『破壊的資本主義:市場急進派と民主主義なき世界の脅威』2024年

リバタリアニズム・アナーキズム加速主義、暗黒啓蒙、新右翼、ニック・ランド、カーティス・ヤーヴィン新自由主義資本主義・国際金融・資本エリート

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Capitalismo destrutivo: Os radicais do mercado e a ameaça de um mundo sem democracia

本書の要約

「ゾーンの時代:資本主義の分断と来たる世界の形」は、現代資本主義が引き起こす特殊な現象として「ゾーン」に焦点を当てた研究書である。著者のクイン・スロボディアンは、従来の国民国家の枠組みから切り離された特別経済区域や税金逃避地などの「ゾーン」が世界中で増加している現象を分析している。

本書の主要なテーマは「分断的資本主義」である。これは国民国家を侵食し、特定の領域を通常の規制や税制から解放する資本主義の動きを指す。香港、シンガポール、ドバイといった都市国家がモデルとなり、世界中で「ゾーン」が設立されてきた。

著者は、この「ゾーン」の増殖が民主主義と資本主義の分離を示していると論じる。リバタリアンや市場原理主義者たちは、こうした「ゾーン」を理想的な経済モデルとして称賛し、国家からの「離脱」を促進することで、より極端な形の資本主義を実現しようとしている。

本書は、こうした「ゾーン」が単なる経済現象ではなく、国家主権、民主主義、集団的意思決定に対する根本的な挑戦であることを示している。分断的資本主義は、国家の権力を弱め、私的な統治体制を促進し、最終的には民主主義そのものを脅かす可能性がある。

著者は、これらの「ゾーン」が、民主主義のない資本主義の実験場として機能し、グローバルエリートの利益のために設計された閉鎖的環境を提供する様子を描写している。コロナパンデミックの衝撃を経て、気候変動の時代において、分断的資本主義の傾向がどのように強化されるのかという疑問を投げかけて本書は締めくくられる。

目次

序章 地図を分断せよ(Despedace o mapa)
第1章 二つ、三つ、多くの香港(Duas, três, muitas Hong Kongs)
第2章 破片の街(Cidade dos cacos)
第3章 シンガポールのソリューション(A solução de Cingapura)
第4章 リバタリアン・バンツースタン(Bantustão libertário)
第5章 国家の素晴らしい死(A maravilhosa morte de um Estado)
第6章 新中世のコスプレ(Cosplay da Nova Idade Média)
第7章 自分だけのリヒテンシュタイン(Um Liechtenstein para chamar de seu)
第8章 ソマリアの白人ビジネス一族(O clã de negócios de homens brancos na Somália)
第9章 ドバイの法的バブル構造(As estruturas de bolhas legais de Dubai)
第10章 シリコンバレーの植民地主義(Colonialismo do Vale do Silício)
第11章 メタバースのクラウド国家(Um país na nuvem no Metaverso)
結論 水になれ(Seja água)

序章 地図を分断せよ(Despedace o mapa)

世界には約200の国があるが、ピーター・ティール(Peter Thiel)はより多くの国の存在を提唱している。現代世界には国家の枠組みを超えた「ゾーン」が5400以上存在し、それらは低税率、規制緩和、外国投資誘致のための特別区域として機能している。これらは「穿孔的資本主義」の一形態であり、国民国家の領域に穴を開け、民主的監視から逃れる経済空間を創出している。著者はこの現象を1990年代に始まった新自由主義的実験と位置づけ、国家の内部から民主主義を侵食する戦略として分析している。(260字)

第1章 二つ、三つ、多くの香港(Duas, três, muitas Hong Kongs)

香港は「管理された資本主義」の理想モデルとして新自由主義経済学者に称賛された。ミルトン・フリードマン(Milton Friedman)は1978年に香港を訪問し、民主主義なしの自由経済として絶賛した。香港の低税率と規制緩和の仕組みは、中国の深センなど他の経済特区の模範となった。イギリスから中国への返還に向けて、香港は「一国二制度」の実験台となり、中国本土の経済改革のモデルケースとなった。しかし、香港の成功は単なる自由市場原理だけではなく、特殊な歴史的状況と植民地政府の権威主義的統制の産物だった。(199字)

第2章 破片の街(Cidade dos cacos)

