これには、無意味でたえず変化する「ルール」の増殖、重要な政府決定に関する土壇場のUターン、制限の緩和または強化の予測不可能性、そして政府行動の根本的な非合理性が含まれていた。

メディアによる継続的な質問によって当惑が引き起こされる中、言葉と表現は反対のことを意味するよう捻じ曲げられたり、難解な方法で使用されたりした。社会的現実を超現実的に見せるために使用された手段を通じて、公衆は自らの正気を疑うよう導かれた。若者への傷害/死亡の責任は何であれ「ワクチン」以外のものにあると考えるよう公衆はガスライティングされた。ソビエト式の精神医学の政治的乱用が、異論を病理化するために使用された。

著者は、全体主義体制では、混乱が武器化され、犠牲者の精神を麻痺させ、批判的思考を崩壊させ、指導者の独裁的かつ洗脳的な論理以外何も信じられなくなると説明している。これはカルトや極端なイデオロギー集団でも頻繁に見られる現象である。一貫性のある現実感が失われると、人々は知的に弱体化し、権威者の指示に依存するようになる。

Covid-19の期間中、公衆は合理的に理解できない、常に変化する「ルール」の急増にさらされた。政府のUターンと「ロックダウン」の発表は恣意的で予測不可能であり、市民に継続的な不安と混乱を引き起こした。一例として、シュバーブとマルレは時間の感覚がいかに変容したかについて書いており、それは心理的拷問の確立された技術である。

言葉そのものを攻撃するもう一つの戦略は「社会的距離」を「社会的接触」と呼んだり、自宅に閉じこもることを「安全のために外出を控える」と表現したりするなど、意味の反対を意味するオーウェル的言葉の使用であった。ロックダウン擁護者は敵対的でヒステリックな用語を伴う道徳的言説で科学的反論に応え、検閲の実施とともに「ファクトチェッカー」という概念が導入された。

「いつまで抱き合うことができる？」「いつ孫を抱きしめることができる？」というような見出しを使い、あたかも政府に人間として親しくなる権利があるかのように見せ、愛情表現をほぼ有害行為に変え、親密さを病理化した。

最も深刻な発展の一つは、トレーシ・スミスやディケンズ法律家理事会のエリザベス・ハート・フォレスバーグなどが書いているように、ソビエト連邦と同様に、政治的反対意見を精神疾患として再定義する試みであった。

この病的な状況下でオーストラリアの退職した教授ジャン・バーナード・フルティランは、2020年12月10日に強制的にユゼス精神病院の独房に入れられ、その命令は地元の知事から出された。これらの出来事の深刻さは、著者と多くの批評家にとって、私たちが全体主義的国家への移行の瀬戸際にあることを示している。

第6章 武器化された欺瞞（Weaponised Deception）

全体主義は、ハンナ・アーレントが「巨大な嘘とモンストラスな虚偽」と呼ぶものによって促進され、それに基づいて大衆が組織されて信じるようになる。「Covid-19パンデミック」は「大きな嘘」、つまり虚偽であり、その存在を支持する信頼できる疫学的証拠はない。むしろ、「パンデミック」はメディア主導の社会現象であり、生活のあらゆる領域で推進されている遠大なテクノクラシー的議題から注意をそらすのに役立った。

「パンデミック準備」は、公衆衛生の口実の下でグローバルな独裁制の制度的アーキテクチャを構築するための隠れ蓑を提供する。「SARS-CoV-2」が実在するかどうかは不明である。その所謂「分離」（細胞病理効果、ゲノムシーケンシング、電子顕微鏡画像を含む）には問題がある。しかし、「SARS-CoV-2」が部分的にはリブランドされたインフルエンザである可能性を示す証拠がある。

「ワクチン」は人々を保護するどころか壊滅的な害を引き起こし、実際には様々な方法で人口を制御することを目的とした軍事製品であった。「Covid-19」のナラティブが欺瞞で飽和しているにもかかわらず、ほとんどの人々は認知的不協和のために、それを見ることができず、見ようともしない。

2020年にはウイルス性パンデミックが存在しなかったと主張する証拠として、ヨーロッパ諸国間での異なる「Covid-19」過剰死亡率や、ニューヨーク市のような特定の都市での顕著な死亡率上昇、しかし同時に他の多くの地域では上昇が見られないことなど、いくつかの疫学的証拠が挙げられる。

