コンテンツ
Aaron Kheriaty, MD | Full Interview | Planet Lockdown Series
ロックダウン
Aaron Kheriaty 0:27
私の名前はアーロン・ケリアティです。私はカリフォルニア大学アーバイン校で精神医学の教授と生命倫理プログラムのディレクターを務めていました。連邦裁判所でワクチン義務化に異議を唱えた後、ワクチンを打たないという理由で大学から解雇されました。
そこで私は、ロックダウンの3週目か4週目には、ロックダウンが住民全体の健康に及ぼす影響を非常に気にするようになりました。ロックダウンの最初の根拠は、カーブを平らにするための15日間だったことを覚えていますか?一時停止ボタンを押しましょう。全員を隔離しましょう。
このウイルスで何が起こっているのか把握し、医療制度に負担がかからないようにしましょう。そして、感染致死率や症例致死率などに関するもう少し詳しい情報を入手し、私たちのリソースがどのように活用されているかを確認した上で、通常の生活に戻ることができます。
私は、最初の2週間のロックダウンを実際に支持しました。しかし、その後数週間ロックダウンが続き、精神科医として住民の精神衛生に悪影響を及ぼすのを目の当たりにするにつれ、治療法が病気より悪くなっているのではないかと非常に心配になってきました。
このようなロックダウン政策は、あるひとつの病気だけに焦点を当て、人々はCOVID症例数、COVID症例曲線、入院数にある種の強迫観念を抱いていたのです。
そして、医師が日常的に治療している他の重要な病気はすべて無視し、集団の健康にとって絶対に不可欠な他の重要な要因も無視していたのです。孤独や社会的孤立は、精神的、身体的なあらゆる種類の健康上の悪影響を及ぼすリスクを大幅に増加させることが分かっています。
私は、自殺願望や自殺行為の割合の増加、薬物・アルコール乱用の割合の増加、子どもが学校から家に引きこもり、家庭内暴力が増加したことを示す初期の証拠を見てきました。通常、家庭内で暴力事件が起きれば、学校が報告され、子どもたちが保護される場所です。
そこで、私はその年に、もう一つのパンデミックと呼ぶべき、ロックダウンのメンタルヘルス危機について、公論に書きました。これは、うつ病、不安障害、薬物・アルコール乱用障害、自殺、薬物の過剰摂取の割合が増加していることに注意を喚起しようとしたものです。
昨年、米国では10万人が、意図的または非意図的な薬物の過剰摂取により死亡しました。そのほとんどが、フェンタニルをはじめとするアヘンの誤用でした。これは茶番です。COVIDに対する公衆衛生の対応で大きな失敗をしたのは、この点です。
公衆衛生機関が昨年、薬物の過剰摂取の大幅な増加を認めず、あまり注意を払わず、対処しようとしていないという事実は、2022年の現在でも、我々の焦点がCOVIDだけに執拗に絞られ、国民全体の健康に注意を払っていないことを示唆する信号の一つだと思います。だから私は2020年、かなり早い段階でロックダウンに懐疑的になりました。ロックダウンは、カーブを平らにするために2週間という最初の約束を過ぎても続いています。
リスクベネフィット
Interviewer 4:14
なるほど。そして、適切なリスクベネフィットを尊重することの重要性について説明していただけますか?もちろん、分析です。
Aaron Kheriaty 4:21
医学や公衆衛生は、医師全体としての集団の健康に関心を持たなければなりません。もし、患者が持っているかもしれないいくつかの病気のうちの一つの病気や、患者の医療状況全体から抽出した一つの検査値に執拗に注目するならば、結局は患者に害を与えることになるのです。
同じことが公衆衛生にも言えます。公衆衛生の仕事は、ある特定の感染症の患者数を減らすことではありません。新型コロナウイルスが患者や住民に及ぼす影響や、パンデミックに対処することなのです。しかし、それは国民全体の健康状態に注意を払うという文脈で行わなければなりません。
しかし、ロックダウンの間、そのようなことは無視されました。そのため、人々はがん検診を受けられず、心臓病やがん、糖尿病などの慢性疾患の定期的なフォローアップも受けられませんでした。その影響は、すでに非常に劇的な形で現れ始めていますが、こうした影響はおそらく今後数十年間も続くでしょう。
この統計は、多くの複雑な情報や統計的な雑音を切り分けるのに非常に有効です。この2年間、世界中の人々は多くの数字や図表を目の前にして、あるいは目の前に提示されたわけです。COVIDやパンデミックに関する情報の不協和音を理解するのは難しいことです。
しかし、人口の健康状態を表す指標の中で、統計的にごまかしたり、操作したり、捏造したりすることができないものが1つあります。それは、全死因死亡率です。基本的に、一定期間の人口における死亡の総数です。2019年より2020年の方が、より多くの人が死亡しています。
より多くの人がCOVIDで死亡したことが分かっています。2020,次に2019,2020年よりも2021年の方が COVIDでより多くの人が亡くなっています。2021年にはワクチンがあったにもかかわらず。
しかし 2020年にはワクチンがなかったのです。これは、パンデミックからの脱出方法として、ほとんどワクチンだけに焦点を当てた政策における、ワクチン展開の全体的な効果に疑問を投げかけているのです。
しかし、それに加えて、昨年1年間の全死因死亡率を見ると、高齢者ではなく、現役世代、つまり18歳から64歳の人たちの間で、死亡率が上昇しています。しかし、米国の若年層では、全死因死亡率が前年および過去数年間の基準値と比較して40%増加しています。
Interviewer 7:33
では、その説明として何が考えられるでしょうか。
Aaron Kheriaty 7:37
まだ完全な説明はできませんが、いくつかの仮説を検討する必要があると思います。確かに、ロックダウンが人々の精神的・身体的健康に与える影響は、おそらく大きな役割を果たしたでしょうし、薬物の過剰摂取の急増もその一部を占めたでしょう。
しかし、昨年1年間の自殺が以前と比べて増えていても、私は驚きません。また、私たちは新しいワクチンを開発しましたが、その安全性と有効性は臨床試験であまり評価されませんでした。なぜなら、臨床試験がわずか3カ月と短かったからです。
ですから 2021年のワクチン展開で起こったことの1つは、彼らの安全性シグナルやその他の報告シグナルを見て、これらのワクチンによる副作用が、ファイザーやモデルナ、ジョンソン&ジョンソンが承認のために初期の臨床試験データを提出したときに、FDAに当初提案したものより高い可能性を示唆していることです。つまり、現段階では仮説ということになります。これを立証するためには、もっと多くの研究が必要だと思います。