ロンドンのドックランズ地区は「香港化」の西洋版となった。サッチャー政権下で「企業ゾーン」として再開発され、キャナリー・ワーフは金融センターとして生まれ変わった。この過程では民主的な都市計画が排除され、民間開発業者に特別な権限が与えられた。ロンドン市議会の廃止を通じて、サッチャーは左派の社会主義的ビジョンを抑制した。2000年代には、グローバル投資資本の流入でロンドンは「超高級不動産」の中心地となり、住宅は実際の居住目的ではなく資産として購入された。シャード(The Shard)のような建築物は、カタール投資庁など外国政府系ファンドの所有物となり、ロンドンを「破片の街」へと変えた。(199字)

第3章 シンガポールのソリューション(A solução de Cingapura)

シンガポールは権威主義的な都市国家として、強力な国家介入と経済的自由を組み合わせたモデルを確立した。リー・クアンユー(Lee Kuan Yew)首相の下で、国家主導の工業化と外国投資誘致を実現した一方、政治的自由は厳しく制限された。政府は積極的に住宅供給、教育、インフラ整備に関与し、同時に労働組合を抑制して低賃金の外国人労働者を大量に受け入れた。1990年代には「アジア的価値観」を掲げ、西洋式民主主義よりも経済発展を優先する統治モデルを提示した。中国はこのモデルを採用し、英国のBrexit支持者たちもシンガポールを理想として掲げた。しかし、シンガポールの成功は極端な不平等と非市民の排除を伴っていた。(210字)

第4章 リバタリアン・バンツースタン(Bantustão libertário)

南アフリカのアパルトヘイト政権は「バンツースタン」と呼ばれる黒人向け疑似国家を創設した。リバタリアン活動家のレオン・ラウ(Leon Louw)は、この仕組みを利用して自由市場実験を行った。シスケイという地域では、輸出加工区が設立され、台湾や香港からの投資を誘致し、低賃金労働力を搾取した。リバタリアンたちはこれを「自由市場の実験室」と見なしたが、実際には警察による暴力と労働者抑圧に支えられていた。ラウとケンダル(Kendall)は『南アフリカ:解決策』で「スイス式連邦制」を提案し、人種分離を自発的選択として維持する方法を模索した。後にオラニアという白人専用エンクレーブが誕生し、極右勢力のモデルとなった。(209字)

第5章 国家の素晴らしい死(A maravilhosa morte de um Estado)

1990年代の冷戦終結後、ソ連やユーゴスラビアの解体により世界地図が再編成された。マレー・ロスバード(Murray Rothbard)などのアナルコキャピタリストはこれを国家解体の好機と捉え、さらなる分離主義を促進した。ロスバードは「封建主義」的なモデルを理想化し、民主主義より市場原理を重視した。彼は「パレオリバタリアン」運動を通じて右翼と同盟を結び、人種的同質性に基づく共同体の創造を主張した。ハンス=ヘルマン・ホッペ(Hans-Hermann Hoppe)はこの思想を発展させ、国家の数を増やすことで競争を促進し、「政府による圧制」を弱めると説いた。2017年には極右活動家が「白人種を置き換えるな」と唱え、人種と分離主義を結びつけた。(193字)

第6章 新中世のコスプレ(Cosplay da Nova Idade Média)

1990年代、アメリカでは「ゲーテッド・コミュニティ」(塀に囲まれた住宅地)が急増し、私的統治の実験場となった。デイビッド・フリードマン(David Friedman)は、中世アイスランドを「国家なき統治」のモデルとして称賛し、私的法執行や紛争解決の先例とした。ブルース・ベンソン(Bruce Benson)も中世の私的司法制度を理想視し、現代の警察や刑務所の民営化を提唱した。ゴードン・タロック(Gordon Tullock)は住宅協会を「小型政府」の例として挙げ、複数の異なる法体系を持つ「パッチワーク」状の社会を構想した。これらのリバタリアンは、民主主義を制約と見なし、私的契約による統治を理想化した。しかし実際のコミュニティでは、個人の自由はむしろ制限され、均質性と一致が強制される傾向があった。(199字)

第7章 自分だけのリヒテンシュタイン(Um Liechtenstein para chamar de seu)