高度なCovid-19検査に関して、RT-PCR検査の問題、特に高サイクル閾値での使用と、陽性結果を医療診断として扱うことに関連する。WHOとCDCが、インフルエンザとCovid-19の死亡報告を2020年10月に統合したことの意味についても考察している。

ワクチンに関して、アメリカでは「Covid-19」注射製品が法的には医薬品ではなく軍事製品であり、すべての通常の商業的・臨床的規則と手続きを回避している。OIGとDoDは「インジェクション」の完全な管理下にあった。これらの製品は「公衆衛生」のためではなく、体内に「危険な実験物質」（グラフェンのようなナノマテリアルを含む可能性）を注入することを通じて、人々を制御する手段として機能している。

Covid-19の注射を受けた人々が奇妙なBluetooth MACアドレスを発しているという主張や、注射剤に自己組織化するナノテクノロジーが含まれているという主張など、様々な調査結果が存在する。「Covid-19ワクチン」バイアルの独自の顕微鏡分析とスペクトル分析を実施したという26の独立研究者とチームの発見も。

Covid-19のナラティブを支持する大多数の市民が、「大きな嘘」に気づくことを心理的に妨げる認知的不協和の現象を観察している。彼らは「ファクトチェッカー」を信頼し、異論を「陰謀論」として退け、彼らの見解と矛盾する証拠を認めることを拒否する傾向がある。

第7章 集団パラノイアとヒステリー：社会を自己崩壊させる（Mass Paranoia and Hysteria: Turning Society Against Itself）

全体主義的な心理戦術に一致して、Covid-19時代の心理戦は人々を互いに敵対させ、支配者に対して団結することを阻む目的で実施された。「誰でも感染を広めることができる」という言説を通じて大量の偏執症が植え付けられた。規則に従わず「他者を守らない」人々を非難し辱めるために罪悪感が武器化された。

集団パラノイアの生成においては、「誰でも広めることができる」という言説が重要な役割を果たした。政府は平凡な症状を「Covid-19の疑い」として武器化し、日常的な経験に対する恐怖と偏執を植え付けた。この偏執的な新しい計算方法がすべての日常的な決断に伴うようになった。無症候性感染の概念は、誰もが潜在的な感染源であるという恐怖を強化するために積極的に促進されたが、実際の科学的証拠はごくわずかであった。

「他者を守る」という道徳的義務という概念も強力に推進された。この新しい道徳秩序は、個人よりも集団を優先し、自由への攻撃を意味した。マスク着用は「他者を守る」義務の象徴として位置づけられ、これに従わない者は「利己的」「無責任」と非難された。この道徳的枠組みは科学的根拠よりもむしろ道徳的命令に基づいていた。

政府は自らの失政の責任を国民に転嫁した。市民が規則を遵守しなければさらなる規制が強化されると脅し、ロックダウンの継続を「ルールを破った人々」のせいにした。この責任転嫁は自己愛的な虐待パターンと一致しており、まず一般市民に行動を促し、次にその行動を非難するという二重拘束を作り出した。

「内なる敵」をスケープゴートにする戦術も全体主義体制の特徴である。全体主義社会では「恐怖の雰囲気が蔓延し、『敵』が『われわれの中にいる』と想像され、誰も誰を信用できなくなる」状況が作り出される。様々な集団が「内なる敵」として標的にされ、「誰かが悪いに違いない」という気持ちを植え付けられる。

社会的隔離の象徴としてのマスクは、誰が「措置」に従うか従わないかを視覚的に示すものとなった。マスクは批評家たちによって口輪になぞらえられ、着用者を「リードを外された犬のように屈辱的な状態」に置いた。一部のホロコースト生存者はマスク強制を「ナチス時代のユダヤ人に強制された黄色い星と同様の非人間化するシンボル」と表現した。

「反マスカー」「反ワクチン者」などの新たなヘイトスピーチが導入された。全体主義体制は「大衆の感情をかき立てるために憎悪の言葉を捏造」する。科学的な用語ではなく道徳的な用語で政治問題を提示することで、事実が「憤怒の言葉で、ほとんど常にプロパガンダの印である口調で」議論されるようになった。