しかし、もう一つの仮説は、ワクチンが人々の健康に意図しない悪影響を及ぼし、それが昨年1年間の死亡率の上昇につながった可能性を探る必要があります。生命保険会社のアクチュアリーたちは、死亡率が10%上昇することは200年に一度の大災害だと言っています。
ですから、死因別死亡率が40%上昇するというのは、まさに前代未聞のことなのです。前例がないというのは 過去2年間によく使われたパンデミック語の1つです 正確な場合もあれば 大げさな場合もあります。
しかしこの場合、公衆衛生のモニタリングの歴史において、またモニタリングの歴史において 40%の上昇というすべての原因の死亡率のような統計は 本当に前例がなく、昨年来の驚異的で悲惨な傾向として表しているというのは 非常に事実上正しいことなのです。
このことは、公衆衛生の確立が認められ、注意を払い、様々な要因が何であるかを確認するために非常に厳密な研究を行うことが、今本当に重要であると思います。
Interviewer 10:43
では、費用便益分析の重要性、医療や公衆衛生対策における重要性は何でしょうか。
Aaron Kheriaty 10:50
臨床医学では、明らかに、どのような介入を行うにしても、リスクベネフィット分析を行わなければなりません。そしてそれは、特定の患者に対して個別に行わなければなりません。
つまり、すべての人に常に有効な薬やワクチンはありませんし、すべての患者は少しずつ違います。患者さんごとに、特定の介入を行った場合と行わなかった場合のリスクとベネフィットという点で、異なる特性を持っています。
そして、同じことが公衆衛生にも当てはまります。公衆衛生は、そこにいる一人ひとりに合わせて調整することはできませんが、集団に合わせて調整することはできます。公衆衛生は、年齢、性別、集団の健康状態、特定の地域、病気が併発している人と健康な人の健康状態の違いによって、介入や戦略、政策の層別化が可能ですし、そうすべきなのです。
今回のパンデミックでは、ロックダウンと義務化されたワクチンの両方で、一人一人のコロナウイルスによるリスクや、特定の介入による利益が全く同じであるかのように扱われた、ある種の「フリーサイズ」な政策アプローチが見受けられました。
例えば、子供やティーンエイジャーがCOVID-19によって死亡するリスクは、80歳の老人よりも1000倍も低いということを考慮に入れていないのです。ですから、子供のリスクを軽減するための子供へのアプローチと、コロナウイルスによる有害事象のリスクがはるかに高い高齢者へのアプローチは、まったく異なるものになるのです。
ですから、パンデミック全体を通して、特定の集団や個人に対する費用便益分析が全く行われていません。その代わりに、私たちは、COVIDのリスクにかかわらず、またCOVIDからすでに回復して自然免疫を持っているかどうかにかかわらず、誰もが同じことをしなければならないという、一種のフリーサイズな対策でパンデミック緩和策にアプローチしてきました。
同様に、ワクチンについても、ワクチンの副反応のリスクが高い人がいるという事実を考慮せず、全人口にワクチンを強制しようとしています。また、以前に感染して自然免疫を獲得しているため、ワクチンを必要としない人もいます。また、健康な子どもはCOVIDのリスクがないため、ワクチンを接種する必要がない人もいます。
そのため、害のないものにワクチンを接種することは、彼らにとっては何の利益もない不必要なリスクを負わせることになるのです。臨床医学では、患者さんのニーズに合わせて個別に対応することが標準的な治療とされています。
もしそれをしないのであれば、医療の標準から外れた行為をしていることになります。そのような医療行為を行った場合、民事責任や医療過誤の可能性があります。公衆衛生という観点からは、より良い保護措置が必要だと思います。
そして、より良い政策立案と、これらの政策に関するより開かれた議論と討論が必要です。公衆衛生に適用されるべき倫理原則である公平性、公衆衛生は特定の病気だけでなく国民全体の健康に責任を持つという原則、公衆衛生の倫理原則である透明性、つまり公衆衛生の決定の根拠となるデータや情報、調査へのオープンアクセスがあるべきという原則に反しているのです。パンデミックの間、私たちはそれを見ていません。
ヒポクラテスの誓い
Interviewer 14:57
では、ヒポクラテスの誓いについてですが、ヒポクラテスの誓いとは何なのか説明していただけますか?もちろんです。
Aaron Kheriaty 15:06
医師は、ヒポクラテスにまでさかのぼる倫理原則に根ざした宣誓をしたことを心に留めておく必要がありますね。目の前にいる、傷つきやすく、医師を信頼する必要がある患者をケアするために、医師は患者の利益だけを考え、医師の力の及ぶ限り、患者を癒し、助けるために、害を最小限にするために、あらゆることをしようとしていることを知る必要がある、これはヒポクラテスの誓いの基本原則です。
また、ヒポクラテスの誓いでは、患者の知性と自由を尊重すること、患者は一人の人間であり、医療介入の受動的な受け手でないこと、も要求されています。患者を意思決定のプロセスに参加させ、意思決定能力のある患者に対して、決して治療を強要してはならないのです。
インフォームド・コンセントの原則を適用し、患者にはインフォームド・コンセントと拒否の両方の権利を維持する必要があるのです。パンデミック中に起こったことは、病院の管理者、地域の公衆衛生担当者、政府機関など、COVIDの広範な方針を指示しようとする上からの命令を医師が受けることが非常に多いということです。医師は、患者に対する第一の責任を放棄してしまったのです。
そして、時には意図的に、時には無意識に、しかしそれでも社会的なプログラムの代理人、あるいは国が強制するプログラムの代理人になってしまっているのです。彼らの忠誠心は目の前の病気の患者にあるのではありません。健康を維持したり、病気から治したりするために、助けを求めて、ケアを求めて、医師の援助を必要として、彼らのところにやってくる患者です。
医師は、第一の忠誠心は常に個々の患者にあり、国が運営するプログラムや社会プログラムに主従することはありえません。なぜなら、神聖な医師と患者の関係の中に、さまざまな利害関係者が入り込んできて、時には医師の手を縛り、患者のためになると信じることができなくなるからです。そうなると、医療倫理の基本的な土台となる原則が深く損なわれ、最終的には患者に害が及ぶことになるのです。
Interviewer 17:45
患者の幸福に対するヒポクラテスの誓いの代わりに、CDCや州当局に対する誓いを見ているわけです。その通りです。このことは、歴史的にどのような類似性があるのでしょうか?20世紀における悲劇は?