リヒテンシュタインは欧州に残る封建時代の遺物であり、タックスヘイブンとして発展した微小国家である。第一次世界大戦後の混乱期に、富裕層の資産を保護するための仕組みを整備し、匿名法人や財団を通じて資金隠しを容易にした。現君主ハンス・アダム2世(Hans-Adam II)は、国家を「サービス提供者」と位置づけ、市民を「顧客」と見なす統治理念を提唱した。彼はEU懐疑派の間で人気を博し、分離主義の権利を国連で主張した。主要国によるタックスヘイブン規制強化に抵抗し、リヒテンシュタインは金持ちのための「地下鉄道」と自己正当化した。EUからの離脱を求める英国保守派は、リヒテンシュタインを模範とし、欧州の「分断」を理想化した。(214字)

第8章 ソマリアの白人ビジネス一族(O clã de negócios de homens brancos na Somália)

オランダのリバタリアン活動家マイケル・ヴァン・ノッテン(Michael van Notten)は、1990年代に国家崩壊後のソマリアを「無政府資本主義」の実験場と見なした。彼はソマリアの伝統的な「クラン」システムを研究し、これを市場原理に基づく「判事による統治」(kritarchy)のモデルとして称賛した。ヴァン・ノッテンは「白人ソマリ」ビジネスクランを設立し、港湾フリーゾーンの開発を計画した。スペンサー・マッカラム(Spencer MacCallum)と共同で、契約に基づく共同体を構想し、「テラノヴァ」と名付けた土地を取得。リバタリアンの学者たちは「国家なき経済」としてソマリアを研究し、政府崩壊後も経済指標が改善したと主張した。しかし実際には、北部ソマリランドが早期に独自政府を確立し安定していた事実は無視された。(211字)

第9章 ドバイの法的バブル構造(As estruturas de bolhas legais de Dubai)

ドバイは短期間で砂漠の港からグローバル金融センターへと変貌した。権威主義的統治と企業的効率性を組み合わせ、最低限の民主主義で最大限の経済成長を達成した。ジェベル・アリ・フリーゾーンを起点に、ドバイは領土内に様々な「法的バブル」を創出し、それぞれ異なる規制と法体系を備えた。外国人労働者(人口の95%)は市民権を持たず、劣悪な環境で低賃金労働を強いられた。ドバイ・インターナショナル・ファイナンシャル・センター(DIFC)は「国家内の国家」として独自の法体系を確立した。2000年代、ドバイはグローバルに拡大し、アフリカやアジアの港湾を買収し、「ドバイモデル」を輸出した。カーティス・ヤーヴィン(Curtis Yarvin)などのネオリアクショナリーは、ドバイを民主主義なき資本主義の理想として称賛した。(221字)

第10章 シリコンバレーの植民地主義(Colonialismo do Vale do Silício)

スタンフォード大学のポール・ローマー(Paul Romer)は2009年に「チャーター・シティ」構想を発表し、先進国の法制度と統治システムを発展途上国の「空き地」に移植する提案をした。彼はホンジュラスで実験を開始し、「特別開発区域」(RED)を創設して外国政府に統治させる計画を立てた。シリコンバレーの起業家パトリ・フリードマン(Patri Friedman)らが参加し、リバタリアン理想の実現を目指した。しかし、この計画はホンジュラス内の批判者の暗殺を含む人権侵害と結びついていた。2021年、新政権が誕生し「雇用・経済開発区」(ZEDE)を廃止する方針を打ち出した。批判者たちは、これらの区域を「19世紀の植民地譲歩地」の現代版と見なし、国家主権の侵害として非難した。(205字)

第11章 メタバースのクラウド国家(Um país na nuvem no Metaverso)

1997年の著書『ソブリン・インディビデュアル』は、インターネットの発展が国民国家を解体し、超モバイルな高IQエリートが支配する世界を予言した。シリコンバレーの起業家バラジ・スリニヴァサン(Balaji Srinivasan)は、この思想を「クラウド国家」構想へと発展させ、オンラインコミュニティから始まり、最終的に物理的領土を獲得する国家創設を提唱した。仮想通貨の成功を例に挙げ、国家もLARP(ライブアクションロールプレイ)によって創造できると主張した。しかし、この構想は「空き地」神話に依存し、先住民の権利や気候変動問題を無視していた。コロナパンデミックを機に、スリニヴァサンは「赤ゾーン」から「緑ゾーン」への移住を促したが、実際には多くの技術者はマイアミなど既存の都市へ移住するにとどまった。(226字)