市民同士の密告も促進された。全体主義社会では市民が自らを取り締まるよう仕向けられる。英国内務大臣のプリティ・パテルは市民に対し、「6つのルール」を破った隣人を警察に通報するよう奨励した。子どもたちによる親の監視も促進され、「Covid執行官」が導入された。このような密告システムは社会的信頼を破壊し、市民を原子化させる。

大衆を暴力へと駆り立てる手法も用いられた。全体主義はヒステリーを作り出そうとし、「人間の中にある野蛮なネアンデルタール人の精神を目覚めさせる」ためにそれを利用する。ロックダウンは一種の模擬刑務所環境を作り出し、匿名性が暴力への傾向を強めることが判明している。フェイスマスクは匿名性を高め、共感と説明責任を低下させた。

異論者を「フリンジ」（少数派）と決めつける戦略も用いられた。メディアは抗議活動の参加者数を過小報告し、陰謀論者や極右過激派などのレッテルを貼った。大衆の認識を操作する強力な手段として世論調査が利用され、国民の大多数が政府の措置を支持しているという印象が作り出された。

非人間化の手法も広く用いられた。人間は健康であると証明されるまでは病気と見なされ、人間を潜在的なバイオハザードとして扱った。政府は人々の口から「SARS-CoV-2」の粒子が出てくる不気味なCGIアニメーションを用いた広告キャンペーンを展開し、人間の愛情表現を危険視する風潮を作り出した。

「ワクチン接種者」を「ワクチン未接種者」に向ける戦略も展開された。「ワクチン未接種者のパンデミック」というプロパガンダ用語は、予防接種を拒否する人々を、ナチス・ドイツでユダヤ人が扱われたように、病気を広める者として描いた。「ワクチン・アパルトヘイト」が導入され、一部の国では「ワクチン未接種者の締め出し」が実施された。英国では「ワクチン接種者」と「ワクチン未接種者」という2つの階級が意図的に作り出された。

「ワクチン未接種者」への憎悪を煽るキャンペーンもメディアによって展開された。「ワクチン未接種者は、われわれにとって致命的な負債となった」「私たちが私たちの生活を送れるように、未接種者を自分たちの監禁状態に直面させよう」などの見出しが躍った。

病院が「ワクチン未接種者」で埋め尽くされているという虚偽の主張も広められたが、英国健康安全保障局のデータはこれらの主張と矛盾していた。実際には「ワクチン接種者」の方が多く入院していたにもかかわらず、政治家たちは「集中治療室に入院している人の90%は予防接種を受けていない」などと主張し続けた。

この章の結論では、これらの分断のメカニズムがジェノサイドの初期段階と類似していることが警告されている。社会には不信感が蔓延し、一部の人々は心理作戦を見抜けるが、多くの人々は見抜けない状態となっている。「集団パラノイアの生成」「アウトグループの作成」「大衆の暴力的傾向の助長」「ワクチン接種者とワクチン未接種者の対立」「ジェノサイドへの懸念」という分断戦略が社会の破壊に寄与している。

第8章 来るべき不安（The Trouble to Come）

多国籍支配層はグローバル・テクノクラシーを推し進める必要があり、残りの人類は反撃する必要がある。少なくとも1968年以来、この瞬間が来ることを予期していた支配層は、かつてインドネシアとベトナムで使用されたCIAの情報流動化モデル（抵抗勢力に諜報員を送り込み、集中化された情報に基づいて指導部を排除する手法）を世界的なデジタル監視網に発展させてきた。

物理的戦争は避けられない状況にある。これまで支配階級は情報戦によって住民に対する物理的な戦争を回避できたが、1968年以降の国民に対する低強度作戦の戦略を維持するよりも、第三次世界大戦にエスカレートすることが避けられない状況となっている。ミニシーノの「残された唯一の戦争は世界革命である」という洞察が現実味を帯びている。

「Covid-19ワクチン」は医学的な理由もなく、できるだけ多くの人々に注射されている。ゲイツは「地球上のほぼすべての人がワクチンを受けられるようにする必要がある」と主張し、ジョンソン、トルドー、フォン・デア・ライエンなどの世界的指導者も同様の主張を繰り返した。「Covid-19」の物語が崩壊し、注射の害が明らかになった後も、「ワクチン」推進アジェンダは消滅せず、非合理的で危険な実験製品をすべての人に強制しようとする動きは、公衆衛生とは無関係である。