Aaron Kheriaty 18:02
医学の歴史の中で起こった悲劇の1つは、ほとんどの人が、少なくともある程度は知っていると思いますが、第二次世界大戦中のドイツ医学の悲劇です。ドイツの医学と医療機関は、当時、国際的にもトップレベルの医療機関でした。高度に文明化された高学歴社会で、非常に権威のある科学・医療機関があったのです。
ナチスが権力を握る前から、ドイツの医師たちは優生学運動を受け入れ始め、生殖に適さないと判断された人々への非自発的な不妊手術を許可する法律を受け入れ始めたという、微妙な変化が起こり始めていたのです。それがやがて、ナチスの安楽死プログラム「T」に発展し、ドイツで最初の猫用ガス室は、強制収容所では発見されませんでした。
ナチス政権下でガス処刑された最初の患者は、強制収容所にいたユダヤ人や少数民族ではありませんでした。それ以前のことです。主に精神科病院やその他の医療機関で、身体障害者や精神障害者に対して実験され、医師、ドイツの医師が患者を安楽死させる命令に署名していたのです。
では、ドイツの医学に何が起こったのでしょうか?なぜ、そのような暗い道を歩むことになったのでしょうか?ドイツでは、医師が伝統的なヒポクラテスの倫理観を使って、苦しんでいる患者、病気の患者、障害のある患者、自分の治療を受けている患者に対して第一の忠誠を尽くすのではなく、社会組織と呼ばれる人々の健康に対して責任を持つという、微妙な変化があったのです。
このような比喩が社会に定着していたのです。ナチスのプロパガンダでは、医学や科学は、ドイツ国民全体の健康に奉仕する必要があるということで、それが増幅され、ドイツ国民全体が一種の有機体として特徴づけられました。ドイツ人の体全体は、健康にも病気にもなりうる有機体だったのです。
この比喩を社会全体に当てはめると、権力者は社会の特定の要素を特徴付けることができました。病人や障害者から始まり、ユダヤ人や少数民族など、いわゆる不届き者は、引用符なしで社会の癌であり、撲滅されなければならない癌であるとされたのです。ドイツの医学は、伝統的なヒポクラテスの倫理に基づいて目の前の患者個人に奉仕することから、引用符なしで社会組織全体の健康に奉仕することへとシフトしていったわけです。
ナチスとの類似性
Interviewer 21:25
この3~4ヶ月、メディアはワクチン接種後の負担について、すべてを語っていませんが、それと似たようなものを感じますか?もちろんです。
Aaron Kheriaty 21:34
ナチスを持ち出すとすぐに、人々があなたの言おうとしていることを誤解する危険があるからです。そして、あなたが言おうとしていることを誤解してしまうのです。ドイツで起きたことと類似しているとして、私は現在の指導者が、現政権であれ前政権であれ、あるいは公衆衛生担当者が、ナチスが行っていたような悪事を行っていると言っているのではありません。
むしろ、社会的、制度的な微妙な力が働いており、そのために歴史的な類似性があるのだと思います。マーク・トウェインは、「歴史は繰り返さないが、しばしば韻を踏む」と言いました。だから、ここで注意しないと、歴史が韻を踏んでしまう危険性があると思います。
この国でも他の国でも、誰も繰り返したくないようなことが韻を踏むことになるのです。そう、ドイツで起こったことのひとつは、ドイツの経済的苦境、ドイツの社会問題、ドイツ人、国民の緊張が、スケープゴートにされた国民に押しつけられたことです。
この歴史的な例で分かったことは 人々が市民でないとみなされ 人間性を奪われると それがたとえ微妙なものであっても 群衆が彼らに敵対し 敵対し 排除することがいかに容易であるかということです。そして、私たちが見たような究極の極限状態にまで追い込まれてしまうのです。
もちろん、ドイツのホロコーストはそうでした。最近起きていることは、世界の指導者たちが、一部の人々を特徴づける言葉を展開し始めたということです。典型的な例としては、ワクチン接種を拒否した人々が、パンデミックの困難の原因であり、正常な状態に戻れない理由であるとするものです。そうすると、他の人々はこれらの人々に敵対するようになり、怒りと罵詈雑言がこの特定の集団に向けられるようになります。
私のように、ワクチンを拒否したために、そのようなケースもありました。これまでずっと勤めてきたカリフォルニア大学の職を失いました。ですから、善良な人々、普通の人々が非常に心配すべき類似点がそこにあると思います。国民全体の問題のために、ある一部の人々が非難されることはいつでもあります。それは危険な前例です。
この場合、それが事実でないことは言うまでもありません。ワクチン未接種の人々が、時間とともに、また新たな変異株によって、全体の症例数や入院数、死亡数を押し上げているということです。ワクチンの有効性が低下しているため ワクチン接種者と非接種者が同程度の数の感染者となり、ウイルスを他の人に感染させる能力を持つようになっただけでなく、ワクチン接種者と非接種者が同じような数の感染者となり、ウイルスを他の人に感染させる能力を持つようになりました。
しかし、それ以上に、ヨーロッパやカナダのオンタリオ州などでは、新しい症例の総数だけでなく、10万人当たりの新しい症例数が、ワクチン接種者の方が非接種者よりも多いというシグナルが出ており、ワクチンの負の効果に疑問を投げかけているのです。負のワクチン効果とは、ある時点、あるいはある新しい変異型のワクチンでは、感染を防げないだけでなく、実際に感染リスクを高める可能性があることを意味する、と説明しようとするさまざまな理論があります。
そして現在、高度にワクチンを接種した集団において、この現象が現れ始めていることを示唆するいくつかの初期データがあります。なぜワクチンなのか、なぜ近江兄弟社の変種を使うのか、様々な科学的理論がありますが、どの理論が正しいのか、どの理論の組み合わせがこの現象を説明するのか、といった議論には立ち入る必要はないと思います。
しかし、この現象がオンタリオ州やイスラエル、その他のワクチン接種を受けた人々で起こっているという基本的な事実は否定できず、その数は非常に多く、驚異的であり、このパンデミックの将来という点では非常に懸念されます。善意で自分や他人を守ろうとし、公衆衛生当局の言うことを聞き、リスクを軽減し、パンデミックを終わらせるために自分の役割を果たそうとした人たちがいます。
彼らは善意でワクチンを摂取しましたが、国民皆接種やワクチンの義務化を推進していた人たちは、ワクチンが提供できる以上のことを約束していたことが今明らかになっています。ですから、パンデミックを止めることも、パンデミックをパンデミック期へと移行させることもできません。
いずれはそうなるでしょう。しかし、そのほとんどはCOVIDに感染した人々によって起こるでしょう。この新しい変異型は、幸いにも重症化せず、死亡率も低いので、ありがたいことです。
ワクチン副作用
Interviewer 27:40
COVIDの症状とワクチンの副作用が混同されているのでは?