結論 水になれ(Seja água)

世界中で「ゾーン」が拡大し続けている。中国の一帯一路構想、サウジアラビアのネオム計画(5000億ドル規模の「資本主義初の都市」)、イギリスのフリーポート構想などが進行している。これらは民主主義からの「離脱」ではなく、むしろ権威主義的国家が資本主義的成長を促進するための道具となっている。政治的分極化の結果、アメリカやイギリスでも国家分裂への支持が高まっている。気候変動時代には「ゾーン」が避難所として機能する一方、貧困層は「犠牲ゾーン」に取り残される危険性がある。香港の民主化運動は中国政府に弾圧されたが、活動家たちは「水のようになれ」という理念で抵抗を続けている。ゾーンは単なる経済現象ではなく、民主主義そのものへの挑戦である。(220字)

分断的資本主義とゾーン国家の勃興についての考察 by Claude 3

クイン・スロボディアンの「ゾーンの時代」は、現代世界の政治経済構造を根本から問い直す著作である。「ゾーン」という概念を通して、著者は従来の国民国家モデルを侵食する資本主義の新しい形態を描き出している。この考察では、著者が提示する「分断的資本主義」の理論的枠組みとその実例について、より深く掘り下げていく。

まず、ゾーンとは何か。スロボディアンによれば、ゾーンとは国家内に作られた特別領域で、通常の規制や税制から解放された空間である。香港、シンガポール、ドバイなどの都市国家が代表的な例だが、世界には5,400以上のゾーンが存在し、その数は増加し続けている。

これらのゾーンは単なる経済政策の一環ではなく、新自由主義者やリバタリアンにとっての理想的な政治経済モデルとして位置づけられている。著者はミルトン・フリードマン(Milton Friedman)を始めとする経済学者たちが、民主主義なき資本主義の実験場として香港を称賛していたことを詳細に記述している。

フリードマンと彼の同志たちは、香港の「絶対的管理体制」をモデルとして世界各地に広めようとした。彼らの見解では、民主主義は市場の自由を損なうものであり、理想的な経済システムは民主的統制から切り離されるべきだという。

この洞察は深い意味を持つ。現代のグローバル資本主義は、必ずしも民主主義と親和的ではないという認識が示されている。それどころか、民主主義と資本主義は次第に分離し、対立するようになっているのではないか。

深センの経済特区に見られるように、中国は香港モデルを自国内に取り入れ、「ゾーン化」を進めてきた。興味深いことに、これは西側諸国の従来の理解とは逆の動きである。つまり、資本主義が民主主義をもたらすのではなく、資本主義は民主主義から解放されることで「最適化」されるという考え方だ。

ロンドンのドックランズ地区の事例は、この現象が西側先進国にも及んでいることを示している。サッチャー政権下で、民主的な都市計画が排除され、民間開発業者に特別な権限が与えられた結果、「破片の街」が生まれた。2000年代には、グローバル資本がロンドンの不動産市場に流入し、住宅は居住空間ではなく資産として取引されるようになった。

シンガポールのケースはさらに複雑だ。強力な国家介入と経済的自由を組み合わせたモデルは、リー・クアンユー(Lee Kuan Yew)の下で確立された。政治的自由は厳しく制限されつつも、経済成長は促進された。「アジア的価値観」を掲げることで、シンガポールは西洋式民主主義への反論を提示し、中国を含む他のアジア諸国に影響を与えた。

南アフリカのアパルトヘイト体制下での「バンツースタン」の創設は、ゾーン理論の最も物議を醸す応用例だろう。リバタリアン活動家たちは、人種差別的な隔離政策を「自由市場の実験場」として再解釈しようとした。ここでも、民主主義の原則は市場原理に従属させられた。

マレー・ロスバード(Murray Rothbard)やハンス=ヘルマン・ホッペ(Hans-Hermann Hoppe)らのアナルコキャピタリストは、冷戦終結後の世界地図の再編成を、国家解体の好機と捉えた。彼らは民主主義よりも市場原理を重視し、「中世的」な統治形態への回帰を理想化した。