軍事用ハードウェアの人体への極秘設置の可能性も指摘されている。2001年のNASAレポートは「IT/バイオ/ナノの時代」が「2020年頃」に始まると予測し、2002年の米国科学財団と商務省の報告書は2022年までに「人類社会の進化における転換点」が起こりうると論じていた。これらの報告書は「バイオナノ・プロセッサー」と「人間の脳と機械を直接つなぐ高速ブロードバンド・インターフェース」を想定していた。

ニューロサイエンスからニューロテクノロジーへの移行も進行している。2010年、リーバーらはナノワイヤーを使って「細胞内機構を破壊することなく細胞内に入り込み、プローブする」ことができるほど小さなトランジスタを作った。国防総省の神経科学者ジェームズ・ジョルダーノによれば、神経科学と神経技術は2010年に「NSID（国家安全保障調査部）での運用利用が可能になり」、2013年には「軍事運用利用」が検討され、2014年には「NSIDでの運用利用」が始まった。

2013年4月にオバマ大統領はブレイン・イニシアチブを立ち上げ、その目的は「脳の謎を解き明かす」ことにあった。DARPAは少なくとも2002年以来、ブレイン・コンピューター・インターフェイス技術に投資してきた。これらの開発が進行する中、クラウス・シュワブは2015年12月に「物理的、デジタル、生物学的世界にわたる技術の融合」を前提とした「第4次産業革命」という概念を打ち出した。

軍事技術の隠れ蓑としての「mRNAワクチン」の可能性も指摘されている。2010年にモデルナが設立され、レジーナ・ドゥーガン元DARPA長官は「もし世界的なパンデミックが起こり、それが新種の病原体だったら、mRNAを使って数日から数週間でワクチンを作ることができる」と述べた。モデルナは2010年に設立され、まだヒトでテストされていない「駆け出しの薬剤技術」であったにもかかわらず、大量の資金提供を受け、2014年には「ユニコーン」の地位を獲得した。

グラフェンと呼ばれる特殊な素材の軍事利用も懸念されている。2004年に発見されたグラフェンは「2D」すなわち「ハニカム結晶格子の炭素原子の1原子厚の層」であり、「ユニークな電子的・光学的特性」を持っている。DARPAは2014年、グラフェンを使って「神経細胞を一時的に活性化させるために、プログラムされた電気や光のパルスを印加することで、神経組織を測定し、刺激する」ことができる技術の「概念実証」を発表した。このようにDARPAは、人間の行動を制御するために使用できる、グラフェンを用いた神経操作の手段を提案していた。

兵器化された神経技術の邪悪な可能性も存在する。IT・バイオ・ナノテクノロジーによって、人間は原理的に、身体活動や思考パターンのレベルまで「内側から」監視することができる。マイクロソフトの特許WO/2020/060606は「身体活動データが検証されたユーザーに暗号通貨を付与する」装置に関するもので、人間の身体を金融システムの一部とし、暗号通貨の報酬を通じて人間の行動をトレーニングすることが可能になる。

「神経学的遠隔操作としてのワクチン接種」の可能性も考慮する必要がある。支配層は「身体のインターネット」を通じて人間の身体にバックドアでアクセスすることを目指している可能性がある。また、体内技術によって電波で識別できるようになった個人は、特定の周波数で個人をターゲットにできる5Gネットワークを介して、遠隔操作で暗殺される可能性さえある。

社会主義か野蛮主義かという選択に直面している現代社会において、野蛮主義が優位に立っている。「ロックダウン」は「今後数年間で何億もの人々に害を及ぼす遺産」を残し、大量虐殺、国家主導の安楽死、人体実験、サディズムと残虐性のパターンが意図的に扇動されている。報告されているだけで55億5000万人が、未公開の成分を含む危険な実験物質を注射されており、以前は健康だった人々が、重度の障害や死亡を含む重篤な副作用に苦しんでいる。

革命の展望も論じられている。レーニンが1917年に指摘したように、現代も戦争と革命の時代に生きている。古い社会秩序が戦争状況下で解体されつつあり、未来は革命の可能性を孕んでいる。支配階級が戦争目的、すなわちテクノクラシーの展開の達成に近づいているように見えるかもしれないが、「Covid-19」作戦は信じられないほどの絶望の表れでもあった。