Aaron Kheriaty 27:48
それは本当に良い質問ですね。コビッドワクチンの副作用に関するデータは、急速に現れてきています。しかし、1つ言えることは、初期の段階で、慢性的な痛み、時には神経症状を伴うワクチン後症候群が発生することがあり、これは過去にLong-COVIDとして特徴付けられたものに類似しています。
ワクチンの副作用が、COVIDの症状や、より慢性的に対処しなければならないCOVIDの症状を模倣することは驚くことではありません。その理由は、コロナウイルスワクチンのスパイクタンパク質が、現在では毒性を持つことが分かっているからです。COVIDに感染すると、体はそのスパイク・プロテインにさらされることになります。
そしてそれは悪影響を及ぼす可能性があります。血栓形成性、つまり血液凝固を促進するのです。COVIDの重症例では、肺に血栓ができ、肺の空気交換が難しくなります。スパイクタンパク質のもう一つの作用は、場合によっては自己免疫現象の引き金になることです。
私たちは、ワクチンの副作用が、場合によっては自己免疫障害を引き起こすかもしれないという初期シグナルを確認しています。つまり、基本的にワクチンはDNAやmRNAを使って投与されるのですが、その仕組みを知れば驚くことではありません。自分の細胞がスパイクタンパク質を作ることができるように情報を伝達します。
そして、そのスパイク・タンパク質は、かなり長い間、体内を循環することができます。そして場合によっては、ウイルスに対する抗体の産生を助けることもあります。そのため、オミクロンのような新しい株では、この抗体はあまり効果がないように思われます。
しかし、このスパイクタンパク質は、少なくとも一部の人には毒性副作用があるようです。初期のデータでは、この毒性副作用の一部は、COVIDによってより深刻な傷害を受けた人たちの悪い結果を反映していると示唆されています。
Interviewer 30:13
というのも、私たちは最初から、私たちと一緒にケースを定義する決定を下していたからです。臨床的に病気の人の代わりに、その後、我々は定義パンデミックを持って、そしてこの混乱は、無症状と右を実行します。そして今、COVIDとは何かということと混同しているように見えます。そして、ワクチンによる傷害は何なのか、COVIDについては不明確です。
Aaron Kheriaty 30:34
医学において正確であることの理由は、私たちの明らかな診断は、常に良い病歴、良い身体検査、慎重に選択された臨床検査に従うことです。そして、治療計画は、もちろん、診断を得ることから生まれます。その通りです。ですから、正確な情報というのは、すべての優れた医療、ひいてはすべての優れた公衆衛生の絶対的な基礎となるものです。
しかし、COVIDで見られるのは、ずさんな統計の収集です。最もひどいものの1つは、逆インセンティブ、つまりCMSからメディケア・メディケイド病院への金銭的インセンティブによって、入院患者をできるだけ多くCOVIDケースとして記録するよう金銭的インセンティブを与えられていることです。
つまり、COVIDで入院したけれどもCOVIDの症状がない、あるいはCOVIDが入院の主な理由ではない場合でも、請求のためにCOVID患者としてカウントされ、入院患者数が増加することになるのです。COVIDで入院した場合とCOVIDが原因で入院した場合とは区別されるということを、公衆衛生機関がずっと知っていたことを認めたのは、ここ2週間ほどのことなんです。
例えば、20代前半の女性で、COVIDの症状がなく、自殺願望があるために入院し、自殺願望を管理し、精神的なケアを受けるために入院してきた患者を見たことがあります。そのため、彼女は精神科病棟に入院する代わりに、医療フロアに入院して隔離され、COVIDの症状としてはまったく無症状で、明らかにこのウイルスとはまったく異なる理由で入院していたにもかかわらず、COVID入院患者としてカウントされました。
これは、何度も何度も繰り返される、症例数の水増しの一例です。私たちは、PCR検査、特に閾値を設定した場合の検査に関する非常に深刻な問題についてよく聞いてきました。PCRの回数が多いと、偽陽性が多くなり、古いウイルスが大量に検出され、その個体にはもう感染していないのですが、他のコロナウイルスとの交差反応も多く見られます。
そのため、パンデミックの期間中、PCR検査は、COVIDの症例数を著しく増加させるような方法で、むしろ誤用されたと言うべきでしょう。その情報は入手可能でしたし、私のような人々は少なくとも1年半前からこの問題に注意を向けてきましたが、今になってようやく公衆衛生の確立者がそのことを認めたのです。
Interviewer 33:33
しかし、人々は許可ではなく、そうすることで報酬を得続けているだけなのです、そうするとこういうことは行かなくなるのです。
Aaron Kheriaty 33:40
そのとおりです。公衆衛生機関がCOVIDによる入院とCOVIDによる入院の区別があることを最終的に認めたら、COVIDによる入院の件数をすべて削減することができると思います。誰も責任を取らないし、COVIDの症例で病院を圧倒することができるとされていたこれらの政策のどれもが、今では疑問視されています。
これは本当に困ったことです。公衆衛生当局者として、あるいは政治的リーダーとして、急速に変化する状況下で間違いを犯してもいいのでしょうか。未知のことがたくさんあるのです。
しかし、本当に厄介なのは、以前の政策が目的を達成できなかったと認識した場合、以前の政策が誤った方向に進み、意図しない害をもたらしたかもしれないと認識した場合、それを認め、死後調査を行い、なぜ誤った方向に進んでしまったのかを把握することが本当に重要なことなのです。
何が悪かったのでしょうか?今後、私たちはどのようにすれば、役に立つよりも有害な道を歩むことになる思考回路に巻き込まれないようにできるでしょうか。
ワクチンパスポート
Interviewer 34:59
人間の自由に関する限り、今最も差し迫った問題だと思うことは何ですか。
Aaron Kheriaty 35:04