デイビッド・フリードマン(David Friedman)は中世アイスランドを「国家なき統治」のモデルとして称賛し、私的司法制度を理想視した。ゴードン・タロック(Gordon Tullock)は住宅協会を「小型政府」の例として挙げ、複数の異なる法体系を持つ「パッチワーク」状の社会を構想した。

リヒテンシュタインという微小国家は、タックスヘイブンとして発展し、現君主ハンス・アダム2世(Hans-Adam II)は国家を「サービス提供者」、市民を「顧客」と位置づける統治理念を提唱した。これはまさに「企業としての国家」という考え方である。

ソマリアの事例は、国家崩壊後の空間がいかに「無政府資本主義」の実験場となりうるかを示している。オランダのリバタリアン活動家マイケル・ヴァン・ノッテン(Michael van Notten)は、ソマリアの伝統的な「クラン」システムを市場原理に基づく統治形態のモデルとして再解釈しようとした。

ドバイは権威主義的統治と企業的効率性を組み合わせ、様々な「法的バブル」を創出した。外国人労働者は市民権を持たず、劣悪な環境で低賃金労働を強いられる一方、ドバイは「自由経済」の模範として称賛された。

ポール・ローマー(Paul Romer)の「チャーター・シティ」構想は、「ゾーン」の論理をさらに推し進め、先進国の法制度と統治システムを発展途上国の「空き地」に移植しようとするものだった。シリコンバレーの起業家たちがこの構想に参加し、「植民地主義2.0」とも言うべき実験をホンジュラスで開始した。

バラジ・スリニヴァサン(Balaji Srinivasan)の「クラウド国家」構想は、インターネット上のコミュニティから始まり、最終的に物理的領土を獲得する国家創設の可能性を示唆している。仮想通貨の成功を例に、国家もデジタル空間から物理空間へと移行できると主張した。

これらの事例から見えてくるのは、分断的資本主義の核心だ。それは国民国家の枠組みを意図的に侵食し、特定の領域を民主的監視から解放することで、資本の自由な移動と蓄積を促進する戦略である。

著者の分析で特に重要なのは、この現象が単なる経済動向ではなく、政治哲学的プロジェクトであるという指摘だ。リバタリアンや新自由主義者たちは、民主主義を制約と見なし、市場原理に基づく統治を理想としている。彼らの目標は、国家を「分断」することで、民主的意思決定のプロセスを回避し、資本の論理を貫徹させることにある。

しかし、これらの「ゾーン」実験の多くは、実際には国家の支援なしには成立し得ない。中国の経済特区、ドバイの法的バブル、ホンジュラスのチャーター・シティなど、すべては国家権力との複雑な共生関係の上に成り立っている。つまり、これらは国家からの「離脱」ではなく、国家を資本の論理に従属させる試みと言える。

気候変動時代において、「ゾーン」は新たな意味を帯びる。富裕層のための「避難所」として機能する一方、貧困層は「犠牲ゾーン」に取り残される危険性がある。分断的資本主義は、社会的分断を空間的に固定化する可能性を持つ。

香港の民主化運動は、「ゾーン」の論理に対する抵抗の象徴と言える。活動家たちは「水のようになれ」という理念の下、柔軟で適応力のある抵抗を続けている。これは分断的資本主義に対する一つの対抗戦略を示唆している。

結論として、スロボディアンの著作は、現代資本主義が進化する方向性に重要な問いを投げかけている。民主主義なき資本主義は、果たして持続可能なモデルなのか。「ゾーン」の増殖は、共通善の概念そのものを侵食しないか。国民国家の枠組みを超えた新たな連帯の形は可能なのか。

これらの問いは、単なる学術的関心事ではなく、我々の政治経済システムの未来に関わる重大な課題である。分断的資本主義の論理を理解し、それに対抗する方法を模索することは、民主的な社会を維持するための必須条件となっている。

香港からシリコンバレーまで、世界各地で展開される「ゾーン」実験は、資本主義と民主主義の関係を根本から問い直す契機を提供している。スロボディアンの「ゾーンの時代」は、この重要な現象に光を当て、その政治的含意を明らかにした貴重な貢献である。

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