「ワクチン接種」の計画は計画通りには進まなかった。2022年7月の時点で、1,890万人の英国人（成人人口の23%）が「Covid-19ワクチン」の初回接種を受けていない。このような不適合者層は、「まったく催眠術にかかることができない」「人口の5分の1」にほぼ相当する。また、「注射拒否」は新しい予防接種を受けるたびに増えており、3,040万人（48%）が3回目の接種を受けていない。

2021年9月に1年半の猶予期間が終わると、支配階級の間に懸念が広がった。WEFのイベントでは「国民の大多数がエリートをあまり信用していなかった」と報告され、ゲイツは「人々にワクチンを受けるよう説得するのがどれほど大変か、過小評価していた」と認めている。

世界革命に向けての動きも起こりつつある。階級意識が急速に高まる中、より広範な人々が密かに繰り広げられているオムニ・ウォーに目覚め始め、大勢で抵抗し始める日が近づいている。その抵抗がどのようなものになるかは予測できないが、「世界人口はまだコントロールできるのだろうか？」という問いが提起されている。米国独立宣言は「譲ることのできない権利」を破壊するような政府の形態を「変更または廃止する人民の権利」を主張しており、アメリカの愛国者たちにとって、この宣言がまだ意味を持つのであれば、現状が維持されるとは考えにくい。

本章の結論では、テクノクラシーの生体デジタル収容所は、CBDC、Internet of Bodies、スマートシティ、社会的信用スコアリング、ESG、5Gネットワークなどが具体化し始めており、建設が進んだ段階にあると指摘されている。手遅れになる前に、「Covid-19」作戦をきっかけに、十分な数の人々が何が起きているのかを理解し、それを阻止するために断固とした行動をとれるかどうかが問われている。

コロナパンデミックとテクノクラシーについてのAI考察

by Claude 3

ヒューズの立場：パンデミックを通じた全体主義化

この文書はデイビッド・A・ヒューズ（David A. Hughes）氏が著した「”Covid-19″、心理作戦、そしてテクノクラシーのための戦争」という書籍からの抜粋のようだ。まず、この文書の主要な主張を理解することから始めよう。

ヒューズ氏は基本的に、2020年に始まったCovid-19パンデミックは実際には世界的な支配階級（彼は「国境を超えた深層国家」と呼ぶ）による計画的な心理作戦だったと主張している。彼によれば、この作戦の目的は自由民主主義を解体し、世界的なテクノクラシー（技術官僚制）を構築することだった。これは「第三次世界大戦」の一部であり、人類に対する「オムニウォー」（全方位戦争）の文脈で行われたというのが彼の見解だ。

まず、この著者の主張を正確に把握するために、彼の議論の構造を見ていこう。彼は現代の世界情勢を階級闘争の文脈で解釈している。彼の見方では、1968年以降、少数の国際的な支配階級が大多数の人間に対して戦争を仕掛けている。彼は、この支配階級が1968年（フランスの五月革命や国際的な学生運動の高まりを含む）の出来事以降、社会革命を防ぐために低強度の対反乱作戦を展開してきたと主張している。

支配階級と階級闘争の歴史的文脈

ヒューズ氏の議論では、歴史的な文脈が重要である。彼によれば、支配階級は長い間、労働者階級の反乱を抑えるために協力してきた。例として彼は1871年のパリ・コミューンを挙げ、フランスとドイツの軍隊が協力してコミューンを鎮圧したことを指摘している。これは、階級間の対立が国家間の対立よりも根本的であるという彼の見解を支持している。

また彼は、1910年代から1940年代にかけての両大戦について、これらが基本的に労働者階級の革命的エネルギーを抑制するための手段だったと論じている。彼の見解では、ウォール街の銀行家たちはナチスやソビエト連邦に技術や資金を提供し、ファシズムと共産主義を促進した。これらの総力戦体制は、支配階級が労働者階級を抑圧するための手段だったという。

そして冷戦について、彼はアメリカとソ連が表面上は対立していたものの、実際には両者とも国際的な階級闘争を抑制するために協力していたと主張している。例えば、1953年の東ドイツ蜂起や1956年のハンガリー蜂起の際、ソ連が反乱を鎮圧する一方で、西側諸国は介入せず、むしろ反乱が広がらないように努めたと述べている。