だから、現段階ではワクチンのパスポートをとても心配しています。コビッドワクチンに関するあなたの見解にかかわらず、一方ではこのワクチンの安全性と有効性に懐疑的であろうと、他方ではこのワクチンの重要性に非常に熱心であろうと、あなたはこのワクチンが最初に展開されたときに一番乗りをしようとしていたのだと思うのです。
どちらの立場であっても、2年前、私たちの誰にとっても、このようなことはまったく考えられなかったという事実を、このスペクトルに含まれるすべての人が考えることができますし、考えるべきだと思います。
そして、とても心配です。電車に乗る前、飛行機に乗る前、レストランに入る前、公共の場に出る前に、当局から言われたことをやったことを証明する書類やQRコードの提示を求められるのです。この場合、あなたが望んだ、あるいは望まなかった何かを体に注射することが含まれています。
しかし、このワクチンパスポートのインフラ全体は、市民の自由を重視する人、能力のある成人の医療介入に対する自由意志とインフォームドコンセント、インフォームドルーブ拒否の権利を重視する人にとって、重大な懸念になるはずです。
ワクチン・パスポートは、私がここ数カ月で「新興のバイオセキュリティモニタリング体制」として特徴づけてきたことを展開する大きな一歩だと思います。バイオセキュリティとは、ここ10年で加速度的に広まり、パンデミック時には完全に軌道に乗ったこの動きです。
しかし、これはおそらく20年前から浸透していたものです。それは、モニタリングやモニタリング、そして私たちの行動や居場所など、多くの個人データの収集を可能にするデジタル技術と、公衆衛生の融合です。
バイオセキュリティモニタリング体制に関わる第三の要素は、警察権、公権力、つまり公衆衛生当局や政治当局が望むように国民が行動することを確認するための権限を持ち込むことです。公衆衛生警察権、公衆衛生の軍事化、デジタル技術の間のこの種の不浄な同盟は、前例のないレベルのプライバシーに対する侵襲的なモニタリングを許しているのです。
Aaron Kheriaty 38:02
前例のない権限で、国民が望むか望まないかにかかわらず、医療介入を受けるよう促し、場合によっては強制することさえある。そして、エリートや権威が要求する、あるいは義務付けるパスポートの目的に沿わない人々を公共の場から締め出し、基本的な市民の自由を行使させないようにする、前例のない排除の権限です。
ですから、これは本当に危険な前例だと思います。なぜなら、COVIDのパンデミックが終われば、このインフラは整備され、さらに人々は、健康状態や医療に関する意思決定に関係なくすべての国民が利用できるはずの基本的な公共財やサービスを利用するために、QRコードや、将来的には網膜をスキャンさせるという考えに慣らされてしまうかもしれません。
つまり、ワクチンについてどこに来たか、ワクチンを打ちたかったかどうかという問題ではなく、言われたことをやったことを証明するデジタルIDを書類に提示しなければならないという問題なのです。この2年間で起こったことの1つは、普通の市民の自由や、誰もができると期待される普通の行動が、停止されたことです。公衆衛生上の緊急事態というイージス艦や口実の下で停止させられているのです。確かに、私たちが対処しなければならない本当の公衆衛生上の緊急事態は、時折発生するものです。
しかし、このパンデミックの最中に起こったことの1つは、公衆衛生上の緊急事態を引き起こすコストの閾値が明確に定義されなかったということです。これは意図的なものだと思います。公衆衛生上の緊急事態によって、選挙で選ばれた官僚も選ばれていない官僚も、以前は考えられなかったような権力を国民に対して行使することができるようになったからです。
人間の本質を知る人なら誰でも分かるように、一度権力を与えると、それを手放したがらないものです。ジョージ・ワシントンのように、権威ある地位から退いた人は例外ですが、それは、ルールを証明しているにすぎません。だから、アメリカ国民や世界中の人々が、非常事態や例外状態におけるこれらの緊急権限はどのように配分されたのか、本当に厳しい質問を始めることが重要だと思います。
憲法やその他の法的権利、保証はどのように停止されたのでしょうか?そして、その法的正当性は何だったのでしょうか。この2年間、公衆衛生当局は非常に静かに、ほとんど騒ぎもなく、30日、60日、90日ごとに、連邦レベルであれ州レベルであれ、非常事態を更新してきたわけです。
Interviewer 41:09
そうでなければ、これらのことはかなり違法になるからです。その通りです。
Aaron Kheriaty 41:13
その通りです。政治理論家のカール・シュミットは、どの社会でも本当の権威の所在、本当の主権者は、彼が例外状態と呼んだもの、この場合は緊急事態を宣言することを許された人である、と言っています。連邦政府では現在、保健福祉省の長官であるハビエル・ビシャラという男が、公衆衛生や医療の経験のない法律家です。
しかし、彼は、たしか90日ごとに、そう、まだ緊急事態であることを示す連邦行政命令に署名しています。したがって、これらの特別な権限と特別な措置は、合法的に正当化されるものと思われ、継続できます。私は、このような事態には、裁判所の側でより多くのモニタリングが必要だと考えています。
そしてもちろん、アメリカ国民も、この種の緊急権力が悪用されるのを防ぐために新しい法律を制定するよう議員に圧力をかけることができるよう、もっともっとモニタリングする必要があります。
まず、公衆衛生上の緊急事態の実際の定義は何なのか、何人の患者が入院し、何人が死亡したのか、それによって緊急事態がいつ発生したのか、いつ飛行機を着陸させて、いつ緊急事態が終了したのかがわかるのか、といったことが必要です。
今、私たちは、2年前には決して受け入れられなかったような対策を受け入れ、慣れるために、このオープンエンドの無期限で続けています。これは、パンデミックに関連した行動の本当の危険性です。マスクや綿棒、注射を受け、家にいる。場合によっては、これらの基本的人権を放棄することは必要だったのか、とアメリカ人は問う必要があります。
それは公衆衛生上の意義ある目的を達成したのでしょうか?そして、それは法的にも道徳的にも正当化されるものだったのでしょうか?もし答えがノーなら 私たちは非常に慎重に事後調査をする必要があります これらの誤った政策のいくつかをどう後退させるか アメリカ人は非常に注意する必要があります。
単に言われたからやるという習慣に慣れるのではなく 合理性や批判的思考を適用して 従うべきかどうか、黙認すべきかどうか、さらに別の要求に進むべきか、どんなに不合理でも意味を見出すために。
多くの人が、自分も周りも不合理だと分かっていることを、とにかくやってしまう社会は、良いことではないと思われるかもしれません。そうそう。布製マスクは効果がないってみんな知ってるんだ。それなのに、まだ布製マスクを義務づけているところがあります。
だから私たちはこの茶番に付き合うんです。マスクを着用するのです たとえそれがウイルスの感染や伝播を減少させたり止めたり遅らせたりするために何の役にも立たないと分かっていてもです 不合理だと分かっていても、とにかく仲良くするために行動する人々の社会は、健全な社会ではありません。
健全な市民社会とは言えません。専制政治や侵略的な全体主義的傾向に対して反撃する社会ではありません。だから、今まで夢遊病者のように、仲良くするために付き合ってきた人たちが、そろそろ厳しい問いを投げかけ始める時期だと思うのです。私の線引きはどこにあるのでしょうか?私はかなり振り回されてきたように感じます。
ワクチン義務化
Interviewer 45:04
あなたの一線は何だったのでしょう。
Aaron Kheriaty 45:07
私の線引きは、強制注射でした。特に、ごく初期にウイルスの感染や伝達を防げないことが分かっていたワクチンについては、強制的に接種させることにしました。自分がワクチンの恩恵を受けられなくても、他の人のためにワクチンを打つべきだという公衆衛生の主張は、あっという間に崩れ去りました。
もし滅菌ワクチンと呼ばれるものがあれば、実際に私が病気になるのを防ぐだけでなく、私が感染して他の人にウイルスを感染させるのも防いでくれるワクチンです。しかし、コビッドワクチンのどれもが実際にはそうではありません。そのため、ワクチンについては、ベッドサイドでの臨床医療における伝統的な医療倫理の原則、つまり、この特定の個人に対して、年齢や健康状態などに合わせて、どんなリスクがあり、どんなメリットがあるのかを適用しなければなりません。
私はその情報を本人に伝え、予防接種を受けることのリスクと、予防接種を受けない場合のリスクとベネフィットを説明するのです。そして、身体の自律性と、インフォームド・コンセントやインフォームド・レスポンスの権利を行使することを、本人に選択させるのです。
これは第二次世界大戦後のニュルンベルク綱領に遡り、世界医師会のヘルシンキ宣言で拡大解釈され、1970年代にアメリカ連邦政府が委託したベルモント・レポートで成文化された、医療倫理に関する非常に基本的な原則なのです。
そして、米国連邦法では、人間を対象とする研究を規制するコモン・ルール(Common Rule)と呼ばれるものが制定されました。この研究倫理の基本原則と医療倫理の基本原則が、不当で正当化できないワクチンの義務化によって踏みにじられたのです。
最初に投与された目的を達成できなかったワクチンについては、パンデミックを阻止し、私たちを正常な状態に戻すという約束された結果を達成することができなかったのです。それが私の一線だったのです。そして、それに立ち向かうために、私は自分の医学界でのキャリアを犠牲にしたのです。
この反論は、警察があなたを拘束して強制的に注射するわけではないという意味で、強制ではないということですが、受けるかどうかの選択は可能です。どんな調査研究でもそうです。私たちは、不当な影響や、副作用が出たときにいつでも研究をやめることができるような、インフォームド・コンセントに影響を与えるような微妙な誘惑がないように、細心の注意を払っています。
ですから、インフォームド・コンセントは、あらゆる種類のひどい方法で損なわれる可能性があるのです。誰かを地面に縛り付けて、無理やりワクチンや薬を体に入れるという話になる前に、です。仕事を失い、生計を立てられなくなり、家族と一緒に旅行することもできなくなり、市民社会で必要な基本的な物資、交通手段、食料、社会的・公的行事を利用できなくなること以上に、強制的な脅威は考えにくいのです。
このような政策や強制は、強制的であるだけでなく、このパンデミック以前には考えもしなかったような、ましてや臨床の場で研究調査を行うなど考えられないような、極めて強制的な方法です。
インフォームド・コンセント
Interviewer 48:57
そして、インフォームド・コンセントを放棄することになるのです。
Aaron Kheriaty 49:01
救急治療室で意識不明の患者が現れ、家族の所在を確認するために奔走し、今すぐ介入しなければならないような緊急事態が発生したときに、それを行うことができるのです。患者が死なないように、生命や手足に差し迫った脅威がある緊急事態には、そうすることが許されているのです。
しかし、入院して人工呼吸器を装着した患者さんには、緊急ではない環境で、より継続的なケアを行うことになります。インフォームド・コンセントは、このような状況でも絶対に適用されます。薬剤師やワクチンを投与する人に、ワクチンの添付文書を要求すると、その情報が提供されます。
新しい薬の処方箋をもらうたびに、その薬の情報、薬の潜在的な副作用、併用薬、薬物相互作用など、あらゆる詳細な情報を確認することができますが、薬が承認されると、FDAによってファクトシートが作成されます。患者がそれを見て、医療従事者と一緒に確認したいと思えば、そうする権利があるのです。
コビッドワクチンの場合、それをしようとすると、文字通り白紙の紙切れが出てきます。なぜなら、これらのワクチンには、現在まだ緊急使用許可の下でのみ入手可能な、一般に入手可能な添付文書がないからです。つまり、インフォームド・コンセントは、これらのワクチンの使用によって回避され、患者はこれらのワクチンの安全性と有効性に関する正確な情報を得ることが許されていないのです。
Interviewer 50:36
実験的で、緊急の疑わしい状況下で認可され、強制的に投与され、成分も公表されないまま、インフォームドコンセントもないものが、どうしてできるのでしょうか?今、FDAはそれを後押しして、基本的な試験データさえ公開していますね?