パンデミックとテクノクラシーの台頭

ヒューズ氏の主張の核心は、Covid-19パンデミックが実際には計画的な心理作戦だったというものだ。彼によれば、このパンデミックは以下の3つの要因によって引き起こされた：

1. 2019年の世界的な社会抗議運動（フランスの黄色いベスト運動、チリやインドの大規模な蜂起）
2. 国際通貨金融システムの危機（2019年の米国債イールドカーブの逆転、CEOの記録的な辞任など）
3. 西側プロパガンダシステムの危機（ソーシャルメディアの台頭により、主流メディアが情報を独占できなくなった）

ヒューズ氏はテクノクラシーの起源についても詳しく説明している。彼によれば、テクノクラシーは1932年にコロンビア大学で生まれ、エネルギーに基づく中央管理システムとして提案された。このシステムでは、市場の需要と供給のメカニズムではなく、生産のエネルギーコストに基づいて商品やサービスに価格が付けられる。彼が引用するテクノクラシーの特徴には以下が含まれる：

• 私有財産の撤廃
• 基本的ニーズに関するテクネートへの依存
• 将来のニーズのための貯蓄能力の喪失
• 民主主義を含む以前の政治システムの廃止
• テクネートによって選ばれたキャリアパスのための条件づけとしての教育

彼はまた、中国を「世界初のテクネート」と表現し、これが西側諸国のエリートの支援を受けて発展したと主張している。彼の見解では、中国での実験が成功したことで、西側諸国でもテクノクラシーを導入する計画が進行中だという。

Covid-19作戦と心理的戦争

文書の中心部分は、Covid-19を「心理作戦」として分析している。ヒューズ氏によれば、この作戦は以下の要素を含む：

1. ショックと混乱：突然の「ロックダウン」と日常生活のパターンの破壊
2. 隔離：社会的接触の制限と支援ネットワークからの切り離し
3. 認知的攻撃：混乱、常に変化するルール、矛盾するメッセージ
4. 恐怖の武器化：死の脅威の誇張、メディアによる恐怖キャンペーン
5. 社会の分断：「マスク着用者」と「マスク非着用者」、「ワクチン接種者」と「非接種者」の対立
6. 集団的被害妄想と集団ヒステリーの促進

彼は特に、マスク着用義務が心理的拷問の一形態だったと主張している。彼によれば、マスクはグアンタナモ湾の収容所で使用されていた方法に似ており、目的は人々を非人間化し、従順にすることだった。

また、ワクチンについても彼は懐疑的な見解を示している。彼によれば、「Covid-19ワクチン」は実際には軍事的製品であり、人間の身体に未公開の技術を導入するための手段だった。彼は実際のワクチンの中に、ナノテクノロジーやグラフェンなどの未公開成分が含まれていたと主張している。

テクノクラシーとオムニウォー

ヒューズ氏は現在の情勢を「オムニウォー」（全方位戦争）と表現している。彼によれば、これは支配階級が人口に対して、軍事、経済、情報、神経学、生物学などあらゆる領域で戦争を仕掛けていることを指す。この戦争は秘密裏に行われており、標的となる一般市民は自分たちが戦争の対象であることを認識していない。

彼はまた、支配階級がIT（情報技術）、バイオ（生物学）、ナノ（ナノテクノロジー）の融合を通じて、人類を生体デジタル的に奴隷化しようとしていると主張している。彼によれば、これは人体のナノテクノロジーを5Gネットワークなどの外部ネットワークに接続することで可能になるという。

最終的に、彼は革命的な可能性を示唆している。彼によれば、支配階級による全体主義的なテクノクラシーへの移行の試みは、必然的に世界的な社会革命を引き起こすだろう。彼は「世界革命」が唯一の解決策だと主張している。

証拠とロジックの検証

ここで立ち止まって、ヒューズ氏の主張について考えてみたい。彼の議論は確かに説得力がある部分もあるが、批判的に検討する必要がある。

まず、Covid-19が「偽パンデミック」だったという彼の主張について。確かに、パンデミックの定義は2009年に変更され、「死亡や重症化」の要件が削除された。しかし、Covid-19が無害だったという主張は、世界中の医療システムが経験した実際の圧力と矛盾する。多くの地域で、医療システムは患者の急増に対応するのに苦労した。