Aaron Kheriaty 50:55
つまり、その答えは、腐敗した公衆衛生と法的規制の枠組みの下でのみ起こりうるということです。このようなことは、決して許されるべきではありません。決して正当化されてはならないことなのです。
しかし、私たちはそれを受け入れ、それに沿って行動してきました。そのため、それに異議を唱える人はほとんどいません。公衆衛生倫理の中心原則である透明性を高めるために、私は医師や科学者のグループと協力して、FDAに情報公開法を申請しました。ファイザー社製ワクチンの認可の根拠となった臨床試験データを入手するためです。それが数ヶ月前のことです。
しかし、私たちはまだそのデータを見ていません。ファイザーが収集しFDAに提出した安全性と有効性のデータを、FDAがわずか108日で審査したデータが公開されるまでには、75年の歳月を必要とするのです。幸いなことに、判事はFDAとその代理人である司法省にこう言いました。それは不合理だ。今後8カ月で公開する必要があります。幸いなことに、今後8ヶ月の間に、ファイザー社製ワクチンの臨床試験データを見ることができるようになります。
しかし、FDAが、製薬会社がこのようなことをしても不思議ではありませんが、FDAがこれに同調し、このワクチンのデータに関する独立した研究や外部の精査のためのアクセスを妨害しているという事実は、非常に懸念すべきことです。製薬業界を規制し、明らかに製薬業界に内在する利益動機が公共の利益や患者の福祉に優先することがないようにする責任を負う公的機関が、承認、認可、発売前に医薬品の十分な安全性と有効性の研究を行うことを示唆しているのです。
FDAやCDCは、いったんFDAによって承認されたワクチンの使用について勧告を行う機関ですが、これらの機関は残念ながら製薬業界に取り込まれており、アメリカ国民の利益よりも製薬業界の利益に奉仕していることが非常に多いのです。
監視社会
Interviewer 53:55
これはどこに向かっているのでしょうか?パスポートの腐敗と不誠実さです。
Aaron Kheriaty 54:04
人々が今何をするかによって、どの方向に進むかが決まります。もし、失敗した政策への反動があり、何が悪かったのかを正直に調査し、死後処理すれば、私たちはバランスを取り戻すことができるかもしれません。
同時に、このパンデミックを機に、バイオセキュリティのモニタリング体制を強化しようとする強力な政治的・経済的利害関係者、世界的利害関係者がおり、パンデミックがその目的のために利用できなくなれば、喜べないでしょう。そして、他の社会的、公的な問題が再定義されることを懸念しています。まず、公衆衛生問題として、そして、公衆衛生上の緊急事態として。
昨年、気候変動が単なる政治問題や環境問題ではなく、公衆衛生問題として再定義されたことを考えると、今後1,2年のうちに、気候変動を公衆衛生上の緊急事態と定義し、この問題に対処するために特別措置や緊急権が必要であるという動きが見られるかもしれないと予想しています。
そして、パンデミックの2年間、私たちが整備し、慣れてきたインフラは、他の目的に簡単に再展開され、特定の政治・経済課題の利益のために、人々に特定のことをする、しないを義務付けるようになるでしょう。繰り返しになりますが、その政策が賢明であるか、見当違いであるかにかかわらず、それは重要ではありません。
しかし、このバイオセキュリティのモニタリング体制が、モニタリング、モニタリング、コントロールという他の目的にも展開できるということは、中国の社会信用システムに非常に似たものが出来上がってしまう危険性があると思います。
もし、私が話していることのアナロジーを知りたいのであれば、おそらく、現在展開されている最も近いアナロジーは、権威主義、全体主義、抑圧体制として機能している中国の社会信用システムでしょう。
Interviewer 56:26
このパスポートには、財布と呼ぶ言葉がたくさんあります。つまり、お金のリンクは、これがどこに向かっているのか、人々に警告を与えることができるかもしれません。
デジタル通貨
Aaron Kheriaty 56:37
財布は便利で、いろいろな場所で必要なものがたくさん入っています。そのため、デジタルウォレットのアイデアや、手に注入できるチップがある、というようなことで人々を誘惑するのですが、これは未来的な科学的ディストピアではなく、実際に行われていることなのです。
そして、人々は自発的にこの注射を受け、携帯電話のQRコードを見せる代わりに、機械に手をかざすだけでいいのです。しかし、チップの形で体に注入するものであれ、携帯電話で持ち歩くものであれ、デジタルウォレットは魅力的なオプションに思えるかもしれませんし、クレジットカードや現金などをたくさん持ち歩きたくない多くの人にとって便利です。
しかし、この種の技術を公衆衛生や警察国家対策と融合させることの危険性は、今、携帯電話で可能な追跡が、他の個人や他の権力者や他の企業、時には民間や公共の組織によって、行き先や自宅からの距離だけではなく、誰と付き合っているか、誰と集まっているか、どこで時間を過ごしているか、何にお金を使っているかをモニタリングできるようになる点で増幅されることです。
プライバシーの問題は、私たちにとって非常に重要なことだと思います 24時間365日魚の泳ぐような生活をしたいのでしょうか 特定の経済的、政治的利益を持つ他の団体や個人が 私たちを粒度でモニタリングし、これらの技術を使って 私たちの行動を支配することができるのです これは、まともな理性的な人々の多くが望まない世界だと思います。しかし、私たちが夢遊病から目を覚まし、反撃を開始しなければ、それはすぐにやってくる世界なのです。
抵抗すること
Interviewer 58:40
一部の人は、ああ、仲良くやっていけばいいんだ、と言うからでしょう。しかし、それは本当にあなたが住みたい世界なのでしょうか?そして、人々が失うものは何だと思いますか?このようなことに抵抗することで、何を失うと思いますか?
Aaron Kheriaty 58:51
人々は、抵抗することによって失うものがたくさんあります、私は仕事を失いました。私は仕事を失いました。あなたは名前を呼ばれるかもしれませんし、特定の人々から中傷されるかもしれません。もしあなたが立ち上がって、地面に杭を打ち、今までとは違う行動をとり、このままうまくやり過ごすことをやめれば。
しかし、あなたには得るものがあります。毎日、良心の呵責に耐えながら目覚めることほど、素晴らしいことはありません。自分の子供や孫、あるいは甥や姪に言えるような生き方ほど、素晴らしいものはありません。次の世代に、これが展開されたとき、私はそれに立ち向かおうとしたのです。
私は、何が浸透し、何が発展しているかを認識し、何が起こるかを見て、「いや、私はその一員になるつもりはない」と言った数少ない一人です。今、私たちに必要なのはそれだと思います。自分の良心に目を向け、どこに杭を打つのか、あるいは砂の中に線を引くのかを決める人が必要なのです。
そして、そのような状況に直面しても、強く立ち向かえる道徳的な勇気のある人が必要なのです。対抗する風や圧力があるのです。そうすれば、失うものもありますが、同時に得るものもあります。
Interviewer 1:00:09
この間、あなたはどんな経験をしてきましたか?そうですね。
Aaron Kheriaty 1:00:12
毎日、良心の呵責で目が覚めます。私はもう、自分の言葉で大学で教えることができなくなりました。
しかし、私は自分の行動で教えることができたと感じています。強く立ち向かうことで、私は世界中の人々から、私がしていることについて感謝され、ワクチン義務化に対する私のスタンスが彼らを刺激し、勇気づけたと言われました。
また、私が公衆衛生の現場で起きていることについて伝えようとしている情報は、パンデミックを理解し、より大きな社会的・経済的な力が働いていることを理解するために役立っています。そのため、私は何人かの同僚や友人を失いましたが、この決断をきっかけに、さらに多くのものを得ることができました。そして、私は後悔していません。
これまでのストーリー
Interviewer 1:01:02
あなたのストーリーを、1文か2文で説明していただけますか?
Aaron Kheriaty 1:01:06
私はカリフォルニア大学アーバイン校で、医学部の精神医学の教授と病院の医療倫理プログラムのディレクターとして、キャリアを積んできました。ワクチンの接種が義務付けられたとき、私は自分のためだけでなく、この政策に振り回されている他の人々のためにも立ち上がる必要があると思いました。
そこで私は昨年8月、自然免疫を持つCOVID回復者を代表して、憲法修正第14条に基づく平等な保護の権利が侵害されていると主張し、連邦裁判所でこの政策に異議を申し立てました。その3ヵ月後、私はまず休職になり、その1ヵ月後には無給の停職になり、その1ヵ月後には大学から解雇されました。
教職を失い、大学の肩書きも給与も年金も失い、15年間教員として、さらに4年間の研修医時代にもそこで築いたキャリアから足を洗わなければなりませんでした。人間の心には善を行い、悪を避けるという自然法則が刻まれていますが、これは宇宙の基本的な特徴であり、人間の本質の基本的な特徴でもあるのです。
私たちは、何をすべきか、何をすべきでないかについて、基本的な自然法則の前提から推論して結論を出すことができます。特定の状況においては、美徳を身につけ、模範的な生活を送ってきた賢者に相談することができます。
また、しばしば、美徳の生活を送ることから得られる知恵や自然な知識を経験し、特定の状況において、何が正しいか、何が最善か、何が良いかを見分ける手助けをしてくれます。最終的には、私たちは、共有の合理性と一種のロゴスに参加し、宇宙に見出せる秩序と合理性を使って、議論を行い、異なる結論に達することができるのです。
そして最終的に、そのロゴは多くの人々にとって超越的なものに根ざしています。ローマ・カトリック教徒であれば、自然の摂理を創造した神、そして人間を、愛を知り、神に仕え、この世で善を追求するために創られた神として、自分の倫理観の根拠とすることでしょう。
しかし、未信者や特定の宗教を持たない人でも、自然の摂理の中に、なすべきことと、してはならないことがあることを見分けることができると思うのです。そして、私たちの良心が曇り、誤った方向に誘導されることもあり得ます。
しかし、正直さと誠実さをもって注意深く見分ければ、ほとんどの人が自分の良心に目を向ければ、道徳的秩序の基本的な輪郭を見分けることができると思います。そうすれば、あとは、他の方向に誘導されそうな状況の中で、難しいことをしようとする勇気を見つけられるかどうかという問題だけです。
最後に
Interviewer 1:04:44
そして最後に一言、では、このような状況下で他の人を助ける必要があるのでしょうか?
Aaron Kheriaty 1:04:48
歴史は定まったものではありません……未来は過去によって決まっているわけではないのです。歴史は個人の決断によって作られるものです。社会があります、それらは経済的なものです。政治的なものもあります。このような力は、間違いなく人類の歴史を形成し、私たちの集団的思考を形成しています。
しかし、最終的には、人間は自由で合理的な個人であり、善を見分けることができ、善を追求することも、他の道を追求することもできます。ですから、私がアドバイスしたいのは、未来は決まっていないということを忘れないでほしいということです。未来は、私たちが今何をするかにかかっているのです。
そして、私たちは皆、10-20年から30年後に目を覚まし、次の世代に「私たちは立ち上がり、結果がどうであれ、自分の力の及ぶ限りあらゆることを行って、彼らに世界を引き継ぐことができた」と言えるようになりたいと願っていると思います。それは、人道的で、住みやすく、公正で、自由な世界だったのです。
Interviewer 1:05:51
そうですか、では、このようにきちんと対応していただき、ありがとうございます。どういたしまして。