次に、ロックダウンや公衆衛生対策が単なる「心理作戦」だったという主張。確かに、一部の対策は不必要に厳しかったり、科学的根拠が弱かったりした可能性がある。しかし、このような対策が完全に悪意のある計画だったと断言するのは、証拠なしに陰謀を想定することになる。

また、ワクチンが「軍事製品」だったという主張も、具体的な証拠を見ていない。確かにワクチン開発は急速に進められ、長期的な安全性データが限られていたが、これは緊急事態に対応するための措置だったと説明することもできる。

社会的、心理的影響の考察

一方で、ヒューズ氏がパンデミック対応の社会的、心理的影響について指摘している点には、考慮すべき要素がある。例えば：

• 1. パンデミック中の恐怖の強調：確かにメディアや政府は、特に初期段階で恐怖を強調する傾向があった。
• 2. 社会の分断：ワクチン接種者と非接種者の間の分断は実際に起こり、時に非接種者に対する差別や敵意につながった。
• 3. デジタルIDや監視の拡大：パンデミックを契機にデジタル証明書や監視技術の拡大が加速した。
• 4. 経済的な打撃：ロックダウンや対策は、特に弱者や小規模ビジネスに大きな経済的打撃を与えた。

これらの問題は、意図的な「心理作戦」とまでは言えなくても、対応における重大な欠陥や権力の濫用を示している可能性がある。

テクノクラシーの概念と実現可能性

ヒューズ氏のテクノクラシーの分析も検討に値する。確かに、技術と監視の増大は現代社会の顕著な傾向である。デジタルID、中央銀行デジタル通貨（CBDC）、社会信用システムなどの技術は、政府や企業による監視と制御の可能性を高める。

しかし、これらの技術開発が、彼が描くような完全な「生体デジタル奴隷制」につながるという結論は飛躍があるのではないだろうか。技術の発展には様々な動機があり、単純に「支配階級の陰謀」として片付けるのは、複雑な社会的、経済的、政治的要因を無視している。

また、彼の描く「世界的な支配階級」が完全に一体となって行動しているという前提も、疑問の余地がある。実際には、エリート間にも競争や対立、異なる利害関係がある。

バランスの取れた視点を求めて

ヒューズ氏の分析は、現代社会の懸念すべき傾向—監視の拡大、テクノロジーによる制御、民主主義の侵食—に光を当てている。これらの懸念は真剣に受け止められるべきだ。

しかし、すべてを統一された悪意ある計画として説明することは、現実の複雑さを単純化しすぎている可能性がある。パンデミックへの対応における失敗や権力の濫用は、必ずしも事前に計画された陰謀によるものではなく、危機への即興的な対応、既存の権力構造の欠陥、異なる利害関係者間の複雑な相互作用の結果かもしれない。

現実には、テクノロジーの発展、監視の拡大、社会制御の増加といった傾向は確かに存在するが、これらは単一の「テクノクラシー計画」というよりも、複数の要因—技術的可能性、制度的慣性、利益追求、安全保障上の懸念など—の相互作用によるものだろう。

考察と個人的な視点

この文書を読んで、私は非常に複雑な気持ちになる。一方では、ヒューズ氏の分析には多くの推測や飛躍があり、証拠が不十分な主張も多いと感じる。（ただし、私は直接文献にアクセスしていないため、この印象は間違っているかもしれない。）

しかし、彼が指摘する問題—監視の拡大、テクノロジーによる社会制御の可能性、デジタルIDや中央銀行デジタル通貨の導入、民主主義の侵食など—は、現代社会の重要な懸念事項である。また、パンデミック対応において、権力の濫用や不必要な制限、社会の分断が生じたことも否定できない。

私たちがこうした問題に対処するためには、単純な陰謀論に陥ることなく、しかし権力構造や技術開発の社会的影響に対して批判的な視点を持つことが重要だろう。また、プライバシー、自由、民主的価値観を守るためには、市民の意識と参加が不可欠である。

最終的に、ヒューズ氏の著作は、その全ての主張に同意できないとしても、現代社会における権力とテクノロジーの関係について重要な問いを投げかけている。これらの問いに対して、批判的に、かつ開かれた心で取り組むことが、私たち一人一人に求められているのではないだろうか。

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